محمد الحسن الددو الشنقيطي
المشاهدات: 359,621
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أراد أن يجلس من العمرة إلى الحج فكيف يكون نسكه؟
من أراد أن يجلس من العمرة إلى الحجة كيف يكون نسكه؟ وهل ينوي العمرة
والحجة معاً؟ أم يلبي بالعمرة وحدها؟
إذا كان ذلك في أشهر الحج فعليه أن يلبي بعمرة متمتعاً بها إلى الحج،
وإن كان في غير أشهر الحج كالآن مثلاً: إذا أحرمت بعمرة الآن، وهي
تريد الجلوس في مكة إلى وقت الحج فإنها تعتمر فقط، وتجلس
فتكون"مكيَّة" أي من أهل مكة، فإذا جاء وقت الحج أحرمت من مكة وليس
عليها طواف القدوم، وتؤخر السعي إلى ما بعد طواف ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الشك في الفطر من الوسواس
من شكّ هل أفطر في رمضان الماضي أم لا، وغلب على يقينه هذا الشك فماذا
عليه؟
إن مجرد الشك لا اعتبار له إذا كان الإنسان موسوساً أو نحو ذلك، فعليه
أن يلغي ذلك.
وإذا كان غير موسوس فعليه أن يراجع الشك، فإن وصل إلى درجة الظن فهذا
المعتبر شرعاً، وإن كان مجرد شك فلا يلزم به شيء لأن الشك في المانع
لا أثر له، والذي يفهم من صاحبة السؤال أن لديها وسواساً فلذلك عليها
أن تكثر من ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من مات وعليه دين من الصوم هل يصام عنه
شخص توفي وعليه صيام ولم يستطعه فهل يصوم عنه غيره؟
إنه إن كان الصيام الذي عليه من نذرٍ فإن وليه يصوم عنه، وقد صرح
النبي صلى الله عليه وسلم بذلك.
وإن كان الصيام من واجب كرمضان مثلاً فلا يجب على وليه القضاء عنه،
لكن إذا قضى عنه فإن الراجح أن ثواب ذلك يصل إليه. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم السواك بمعجون الأسنان للصائم؟
ما حكم السواك بمعجون الأسنان للصائم؟
إن أكثر المعجونات التي تستعمل للسواك من النفاذات الشديدة الطعم،
فلذلك يصعب على الإنسان أن يستعملها ولا تصل إلى حلقه، فإن كانت مما
يصل إلى الحلق فلا يجوز للصائم استعماله لأن كل ما يصل إلى الحلق فهو
عرضة للابتلاع.
وإذا كانت المعجونات من النوع الذي يستعمل للأسنان الحساسة ويكون طعمه
ضعيفاً فهذا يجوز ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يعانق أهل الجنة رسول الله صلى الله عيله وسلم؟
إذا دخلنا الجنة هل يجوز لنا أن نعانق رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
إن من كان في الفردوس الأعلى من الجنة فسيكون جاراً للنبي صلى الله
عليه وسلم هنالك، ومن الجوار قطعاً السلام عليه ومصافحته ومعانقته
وغير ذلك من الخلطة.
لكن على الإنسان أن يجتهد في أن يكون جاراً له، فإنما يكون الإنسان
جاراً للنبي صلى الله عليه وسلم بعمله الصالح، وليعلم أنه سينافس أبا
بكر وسعد بن أبي ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الاختلاط في الحج
هل اختلاط الرجال مع النساء في الرمي يُسقط الحج أم لا؟
لا، فقد أمر الله تعالى بالحج وجعله ركناً من أركان الإسلام وقال فيه:
{وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ
الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ
اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ (97)} [آل عمران]، وقد صح
عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال على المنبر:
"لقد هممت ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أمرها الطبيب بالفطر لأسباب صحية، فهل تُطعم؟
والدتي أمرها الطبيب بالفطر لأسباب صحية، فهل عليها أن تطعم مسكيناً
عن كل يوم من شهر رمضان أم لا يجب عليها ذلك؟
إنها إن كانت كبيرة السن لا يرجى برؤها حتى تقضي صيامها فإنها تطعم عن
كل يوم مسكيناً، وإن زادت فذلك فضل فقد قال الله تعالى: {وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مساكين فمن تطوع
خيراً فهو خير له}.
