
محمد الحسن الددو الشنقيطي
المشاهدات: 359,632
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم من أفطر متعمداً في رمضان
ما حكم من أفطر متعمداً في رمضان ، نسأل الله السلامة والعافية؟
إن هذا الذي أفطر متعمداً في نهار رمضان قد هدم خُمس بيته، فبيت
الإنسان هو إسلامه، أقصد ركناً من أركان إسلامه. فلإسلام مبني على
خمسة أركان: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وإقام
الصلاة، وإيتاء الزكاة، وحج البيت، وصوم رمضان.
فالذي يفطر متعمداً في نهار رمضان قد أتى إلى إسلامه فهدم ركناً ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم ابتلاع الريق والنخامة
ما حكم من يبتلع نخامته ليس قصداً منه؟
إن ما كان بداخل الفم فهو من داخل الجسم على الراجح فلا يتنجس ما لم
يخرج من الفم. فالشيء الذي لم يُدخله الإنسان من خارج فمه وإنما كان
من داخل الفم ومن أصل الخلقة، الراجح أنه لا يُفسد الصوم. فالريق و
النخامة و نحوها أمور هي من داخل الجسم، فلذالك لا تفسد الصوم لأنها
ليست من التغدية الخارجية هذا هو ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
وجوب مساعدة الفلسطينيين في حصارهم
فضيلة الشيخ تعلمون ما يعيشه الفلسطينيون من حصار وجوع وقلة الأدوية،
فهل يجوز دفع زكاتنا لهم؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فإن من الواجب على المسلمين عموماً مساعدة المسلمين المحاصرين في
فلسطين مادياً ومعنوياً، فذلك حق لهم سيطالبون به يوم القيامة من لم
يؤده اليوم.
وهم أولى من غيرهم الآن بصرف الزكوات الواجبة إليهم من جميع بلدان
العالم؛ لحاجتهم الماسة، فالأطفال والنساء ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كان مسافراً فأفطر، ثم رجع إلى بلده قبل المغرب
سافرت في وسط رمضان من ( آمرج ) إلى هنا وأمضيت في الطريق يوماً ونصف
يوم، ولكني لم أمسك آخر ذلك اليوم وأصبحت في اليوم الثالث صائمة فهل
عليّ من كفارة؟
ليس عليها كفارة. فالإنسان إذا كان مسافراً فأفطر، فقدم في يومه ذلك
ولو كان قدومه بعد صلاة الفجر مباشرة فله الفطر بقية يومه، ولا يجب
عليه الإمساك.
ولا كفارة عليه لكن يلزمه القضاء بعدة من أيام أخر. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الاقتداء بالمذياع في الصوم والفطر
هل الصوم والفطر يجوز الاقتداء فيهما بالإذاعة أم لا؟
إن الإذاعة لا يُقتدى بها، وإنما هي وسيلة للإعلام فقط، فما يسمعه
الإنسان فيها تتفاوت ثقته به، إذا كان خبراً صحفياً فهو محل للشك ككل
الأخبار الأصل فيها قبول الصدق والكذب، وإذا كان بياناً رسمياً
فمصداقيته راجعة إلى مصداقية الجهة التي أصدرته.
فإذا كان صادراً عن قاضٍ معتبرٍ شرعاً أو عن لجنة قضائية ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل الحناء في الرأس تبطل الصوم؟ وما هي المفطرات؟
هل الحناء تبطل الصوم أو تفسد الصوم الحناء التي توضع على الرأس؟
لا، بل إنما يفسد الصوم ما وصل إلى الجوف مما ذاقَ الإنسان طعمه أو
تأكد من وصوله إلى جوفه من المذوقات، وإنما يعلم ذلك من الأدلة، فالله
سبحانه وتعالى يقول: {حَتَّى يَتَبَيَّنَ
لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ
الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ}
[البقرة ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الصوم الذي لصاحبه دعوة لا ترد
هل دعوة الصائم التي لا ترد يشترط فيها أن يكون الصوم ليس في شيء
مخالف للشرع؟
إن النبي صلى الله عليه وسلم أطلق ذلك، لكنّ قوله عن الصائم: « للصائم دعوة لا ترد » يقصد: الصائم حقيقة
شرعية، والحقيقة الشرعية في الأصل إنما تطلق على أكمل أوصافها.
