من أفطر متعمدا في يوم من أيام رمضان فقد أتى ذنبا عظيما ومهلكا من المهلكات، يدل لذلك ما جاء في البخاري (1834) ومسلم (1111) من حديث حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم "أنه جاءه رجل فقال له: هلكت! قال: وما أهلكك؟ قال: وقعت على أهلي في نهار رمضان". فأقره النبي ... أكمل القراءة

التحاميل والحقن الشرجية حقيقتها إيصال شيء إلى الجوف من طريق الدبر، وقد ذهب جماهير الفقهاء على اختلاف مذاهبهم إلى الفطر بذلك، و ذهب طائفة من أهل التحقيق إلى أنه لا يُفْطَرُ بما يصل إلى الجوف من طريق الدبر، لأنه ليس بأكل ولا شرب، ولا هو في معناهما، وما يُذكر من حصول التغذي في بعض صور الحقن الشرجية، ... أكمل القراءة

يمكنك الفطر لأجل سفرك وتقضي بعد عودتك من السفر، فإن صمت في السفر فمادام أن هناك ليلاً ونهاراً يتميزان فصم من طلوع الفجر إلى غروب الشمس. 19-8-1427هـ. المصدر: موقع الشيخ خالد المصلح أكمل القراءة

نعم الحائض يكتب لها أجر ما نوته من الخير الذي منعها منه الحيض بلا ريب، فإن كل من عزم على العمل الصالح ومنعه منه مانع كتب له أجر ما نواه. يشهد لذلك ما رواه البخاري (4423) من طريق حميد الطويل عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: رجع من غزوة تبوك فدنا من المدينة، فقال: "إن ... أكمل القراءة

للعلماء في رفع اليدين قولان: فذهب جمهور العلماء من الفقهاء والمحدثين إلى أنه يسن رفع اليدين في دعاء الوتر، قياسا على ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم و أصحابه رضي الله عنهم من رفع اليدين في القنوت، وذلك فيما رواه البيهقي بإسناد لا بأس به عن أنس رضي الله عنه في قصة القراء الذين قتلوا، قال: ... أكمل القراءة

الحيض والنفاس عارض كتبه الله على بنات آدم لحكمة ورحمة، وقد أجمع أهل العلم على أنه يمنع من الصلاة فرضها ونفلها وأنها لا تقضي إذا طهرت، وكذلك أجمعوا على أنه يحرم عليها الصوم فرضه ونفله مدة حيضها ونفاسها، وعليها القضاء إذا طهرت. وقد أجمعوا أيضا على أن للحائض والنفساء التسبيح والتهليل وسائر الأذكار إلا ... أكمل القراءة

ما يستعمل في علاج الربو من بخاخات، سواء أكانت بخاخات ذات السائل المضغوط، أم بخاخات البودرة الجافة، وكذلك أجهزة الرذاذ البخارية، التي تحول المادة العلاجية إلى بخار يُجذب إلى داخل الصدر من طريق الأنف والفم، كل هذه الصور لا تُعَدُّ من المُفَطِّرات على القول الراجح من قولي أهل العلم، لأن هذه الطرق تدفع ... أكمل القراءة

اجتهدوا في الدعاء له وأما ما يتعلق بالصوم فلا أرى أن ذلك ينفعه. 5-11-1426هـ. المصدر: موقع الشيخ خالد المصلح أكمل القراءة

نزول دم الحيض يمنع المرأة الصوم بإجماع أهل العلم، فلا يحل لها الصوم ولا يجزئها روى البخاري (1951) ومسلم (80) من طريق عياض عن أبي سعيد رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم" وقد روى مسلم (335) من طريق عاصم عن معاذة قالت:" سألت عائشة. فقلت: ما بال الحائض تقضي ... أكمل القراءة

إذا كانت المرأة لا تستطيع الصوم لأجل الحمل ومثل ذلك إذا كانت مرضعاً تحتاج إلى الفطر فإنه يجوز لهما الفطر باتفاق أهل العلم لدخولهما في معنى ما جاءت الرخصة فيه في قول الله تعالى: {وَمَنْ كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّام أخر} [البقرة:185]. وقد جاءت عدة آثار في الرخصة للحامل ... أكمل القراءة

أما ما ذكرت من أن الضيق الذي ينتاب بعض النساء بسبب الإفطار زمن الحيض، ففي ما تقدم من أنهن مأجورات على تركهن مثابات بنيتهن الصالح من العمل، ما يزيل ذلك الضيق. كما أن استحضار المرأة أن هذا لا يخصها بل يشاركها فيه بنات جنسها يخفف عنها، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة رضي الله عنها: "إن هذا ... أكمل القراءة

هذه الظاهرة، وهي ترك الأئمة لمساجدهم، لأجل الاعتكاف في المسجد الحرام أو المسجد النبوي أو المجاورة فيهما، صورة أخرى من صور عدم التمييز بين مراتب الأعمال والجهل بفقه أولوياته، فإن الإخوة الذين تولوا الإمامة في المساجد قد تحملوا أمانة يجب عليهم أداؤها، ولا شك أن ذهابهم إلى الاعتكاف في المسجد الحرام أو ... أكمل القراءة