وإن كانت ما زال يُرجى برؤها ويمكن أن تقضي ما عليها من الصيام فليس
عليها هذا الإطعام على الراجح، وقد أطعم أنس بن ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز في صوم الست من شوال القضاء أم لا؟
هل يجوز في صوم الست من شوال القضاء أم لا؟
لا بل لا بد أن يكون القضاء سابقاً على صوم الست ، لأن المقصود إكمال
رمضان ثم إردافه ستاً من شوال ، لأن النبي صلى الله عليه و سلم قال: «
من صام رمضان ثم أردفه بست من شوال فكأنما
صام الدهر الحسنة بعشر أمثالها » أي أن رمضان إذا كان ثلاثين
يوماً فهو بثلاث مائة يوم والست من شوال بستين يوماً فالجميع ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الفطر بسبب الحمل والإرضاع، وقضاء ما تكاثر من دينِ رمضان
ما حكم امرأة عليها كثير من دين الصوم وسببه الحمل؟ وكيف تقضيه؟
إن الله سبحانه وتعالى ذكر سببين للإفطار في رمضان: أحدهما السفر
والآخر المرض، ولم يذكر سبباً آخر يبيح الفطر في نهار رمضان، فقال
تعالى: {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا
أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ}.
هذان عذران يفطر بهما الناس في نهار رمضان، المرض والسفر، أما ما
سواهما فليس ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
اتخاذ المسجد محلاً لأمور سياسية وعسكرية
هل المساجد تستخدم لأمور خارجة عن العبادات كأغراض عسكرية أو سياسية
إلى آخر ذلك؟ وهل هناك مثال واضح على ذلك في سيرة النبي صلى الله عليه
وسلم وأصحابه؟
إن المساجد تستعمل لكل ما فيه إعلاء كلمة الله وإعزاز دينه، فهي بيوت
الله: يعز فيها الله سبحانه وتعالى بكل ما يقتضي عبادة له بمفهوم
العبادة الواسع، ودليل ذلك ما ذكرناه من الأمثلة من عمل النبي صلى
الله عليه وسلم وأصحابه، وسجنه للكفار فيها، وقد تركنا بعض الأمثلة
الأخرى، مثل علاجه للمرضى فيها، فقد ثبت ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم العمل في جمع الضرائب
هل يجوز العمل في إدارة الضرائب؟
إن الضرائب في أصلها إنما هي محل ضرورة، فلا يجوز أخذ شيء من مال
المسلم إلا برضا نفسه وطواعيته، لقول النبي صلى الله عليه وسلم:
"فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام
كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا"، وقال: "لا يحل مال امرئ مسلم إلا عن طيبة نفس
منه"، وعندما حصل الغلاء في عهد النبي صلى الله ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيفية إخراج زكاة الفطر
إخراج صدقة الفطر قبل الفطر هل هو جائز؟ وهل المطلوب إخراجها قبل
الصلاة أم أداؤها للمستحق؟ وهل تجزئ نقداً؟
من السنة أن تُخرج زكاة الفطر إلى المساجد في الليالي الثلاثة الأخيرة
من رمضان، فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبسط البسط في مؤخرة
المسجد فيأتي الناس بصدقات الفطر، وكان يكلف أبا هريرة - رضي الله
عنه- برعايتها فكان يحرسها، فإذا صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
صلاة الصبح يوم العيد انفتل إليها ... أكمل القراءة
معلومات
اسمه ونشأته وعلمه :
محمد الحسن و لد محمد الملقب "الددو"
ولد نهاية شهر أكتوبر 1963 م، في البادية التابعة لمقاطعة أبي تلميت. بدأ دراسة القرآن الكريم في السنة ...