فالصائم معناه الذي صام بالفعل فصام ظاهره وباطنه واستطاع أن يؤدي
العبادة على نحو ما شُرع. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تطبيق المنهج الإسلامي و المخاوف من الحصار
يقول بعض الناس إن المنهج الإسلامي لا يمكن أن يطبق اليوم لأننا إذا
طبقناه سوف يضرب علينا الحصار و سوف نموت جوعا و أنه لا غنى لنا عن
هيئات التمويل؟
هذا الذي قاله الشخص صحيح أن كثيرا من الناس يقوله و لكن ليس اليوم
فقط بل قد قالوه في زمان النبي صلى الله عليه وسلم فقال الله تعالى:
{يأيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود و
النصارى أولياء بعضهم أولياء بعض و من يتولهم منكم فإنه منهم إن الله
لا يهدي القوم الظالمين فترى الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حدّ المرض المبيح للفطر
ما حكم امرأة كبيرة وجدت ألماً بعينها، وجاءت إلى المستشفى وقد أعطاها
الدواء ولم تصم به وقالت بأنها جربتها حتى مَرّ عامان ولم تصم رمضان
فما حكمها؟
إن المرض عذر من أحد عذرين أباح الله بهما الفطر في رمضان، فقد قال
الله تعالى: {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ
مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ}
فأباح الفطر في نهار رمضان في حق المعذور بأحد عذرين: إما بالسفر وإما
بالمرض.
وأطلق الله السفر والمرض فلم يحددهما، وتحديدهما راجع إلى عرف ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
له والدان، كلما أراد أن يصوم تطوعاً يحلفان أن لا يصوم
إنسان له والدان كلما أراد أن يصوم تطوعاً يحلفان عليه أن لا يصوم،
ماذا يفعل معهما؟
إنه ينبغي أن يقنعهما بالتي هي أحسن أنه إنما يصوم ليقي نفسه وليقيهما
عذاب النار، وأن عمله مكتوب في ميزان حسناتهما وأنه لا يضر به الصوم،
وإذا استطاع أن يكتم الصوم عنهما وأن لا يجاهرهما به فهذا أولى. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أخّر قضاء رمضان حتى أتى رمضانٌ آخر
رجل عليه قضاءٌ من رمضان فلم يقضه، وجاء رمضان الآخر فصامه ما حكمه
شرعاً؟ وهل عليه كفارة؟ وإن كانت عليه فما كفارته؟
إن هذا الرجل إذا كان مفرطاً في قضاء رمضان فلم يقضه وهو قادر على
القضاء حتى أتى رمضان الآخر فإن عليه كفارةً صغرى، وهي أن يطعم عن كل
يوم مداً لمسكين مع القضاء، فالقضاء ما زال عليه، يقضي عدة من أيام
أخر ولكنه يطعم مع كل يوم مداً لمسكين. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الحائض إذا طهرت أثناء نهار رمضان
ما حكم امرأة تطهرت من الدورة عند الثالثة زوالاً، ولم تصم اليوم بل
بقيت مفطرة. هل يجب عليها القضاء أو الكفارة؟
إن المرأة إذا طهرت في النهار بعد أن طلع الفجر وهي متلبسة بمانع فهي
غير صائمة، ولا يحل لها الصوم، وليس عليها إمساك بقية يومها.
وإذا طهرت فإنها تغتسل و تأخذ بالرخصة: فالطاعم الشاكر له أجرالصائم
الصابر، كما بين ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فلها الفطر بقية
يومها ويجب عليها قضاء ذلك اليوم لكن لا ... أكمل القراءة