محمد الحسن الددو الشنقيطي
المشاهدات: 358,239
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-09
هل إرضاع من ولدت من الزنا ينشر المحرمية؟
هل تصح الرضاعة بلبنِ ولدٍ لا أب له؟
نعم تنتشر المحرمية بذلك الرضاع من قِبَل أم ذلك الولد، وليس له أب
حتى تنتشر المحرمية في جهة أبيه، فلذلك الرضاع فعل وهو ناشئ عن لبن،
فإذا حصل اللبن ولو من غير نكاح أصلاً كما إذا خرج لبن في ثدي امرأة
من غير نكاح فإن ذلك اللبن ينشر المحرمية على الراجح إذا كان ينتفع به
الولد، فإن النبي صلى الله عليه ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-09
ما يثبت به الرضاع
شخصٌ قيل بأنه أرضعته امرأة وهو لم يدركها حية، ووالدته وجدته وخالاته
أنكرن ذلك، ولكنّ والده يظن بأن المرأة أرضعته، فما الحكم؟
إنه إذا لم يشهد بذلك من يثبته فإن الأصل العدم، فأصل هذا الرضاع أن
يكون معدوماً حتى يشهد به نِصَابٌ يُثبته، وقد ذكرنا أن نِصَاب
الإثبات في الرضاعة مُختَلف فيه بين المذاهب، فعند المالكية إنما يثبت
الرضاع بشهادة امرأتين ولو كانت إحداهما المرضعة، وعند الحنابلة يثبت
الرضاع بشهادة المرأة الواحدة، وعند ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-09
حكم حلق اللحية للزبناء
ما وجه الجمع بين لعن زوارات القبور وبين إذنه هل يجوز حلق اللحية
للزبناء، وكثير من الزبناء يحلق لحيته مع رأسه، وإذا رفضت له ذلك خسرت
المهنة؟
يبدو أن السائل من الذين يزاولون مهنة الحلاقة فلا يسأل عن حلق لحية
نفسه، وإنما يسأل عن الاشتغال بحلق لحى الآخرين، والجواب أن الاشتغال
بذلك هو من التعاون على الإثم والعدوان فلا يحل الاشتغال به، وقد قال
الله تعالى: {وَتَعَاوَنُوا عَلَى
الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم أخذ الأجرة على قسم التركة
ما الحكم الشرعي في مسألة شائعة في بلادنا، وهي أن فقهاء بلدنا لا
يقسمون التركة إلا بعد أن يأخذوا نصيبهم من المال قبل أن يقسم، فمثلاً
يأخذون من الإبل بعيراً، ومن البقر جذعة ويقولون بأن هذا حق شرعي لهم،
علماً بأن الورثة قد يكون من بينهم أيتام صغار فهل لهم حق في المال أم
لا؟
إن الله سبحانه وتعالى حرم مال المسلم كتحريمه لنفسه، فقد صح عن النبي
صلى الله عليه وسلم أنه قال: "فإن دماءكم
وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم
هذا"، وقال: "حرمة مال المسلم كحرمة
دمه"، فلذلك لا يحل أخذ مال امرئ مسلم إلا عن طيبة نفس منه،
وهذا من المعلوم من الدين ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
له والدان كلما أراد أن يصوم تطوعاً يحلفان أن لا يصوم
إنسان له والدان كلما أراد أن يصوم تطوعاً يحلفان عليه أن لا يصوم،
ماذا يفعل معهما؟
إنه ينبغي أن يقنعهما بالتي هي أحسن أنه إنما يصوم ليقي نفسه وليقيهما
عذاب النار، وأن عمله مكتوب في ميزان حسناتهما وأنه لا يضر به الصوم،
وإذا استطاع أن يكتم الصوم عنهما وأن لا يجاهرهما به فهذا أولى.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ميراث الزوجة غير المدخول بها
امرأة توفي زوجها قبل أن يدخل بها، هل لها حظ من ماله أم لا؟
نعم إذا عقد عليها زوجٌ فتمَّ الإيجاب والقبول، فمات الزوج ولو من
حينه عند تمام العقد فإنه ترتب لها حقان في ماله:
أحدهما: الصداق.
