محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي 

المشاهدات: 358,223
الفتاوى
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2008-07-16

خطورة رد المرضي ديناً وخلقاً

نلاحظ أن كثيراً من الناس في هذا المجتمع لا يستشعر الأخوة الإسلامية في الزواج، بل يبني ذلك على أساس طبقي، فما الحكم في ذلك؟
يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه، وإلا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير"، وإذا كان الإنسان مرضي الدين والخلق فإن رده على أساس مجرد الطبقات الاجتماعية التي ما أنزل الله بها من سلطان سبب للقطيعة والنفرة، وسبب لحصول الشحناء بين الناس، وهو فتنة وفساد في الأرض ولذلك لا ... أكمل القراءة
0
0
9,174
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2008-07-16

حكم من جعل صداق امرأته إسقاط الدين عن والدها

رجل يطالبه رجل ببعض المال، وعندما جاءه يريد قضاءه قال له: إذن أزوجك ابنتي، ورضيا بهذا، فما حكم هذا في مقابل ذلك المال؟
إن هذا إذا عقداً نكاحاً وجعلا الصداق في ذلك الدين، فإن ذمة الوالد الذي هو الولي قد شغلت لابنته بذلك المال فأصبح الصداق ذلك المال الذي هو دين على والدها، ويجب عليه أن يحصله لابنته وأن يسلمه إليها، إلا ما أعطته منه. -------------------------- نقلاً عن موقع الشيخ أكمل القراءة
0
0
16,101
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2008-07-16

ما قدر الدية اليوم من الأوقية؟

ما قدر الدية اليوم من الأوقية؟
إن النبي صلى الله عليه وسلم فرض الدية على أهل الذهب ألف دينار، وعلى أهل الفضة عشرة آلاف درهم، وعلى أهل الإبل مائة من الإبل، وجعلها مخمسة في الأسنان، ولم يجعل فيها ذكوراً، وفي دية الخطأ شبه العمد غلظها بالتثليث، حيث جاء في حديث القاسم بن ربيعة عن عقبة بن أوس عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن النبي صلى ... أكمل القراءة
0
0
12,467
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2008-07-16

حكم ذهاب من عليه دين للجهاد

من عليه دين ولا يستطيع في الحال دفعه، هل يجب عليه أن يذهب ليجاهد؟
إن الدين من حقوق الآدميين وهي مقدمة على حقوق الله، لأن حقوق الآدميين هم فقراء إليها، وحقوق الله، الله غني عنها، فلذلك لابد أن يستأذن أصحاب الدين في الأسفار كالحج والجهاد ونحو ذلك، فإذا أذنوا فلا حرج يسافر الإنسان، وإذا لم يأذنوا فلا بد أن يؤدي إليهم حقوقهم. -------------------------- نقلاً عن ... أكمل القراءة
1
0
8,530
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2008-07-16

حكم أذية الزوجة لزوجها بقبيح القول

رجل متزوج، وزوجته في أشهر حملها الأخيرة، وهي تؤذيه بقبيح القول فما حكم ذلك؟
إن المرأة في حال حملها ضعيفة، فتستحق حينئذ الإنصاف والعدل، وعلى الرجل أن يصبر على أذاها في ذلك الوقت، لكن عليها هي أيضاً أن تتقي الله، وأن تعلم أن الإنسان مسؤول عما يقوله في كل أحواله، وأنها مكلفة مسؤولة عما تقول. -------------------------- نقلاً عن موقع الشيخ أكمل القراءة
1
0
22,719
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2008-07-16

حكم استعمال (ماجي)

ما حكم (ماجي) وهي من أنواع المصلحات وما أصلها؟
إن المرق الذي يسمى بماجي إذا كتب عليه الذين يصنعونه أن فيه دم الخنزير أو لحمه أو شيئاً من اللحوم غير المذكاة فلا يحل استعماله ولا بيعه ولا استيراده، ويجب على من يملك شيئاً منه أن يرميه أو يتلفه ولا يحل له بيعه وسيعوضه الله خيرا منه. أما إذا لم يكتب ذلك في نشرته أو لم يكتب عليه مواد تصنيعه، ولم ... أكمل القراءة
3
0
18,559
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2008-07-16

