![محمد بن صالح العثيمين](/uploads/authors/muhammad-bin-salih-al-uthaimeen.jpg)
محمد بن صالح العثيمين
المشاهدات: 4,168,785
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-21
لدي ساعة يدوية مطلية بماء الذهب، هل يجوز لبسها؟
لدي ساعة يدوية مطلية بماء الذهب، فهل يجوز لي لبسها أو استعمالها؟
من المعلوم أن لبس الذهب حرام على الرجال، لأن النبي صلى الله عليه
وسلم رأى رجلاً وفي يده خاتم من ذهب فنزعه النبي صلى الله عليه وسلم
من يده وطرحه وقال: "يعمد أحدكم إلى جمرة
من نار ويضعها في يده"، فلما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم
قيل للرجل: خذ خاتمك وانتفع به، قال: والله لا آخذ خاتماً طرحه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-21
كم يساوي ربع الدينار من الذهب، أو ثلاثة الدراهم من الفضة بالنسبة للعملة السعودية؟
كم يساوي ربع الدينار من الذهب، أو ثلاثة الدراهم من الفضة بالنسبة
للعملة السعودية؟
الدينار الإسلامي زنته مثقال من الذهب، والجنية السعودي زنته مثقالان
إلا ربعاً، فيكون ربع الدينار سبع جنيه سعودي.
والدرهم الإسلامي سبعة أعشار مثقال، والريال السعودي مثقالان وربع
صافياً، فتكون ثلاثة الدراهم ريالاً سعوديًّا إلا عشر مثقال ونصف
العشر.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-21
ما حكم ثقب إذن البنت من أجل أن تتحلى بالذهب؟
ما حكم ثقب إذن البنت من أجل أن تتحلى بالذهب كالخرص؟ وهل في ذلك شيء
من المثلة والتعذيب، كما قال بعض الفقهاء؟ وهل ينطبق ذلك على ثقب
الأنف؟
الصحيح أنه لا بأس به؛ لأن هذا من المقاصد التي يتوصل بها إلى التحلي
المباح، وقد ثبت أن نساء الصحابة رضي الله عنه كان لهن أقراط يلبسنها
في آذانهن، وهذا التعذيب تعذيب يسير، وإذا ثقبت في حال الصغر صار برؤه
سريعاً.
وينطبق ذلك على الأنف عند من يرى أنه مكان ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-21
ما حكم اقتناء المجوهرات مثل الألماس؟ وهل عليها زكاة؟
ما حكم اقتناء المجوهرات مثل الألماس؟ وهل تجب فيها الزكاة؟ وهل يعتبر
حكم الألماس حكم الذهب والفضة؟
اقتناء المجوهرات لاستعمالها جائز بشرط ألا يصل إلى حد الإسراف، فإن
وصل إلى حد الإسراف كان ممنوعاً بمقتضى القاعدة العامة التي تحرم
الإسراف، وهو مجاوزة الحد لقول الله تعالى: {وَلاَ تُسْرِفُوۤاْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ
الْمُسْرِفِينَ}، وإذا لم يخرج اقتناء هذه المجوهرات من
الألماس وغيره إلى حد الإسراف فهي ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-21
ما حكم لبس دبلة الزواج الفضية للرجال، أي لبسها في الأصبع؟
ما حكم لبس دبلة الزواج الفضية للرجال، أي لبسها في الأصبع؟
لبس الدبلة للرجال أو النساء من الأمور المبتدعة، وربما تكون من
الأمور المحرمة، ذلك لأن بعض الناس يعتقدون أن الدبلة سبب لبقاء
المودة بين الزوج والزوجة، ولهذا يذكر لنا أن بعضهم يكتب على دبلته
اسم زوجته، وتكتب على دبلتها اسم زوجها، وكأنهما بذلك يريدان دوام
العلاقة بينهما، وهذا نوع من الشرك؛ لأنهما ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-21
ما حكم تركيب الأسنان الذهبية؟
ما حكم تركيب الأسنان الذهبية؟
الأسنان الذهبية لا يجوز تركيبها للرجال إلا لضرورة، لأن الرجل يحرم
عليه لبس الذهب والتحلي به، وأما للمرأة فإذا جرت عادة النساء بأن
