امرأة نذرت إن شفى الله ولدها أن تبات ثلاثة أيام في المسجد الحرام، وعندما سافرت إلى مكة لقضاء نذرها قيل لها أن المسجد يغلق أبوابه بعد صلاة العشاء ولا يسمح بالمبيت بداخله، وعند ذلك قامت المرأة باستئجار في فندق بجوار الحرم، وهي تتردد في الحرم كل يوم خمس مرات لأداء الصلاة فهل يسقط نذرها؟

قلتم في حديث أبي جحيفة وهف بن عبد الله السوائي عند قوله: "فجعلت أتتبع فاه هاهنا وهاهنا؛ يقول يمنياً وشمالاً حي على الصلاة، حي على الفلاح"، وقلتم أنّ لوي العنق يبقى مع وجود هذه الأجهزة، فكيف توجيه هذا القول على أن الحكم يدور مع علته وجوداً وعدماً على أن العلة هي إسماع الناس الأذان؟

امرأة تسأل عن حكم إسقاط الجنين؛ حيث أنها أسقطت جنيناً لها ولم تكن تعلم حكمه، وذلك بعد أن عرض عليها الأطباء ذلك فوافقت! فماذا يجب عليها الآن؟

هل تصلى ركعتا الإشراق إذا حجبت الشمس بغيم؟

كنت ذاهباً إلى العمرة فاغتسلت ولبست الإحرام وتطيبت قبل أن أتلفظ بالنية وبعد أن لبست الإحرام، فما حكم ذلك؟

إذا نذر الكافر أن يعتكف في الحرم، فهل يجوز له الدخول ويعتكف وهو في حالة الكفر ويلزمه الوفاء بنذره؟

ما حكم الترديد وراء الأذان في غير وقت الصلاة؛ مثلاً كأن أسمعه في الإذاعة في مدينة أخرى أو في شريطٍ مسجَّل؟

ما حكم البول واقفاً؟

إذا جاءتني هدية لطفلي من ملابس ونحوها وكان فيها بعض الصور، فهل لي أن أهديها إلى الغير بدون أن أطمسها أم لا؟ لأنني لا ألبس ابني شيئاً من ذلك؟

امرأة ماتت وكانت مريضة مرضاً يُرجى برؤه، ولكن كان عليها صيام اثنا عشر يوماً ولم تستطع أن تقضيه لأن المرض كان ملازماً لها حتى الموت، فهل على أهلها أن يقضوا أو يطعموا عن كل يوم مسكيناً؟

يشكل علي كون النبي صلى الله عليه وسلم اعتكف في العشر الأول من شهر شوال بما فيها يوم العيد، وحيث أنه قد تقرر دخول المعتكف قبل غروب الشمس من ليله، فكيف يكون دخوله، هل يكون يوم ثلاثين ليلة واحد؛ وهذا يلزم منه عدم حضوره صلاة يوم العيد عليه الصلاة والسلام، ولم يُنقل فيما أعلم تخلفه عن حضور صلاة العيد؟

أنا شاب لدي معصية، وحلفت بالله أن لا أفعلها، ثم بعد ذلك فعلتها كثيراً، فما الحكم في ذلك؟