محمد الحسن الددو الشنقيطي
المشاهدات: 362,268
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
وجوب مساعدة الفلسطينيين في حصارهم
فضيلة الشيخ تعلمون ما يعيشه الفلسطينيون من حصار وجوع وقلة الأدوية،
فهل يجوز دفع زكاتنا لهم؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فإن من الواجب على المسلمين عموماً مساعدة المسلمين المحاصرين في
فلسطين مادياً ومعنوياً، فذلك حق لهم سيطالبون به يوم القيامة من لم
يؤده اليوم.
وهم أولى من غيرهم الآن بصرف الزكوات الواجبة إليهم من جميع بلدان
العالم؛ لحاجتهم الماسة، فالأطفال والنساء ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الأكل أو الشرب سهواً في نهار رمضان
ما هو حكم من أكل أو شرب ساهياً في نهار رمضان؟
الجواب: أن عليه إذ تذكر أن يبادر لإخراج ما في فيه من ذلك إن كان في
فمه طعام ألقاه ومضمض فمه ولا إثم عليه فيما فعل لأنه إنما أطعمه الله
وسقاه.
ولكن أن يقضي يوماً مكان ذلك اليوم على الراجح لأن الله سبحانه وتعالى
بين عذر المعذورين في الصوم ورتب عليه قضاء عدة ما أفطروا فيه من أيام
أخر فهذا الإنسان ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كان مسافراً فأفطر، ثم رجع إلى بلده قبل المغرب
سافرت في وسط رمضان من ( آمرج ) إلى هنا وأمضيت في الطريق يوماً ونصف
يوم، ولكني لم أمسك آخر ذلك اليوم وأصبحت في اليوم الثالث صائمة فهل
عليّ من كفارة؟
ليس عليها كفارة. فالإنسان إذا كان مسافراً فأفطر، فقدم في يومه ذلك
ولو كان قدومه بعد صلاة الفجر مباشرة فله الفطر بقية يومه، ولا يجب
عليه الإمساك.
ولا كفارة عليه لكن يلزمه القضاء بعدة من أيام أخر. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من أحكام القضاء
من كان عليه قضاء يوم من رمضان وأخَّره إلى آخر يوم من شعبان، فاجتمعت
اللجنة - لجنة الأهلة - واتفقوا على أن رمضان يوم السبت، وصام يوم
الجمعة على نية القضاء، وبعد ذلك سمع أن يوم الجمعة من رمضان فماذا
عليه؟
إن عليه أن يقضي يوماً عن يومه الذي كان عليه من رمضان السابق، ويوماً
عن يوم الجمعة من رمضان اللاحق فعليه يومان يقضيهما.
يوم كان عليه من رمضان الماضي.
ويوم عليه من رمضان الجديد.
وإذا كان فرط في التأخير فعليه أيضاً أن يطعم مداً لمسكين صدقة عن هذا
التأخير الذي تعمده إن لم يكن له عذر، فإن كان له عذر ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الاقتداء بالمذياع في الصوم والفطر
هل الصوم والفطر يجوز الاقتداء فيهما بالإذاعة أم لا؟
إن الإذاعة لا يُقتدى بها، وإنما هي وسيلة للإعلام فقط، فما يسمعه
الإنسان فيها تتفاوت ثقته به، إذا كان خبراً صحفياً فهو محل للشك ككل
الأخبار الأصل فيها قبول الصدق والكذب، وإذا كان بياناً رسمياً
فمصداقيته راجعة إلى مصداقية الجهة التي أصدرته.
فإذا كان صادراً عن قاضٍ معتبرٍ شرعاً أو عن لجنة قضائية ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل الحناء في الرأس تبطل الصوم؟ وما هي المفطرات؟
هل الحناء تبطل الصوم أو تفسد الصوم الحناء التي توضع على الرأس؟
لا، بل إنما يفسد الصوم ما وصل إلى الجوف مما ذاقَ الإنسان طعمه أو
تأكد من وصوله إلى جوفه من المذوقات، وإنما يعلم ذلك من الأدلة، فالله
سبحانه وتعالى يقول: {حَتَّى يَتَبَيَّنَ
لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ
الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ}
[البقرة ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الصوم الذي لصاحبه دعوة لا ترد
هل دعوة الصائم التي لا ترد يشترط فيها أن يكون الصوم ليس في شيء
مخالف للشرع؟
إن النبي صلى الله عليه وسلم أطلق ذلك، لكنّ قوله عن الصائم: « للصائم دعوة لا ترد » يقصد: الصائم حقيقة
شرعية، والحقيقة الشرعية في الأصل إنما تطلق على أكمل أوصافها.
فالصائم معناه الذي صام بالفعل فصام ظاهره وباطنه واستطاع أن يؤدي
العبادة على نحو ما شُرع. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تسحر وهو يعتقد أن الوقت ما زال متسعاً، فإذا بصلاة الفجر
من تسحر وهو يعتقد أن الوقت ما زال متسعاً، فإذا بصلاة الفجر، ماذا
عليه؟
إن عليه أن يقضي يوماً بدل ذلك اليوم، وليست عليه كفارة لأنه كان
يعتقد أن الليل ما زال عليه. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تطبيق المنهج الإسلامي و المخاوف من الحصار
يقول بعض الناس إن المنهج الإسلامي لا يمكن أن يطبق اليوم لأننا إذا
طبقناه سوف يضرب علينا الحصار و سوف نموت جوعا و أنه لا غنى لنا عن
هيئات التمويل؟
هذا الذي قاله الشخص صحيح أن كثيرا من الناس يقوله و لكن ليس اليوم
فقط بل قد قالوه في زمان النبي صلى الله عليه وسلم فقال الله تعالى:
{يأيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود و
النصارى أولياء بعضهم أولياء بعض و من يتولهم منكم فإنه منهم إن الله
لا يهدي القوم الظالمين فترى الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الاحتلام في نهار رمضان
رجل نام نهاراً في رمضان فاستيقظ وهو جنب ماذا عليه؟
إنه ليس عليه إلا الغسل ولم يتضرر صومه بذلك. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حدّ المرض المبيح للفطر
ما حكم امرأة كبيرة وجدت ألماً بعينها، وجاءت إلى المستشفى وقد أعطاها
الدواء ولم تصم به وقالت بأنها جربتها حتى مَرّ عامان ولم تصم رمضان
فما حكمها؟
إن المرض عذر من أحد عذرين أباح الله بهما الفطر في رمضان، فقد قال
الله تعالى: {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ
مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ}
فأباح الفطر في نهار رمضان في حق المعذور بأحد عذرين: إما بالسفر وإما
بالمرض.
وأطلق الله السفر والمرض فلم يحددهما، وتحديدهما راجع إلى عرف ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الاستمناء في نهار رمضان بإخراج المني
ما حكم الاستمناء في نهار رمضان بإخراج المني؟
إن هذا كبيرة من الكبائر العظيمة مرتين.
فالاعتداء على حرمة رمضان بشهوة الفرج مبطل للصوم وموجب للكفارة
وصاحبه قد خرق حرمة هذا الشهر العظيم واعتدى على نفسه اعتداء عظيماً
يلزمه أن يتوب إلى الله ويبادر إلى ذلك قبل أن يموت على هذه المعصية
الكبيرة قبل أن يسخط الله عليه فيلحقه بالغواة العاصين.
والثانية ... أكمل القراءة