تتحلى بأسنان الذهب فلا حرج عليها في ذلك، فلها أن تكسو أسنانها ذهباً
إذا كان هذا مما جرت العادة بالتجمل به، ولم يكن إسرافاً، لقول النبي
صلى الله عليه وسلم: "أحل الذهب ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-21
إذا توفي إنسان وكان أحد أسنانه من ذهب هل نخلعه؟
إذا توفي إنسان وكان أحد أسنانه من ذهب هل يترك هذا السن أو يخلع؟
وإذا كان هذا الخلع يترتب عليه مضرة لبقية الأسنان فما الحكم؟ وهل ورد
نص في ذلك؟
أولاً: يجب أن نعلم أن السن الذهب لا يجوز أن يركب إلا عند الحاجة
إليه، فلا يجوز أن يركبه أحد للزينة، اللهم إلا النساء إذا جرت عادتهن
التزين بتحلية الأسنان بالذهب فلا بأس، أما الرجال فلا يجوز أبداً إلا
لحاجة. ثانياً: إذا مات من عليه أسنان من ذهب فإن كان يمكن خلع السن
بدون مُثلة خُلع، لأن ملكه انتقل ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-21
ما حكم وضع الدبلة في الأصبع إذا كانت من الفضة؟
هل وضع الدبلة في الأصبع بدعة، حتى ولو كانت من الفضة وبخاصة في حالة
الزواج؟
الذي أراه أن وضع الدبلة أقل أحواله الكراهة؛ لأنها مأخوذة من غير
المسلمين، وعلى كل حال الإنسان المسلم يجب أن يرتفع بنفسه عن تقليد
غيره في مثل هذه الأمور، وإن صحب ذلك اعتقاد كما يعتقده بعض الناس في
الدبلة أنها سبب للارتباط بينه وبين زوجته كان ذلك أشد وأعظم، لأن هذا
لا يؤثر في العلاقة بين الزوج ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-21
ما هو نصاب الذهب والفضة، وما مقدار صاع النبي صلى الله عليه وسلم بالكيلو؟
ما هو نصاب الذهب والفضة، وما مقدار صاع النبي صلى الله عليه وسلم
بالكيلو؟
نصاب الذهب عشرون مثقالاً، ويساوي بالجرام خمسة وثمانين جراماً.
أما نصاب الفضة فهو مئة وأربعون مثقالاً، ويساوي بدراهم الفضة
السعودية ستة وخمسين ريالاً.
وأما مقدار صاع النبي صلى الله عليه وسلم بالكيلو فهو كيلوان وأربعون
غراماً من البر الرزين.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-21
هل يجوز للنساء التحلي بالذهب المحلق؟
هل يجوز للنساء التحلي بالذهب المحلق؟
الصواب أن حلي الذهب حلال للنساء ما لم يكن محرماً لعارض: كالإسراف،
وكونه على صور حيوان ونحوه، وهو قول جمهور أهل العلم، وحكاه بعضهم
إجماعاً.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر -
كتاب زكاة النقدين. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-21
إذا كان مع الذهب ألماس ونحوه، فكيف تقدر زكاته؟
إذا كان مع الذهب ألماس ونحوه، فكيف تقدر زكاته؟
يقدر ذلك أهل الخبرة فيذهب بها إلى تجار الذهب أو الصاغة، لينظروا هل
يبلغ الذهب النصاب أو لا يبلغ؟ فإن لم يبلغ النصاب فلا زكاة فيه إلا
أن يكون عندها من الذهب ما يكمل به النصاب، وتقدر قيمة الذهب الذي مع
الماس، ثم تخرج زكاته وهي ربع العشر.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-21
كيف تزكي عن ذهبها وذهب بناتها؟
إذا كانت زوجة وبناتها، ومعهن حلي، ولكن حلي كل واحدة منهن لا يبلغ
النصاب، فهل يجمع كله ويدفع زكاته؟
هذه امرأة عندها حلي لا يبلغ النصاب، مثلاً عندها حلي وزنه عشرة
جنيهات، ولها بنات لهن حلي، لكن حلي كل واحدة لا يبلغ النصاب أيضاً
تسأل: هل يجب أن يجمع حلي البنات مع حلي الأم وتخرج الزكاة؟
نقول: لا يجب، لأن مال كل إنسان يخصه، إلا إذا كان الحلي الذي على
البنات ملك للأم أعطته البنات على سبيل العارية ... أكمل القراءة