والثاني: الميراث إذا كان الصداق مسمىً في العقد، أما إذا كان النكاح
نكاح تفويض، فعَقَد الولي دون ذكر مهر ودون إسقاطه فإنه يسقط بمجرد
وفاته قبل الدخول، ولكن يلزم نصيبها من ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ظهور الرضاع بين الزوجين
رجل تزوج امرأة وبعد أن أنجبا طفلاً بانت رضاعة بينهما من طرف
والدتيهما، فقالت أم الزوجة: إنها سقت بنتها كأساً من لبن رجل، قالت
أم الزوج: إنها أرضعته، مع العلم أن زوجة صاحب اللبن قالت أنها نسيت
ذلك، فما الحكم في ذلك؟
لابد أولاً من التحقق من ثبوت الرضاع، والرضاع قد اختلف فيه أهل العلم
بما يثبت، فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لا تحرم المصة والمصتان والإملاجة ولا
الإملاجتان"، وصح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: "ما أنشز العظم وأنبت اللحم محرم"، وفي
حديث عائشة رضي الله عنها كذلك قالت: "كان مما يُتلى ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الصوم الذي لصاحبه دعوة لا ترد
هل دعوة الصائم التي لا ترد يشترط فيها أن لا يكون الصوم شيء مخالف
للشرع؟
إن النبي صلى الله عليه وسلم أطلق ذلك، لكن قوله عن الصائم: "للصائم دعوة لا ترد"، يعني: الصائم حقيقة
شرعية، والحقيقة الشرعية في الأصل إنما تطلق على أكمل أوصافها.
فالصائم معناه الذي صام بالفعل، فصام ظاهره وباطنه واستطاع أن يؤدي
العبادة على نحو ما شرع.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم تجمل المرأة للخروج
ما حكم امرأة تنوي أن تسافر وتحب أن تتجمل وليس معها زوجها، هل يجوز
لها أن تفعل ذلك؟
لا يجوز لها أن تفعل ذلك، بل يجب عليها حفظ ما أمرها الله بحفظه،
ولذلك لا يحل لها أن تبدي زينتها لغير من استثناه الله لها، وقد قال
تعالى: {وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ
إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آَبَائِهِنَّ أَوْ آَبَاءِ
بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ
أَوْ ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم من يرتدي البنطلون علماً بأنه يتعدى الكعبين؟
ما حكم من يرتدي البنطلون علماً بأنه يتعدى الكعبين؟
إن لبس البنطلون من الأمور الجائزة، وتعديه للكعبين ليس لازماً ولا
واجباً بل يلبسه الإنسان ويرفعه عن كعبه فهذا الذي لا شبهة فيه،
والكعب نفسه شبهة وما أسفل من الكعبين في النار.
فإذاً له ثلاث صور:
الصورة الأولى: أن يكون فوق الكعب، وهذا جائز، وأفضله أن يكون إلى نصف
الساق لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم تداوي النساء عند الأطباء الذكور
بعض النساء إذا قلت لها أنا أعرف طبيبة مجربة تختص بالنساء -أريد ردها
عن التمادي على المتابعة مع الطبيب- قالت: أنا قد جربته ولا أقتنع
بغيره، فما حكم مقالة هذه المرأة؟
إنه يجب على المسلم أن يعلم أن الأطباء لا يغيرون شيئاً من قدر الله
سبحانه وتعالى، فالإنسان الذي كتب الله عليه مرضاً لا بد أن يصيبه ما
كتب عليه، وإذا كتب له الشفاء لا بد أن يشفى في الوقت الذي كتبه له،
والأطباء هم مجرد وسيلة من الوسائل، وهذه الوسيلة ينبغي أن لا تخرج عن
إطارها، فلذلك إذا كان الإنسان ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تربية البيت تربية إسلامية
ما هي أنجح وسيلة لتربية البيت تربية إسلامية؟
على الشخص أن يقرأ سير من سبق، وأن يحاول تطبيق ما عملوه، فهم المثل
الحسن، وبذلك يحاول أن يبتعد عن المحرمات، وأن يسلك طريق السابقين،
ويسدد ويقارب، ويحاول أن لا يكون فظاً غليظاً، وأن لا يكون متسيباً
أيضاً، فيكون عدلاً وسطاً بين هذين، وبذلك ينجح في تربية ... أكمل القراءة
معلومات
اسمه ونشأته وعلمه :
محمد الحسن و لد محمد الملقب "الددو"
ولد نهاية شهر أكتوبر 1963 م، في البادية التابعة لمقاطعة أبي تلميت. بدأ دراسة القرآن الكريم في السنة ...