حكم تخفيض قيمة الدية

هل يجوز الخفض من قيمة الدية التي حدد الشارع بناء على أن ذلك في مصلحة القبيلة كما يراه بعض الناس؟
لا، فإن الله سبحانه وتعالى حدد حدوداً لا يحل تعديها ولا النقص منها، وما حدده الشارع من المقدرات فلا يحل النقص منه بحال من الأحوال، فالدية دية الرجل ألف دينار من الذهب أو عشرة آلاف درهم من الفضة أو مائة ناقة، هذا تحديد رسول الله صلى الله عليه وسلم للديات في كتاب عمرو بن حزم وهو محل اتفاق بين ... أكمل القراءة
0
0
10,349
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2008-07-16

إذا فوضت امرأة مالكة أمر نفسها لرجل فعقدها لنفسه

امرأة مالكة أمر نفسها، فوضت لرجل، فعقدها لنفسه ثم أشهد عدلين على العقد في حال غياب المرأة، هل يجوز له الدخول بها دون أن تتصل بها البينة أم لا؟
إنه إذا كان ولياً لها كابن العم مثلاً فذلك من الأمور الجائزة، وإشهاد العدلين إنما هو على العقد وهو ولي يحل له ذلك. -------------------------- نقلاً عن موقع الشيخ أكمل القراءة
0
0
18,737
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2008-07-16

حكم تعدد الأذان

إذا كان الحي له مؤذن راتب يؤذن في مكبر يُسمع من أقصى الحي، فما حكم أذان غيره بعده؟ هل هو سنة أو جائز أو هو تعد على وظيفة الغير؟
إن تعدد الأذان مشروع في الجمعة وفي صلاة الفجر، وفي صلاة الفجر يسن أن يؤذن من السدس الأخير من الليل ليقوم النائم ويغتسل الجنب ويتأهب الناس للصلاة، ويسن كذلك أذان ثان عند طلوع الفجر ليعلم الناس أن الفجر قد دخل فيكفوا عن المفطرات إذا أرادوا الصوم ويصلوا كذلك، وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ... أكمل القراءة
1
5
13,564
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2008-07-15

الحكم على حديث ورد في ناكح اليد

حديث ورد في ناكح اليد، هل هو صحيح أم لا؟
لا، ليس صحيحاً، لكن الله سبحانه وتعالى قال في كتابه: {والذين هم لفروجهم حافظون * إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين * فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون}، وذلك مما وراء ذلك. أكمل القراءة
6
1
56,494
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2008-07-15

حكم الصلاة بعد العصر

ما قولكم في شأن الصلاة بعد العصر وقبل المغرب؟
إن البخاري ومسلمٌ أخرجا في الصحيحين من حديث ابن عباس رضي الله عنهما، قال: شهد عندي رجال مرضيون وأرضاهم عندي عمر بن الخطاب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب، وقد بين النبي صلى الله عليه وسلم في حديث عمرو بن عبسة رضي الله عنه أوقات النهي عن ... أكمل القراءة
14
2
83,966
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2008-07-15

الحث على تسهيل الزواج الحلال

ما موقف الناس اتجاه ذويهم ومجتمعاتهم الذين ينتهجون في شؤون الزواج مناهج يعسر معها لغير الغني أو الكبير الزواج؟ وبماذا تنصحونه؟
إن من العادات السيئة الموروثة عن مجتمع البادية السعي لصعوبة الحلال وتسهيل الحرام!! وهذه العادة دارجة في كثير من المجتمعات، فالحرام سهل لأن الحضانة لا تكون على الوجه الشرعي المرضي، ولأن الاختلاط سائد، فالحرام سهل جداً في المجتمعات السائبة، والحلال صعب جداً لكثرة الضوابط والشروط والعادات!! وهذا مناف ... أكمل القراءة
0
0
19,150

معلومات

اسمه ونشأته وعلمه :

محمد الحسن و لد محمد الملقب "الددو"

ولد نهاية شهر أكتوبر 1963 م، في البادية التابعة لمقاطعة أبي تلميت. بدأ دراسة القرآن الكريم في السنة ...

أكمل القراءة

المتابِعون 1,208

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً