
اللجنة الدائمة
المشاهدات: 54,374
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هناك شخص مسلم أصيب بمرض البواسير الشرجية المستعصية مما أدى إلى نزف دم نتيجة الالتهابات ...
هناك شخص مسلم أصيب بمرض البواسير الشرجية المستعصية مما أدى إلى نزف
دم نتيجة الالتهابات الشديدة الحادة، وكان ذلك النزف خلال شهر رمضان
المبارك. ولدى مراجعته للطبيب الأخصائي لمرضه طبعاً وصف له الطبيب
العلاج اللازم الذي من الممكن بمشيئة الله سبحانه يساعده على وقف
النزف والشفاء مع السماح له بالإفطار لأخذ العلاج طيلة مدة النزف
ولحين انقطاع ووقف نزف الدم حتى أن نزف الدم بقي مستمراً كما هو أثناء
أخذ العلاج، علماً بأن المريض كان لايستطيع ولايقدر على الوقوف والسير
على أقدامه إلا بمساعدة الغير نتيجة شدة الالتهابات ونزف الدم من
البواسير. هل لهذا المريض وهو على تلك الحال التي ذكرت لفضيلتكم
الإفطار؛ ليأخذ علاجه وأن يؤدي الصلوات الخمس مع استمرارية نزف الدم
وتلوث ثيابه الداخلية والخارجية بالدم؟
إذا كان حالك كما ذكرت وكنت لاتقوى على الصيام، أو كان الصيام يزيد في
مرضك أو يؤخر برءك فلك الفطر وعليك القضاء لقوله تعالى: {فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام
أخر} وعليك أن تؤدي الصلاة حسب الاستطاعة بأن تصلي قائماً، أو
جالساً، أو على جنب؛ لقوله عليه الصلاة والسلام: "صل قائماً، فإن لم تستطع ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
امرأة كبيرة تبلغ من العمر ستين سنة، وكانت جاهلة أحكام الحيض سنين عديدة مدة حيضها، ...
امرأة كبيرة تبلغ من العمر ستين سنة، وكانت جاهلة أحكام الحيض سنين
عديدة مدة حيضها، لم تقض صوم رمضان ظناً منها أنه لايقضى حسبما سمعت
من أفواه العامة.
عليها التوبة إلى الله من ذلك لأنها لم تسأل أهل العلم وعليها مع ذلك
القضاء فتقضي ما تركته من الصيام حسب غلبة ظنها في عدد الأيام وتكفر
عن كل يوم تركته بإطعام مسكين نصف صاع من بر أو تمر أو أرز أو نحو ذلك
من قوت البلد إذا استطاعت الإطعام فإن كانت لا تستطيع الإطعام سقط
عنها وكفاها قضاء الصوم.
وبالله ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تلقت رابطة العالم الإسلامي رسالة من الشيخ محمد دير منجى مبعوثها في كوبنهاجن - الدانمارك ...
تلقت رابطة العالم الإسلامي رسالة من الشيخ محمد دير منجى مبعوثها في
كوبنهاجن - الدانمارك - يفيد فيها بأنه في بعض جهات الدول
الاسكندنافية يكون النهار أطول من الليل بكثير على مدار السنة، حيث
يكون الليل ثلاث ساعات فقط، في حين يكون النهار واحد وعشرين ساعة،
وذكر أنه إذا صادف أن قدم شهر رمضان في الشتاء فإن المسلمين فيها
يصومون مدة ثلاث ساعات فقط، وأما إذا كان شهر رمضان في فصل الصيف
فإنهم يتركون الصوم لعدم قدرتهم عليه نظراً لطول النهار.
وبعد دراسة اللجنة للسؤال أجابت بمايلي: شريعة الإسلام كاملة وشاملة
قال تعالى: {اليوم أكملت لكم دينكم
وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا}، وقال تعالى:
{قل أي شيء أكبر شهادة قل الله شهيد بيني
وبينكم وأوحي إلي هذا القرآن لأنذركم به ومن بلغ}، الآية. وقال
تعالى: {وما أرسلناك إلا كافة للناس
بشيراً ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إن زوجتي عليها ثلاثة أو أربعة رمضانات قضاء، لم تستطع صيامهن بسبب الحمل أو الرضاعة، ...
إن زوجتي عليها ثلاثة أو أربعة رمضانات قضاء، لم تستطع صيامهن بسبب
الحمل أو الرضاعة، فهي الآن مرضعة. فهل تجد رخصة للإطعام حيث أنها تجد
مشقة شديدة في القضاء لعدد ثلاثة أو أربعة رمضانات.؟
لا حرج عليها في تأخير القضاء إذا كان بسبب المشقة عليها من أجل الحمل
والرضاع ومتى استطاعت بادرت بالقضاء لأنها في حكم المريض والله سبحانه
وتعالى يقول: {ومن كان مريضاً أو على سفر
فعدة من أيام أخر}، وليس عليها إطعام.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
اختلفت الأقوال بالنسبة للفطر في رمضان لمن كان مسافراً من الجنوب لأداء العمرة ؟
اختلفت الأقوال بالنسبة للفطر في رمضان لمن كان مسافراً من الجنوب
لأداء العمرة ؟
من كان مسافراً سفراً تقصر الصلاة في مثله رخص له في الفطر في رمضان؛
سواء كان سفره لعمرة أو لصلة رحم أو لصديق أو لطلب علم أو تجارة أو
نحو ذلك من الأسفار المباحة؛ لقوله تعالى: {ومن كان مريضاً أو على سفر فعدة من أيام
أخر..} .
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يلزم الاستنجاء لخروج الريح من الرجل والمرأة؟ وإذا نزل من المرأة دم في موعد العادة ...
هل يلزم الاستنجاء لخروج الريح من الرجل والمرأة؟ وإذا نزل من المرأة
دم في موعد العادة بمقدار ثلاث نقط ثم انقطع وهي صائمة فما الذي يترتب
على ذلك؟ وهل لها أن تفطر أم تستمر في الصوم؟ علماً أن ذلك كان قبل
المغرب بقليل؟
خروج الريح من الدبر ينقض الوضوء؛ سواءً كان ذلك من رجل أو من امرأة،
ولايستنجي من خرجت منه الريح وإنما عليه الوضوء وهو غسل الوجه مع
المضمضة والاستنشاق، وغسل اليدين مع المرفقين، ومسح الرأس مع الأذنين،
وغسل الرجلين مع الكعبين. وإذا نزل دم في موعد العادة من المرأة وهي
صائمة ولو قليلاً ثم انقطع فإنه يقطع ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا حضرت صيام رمضان في السودان وصمنا يوم السبت وسافرت لإحدى البلاد المجاورة يوم ...
إذا حضرت صيام رمضان في السودان وصمنا يوم السبت وسافرت لإحدى البلاد
المجاورة يوم الأحد ووجدت أهلها صاموا يوم الأحد، وأفطروا أهل السودان
عن 29يوماً، والدولة الثانية التي أنا بها لم تفطر عن 29يوماً ماهو
الحكم في ذلك؟ علماً بأني أكملت 29يوماً وأكملت 30 يوماً بالدولة
المجاورة وكان الشهر 29يوماً ؟
حكمك في نهاية الشهر حكم البلد التي سافرت إليها، فلا يجوز لك أن
تفطر، بل الواجب عليك هو إكمال الصيام معهم لدخولك في عموم الخطاب
الموجه إليهم، لكن لو كان الذي انتقل إلى دولة أخرى في آخر الشهر لم
يصم إلا ثمانية وعشرين يوماً فإنه يلزمه أن يقضي يوماً آخر بعد العيد
حتى يكمل به تسعة وعشرين؛ لأن الشهر ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
رجل صام رمضان وأفطر نصف الشهر 15 وعذره أنه يرعى غنماً اً بأجرة وقد سأل رجلاً يدعي ...
رجل صام رمضان وأفطر نصف الشهر 15 وعذره أنه يرعى غنماً اً بأجرة وقد
سأل رجلاً يدعي أنه طالب علم وأفتاه قائلاً تصدق عن كل يوم بربع دينار
وقد استدل المفتي بالآية الكريمة: {وعلى
الذين يطيقونه فدية طعام مسكين} ؟
أولاً: لا يجوز لمن يرعى غنماً أن يفطر إلا في حالة الاضطرار فيتناول
إذا اضطر ما يدفع الاضطرار ثم يمسك بقية يومه ثم يقضي الأيام التي
أفطرها.
ثانياً: ما أجاب به المسئول من أنه يتصدق عن كل يوم بربع دينار ليس
بصحيح بل الواجب عليه القضاء لقوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب
على ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
على مسافة كم من الكيلو مترات يجب الإفطار وماذا لو صام ولم يفطر؟
على مسافة كم من الكيلو مترات يجب الإفطار وماذا لو صام ولم يفطر؟
رخص بعض العلماء في قصر الصلاة الرباعية والفطر في نهار رمضان في كل
ما يسمى سفراً وحدد جمهور العلماء المسافة بثمانين كيلو متر تقريباً.
ومن صام في السفر الذي يشرع فيه الإفطار فصيامه صحيح للأدلة الدالة
على ذلك، ولا حرج عليه إلا إذا أضرَّ به الصوم فإنه يتأكد عليه
الإفطار لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا جاء المرأة الحيض وبعد ستة أيام لم ينزل معها شيء، فاغتسلت وصلت وصامت، وبعد يومين ...
إذا جاء المرأة الحيض وبعد ستة أيام لم ينزل معها شيء، فاغتسلت وصلت
وصامت، وبعد يومين جاءها دم لمدة يوم ثم انقطع ثم اغتسلت وصلت وصامت،
ثم جاءها دم لمدة يوم واحد مرة أخرى فماذا تفعل؛ هل صلاتها وصيامها
صحيح بعد ستة الأيام الأولى أي مدة الحيض؟ وهل تصلي وتصوم في هذه
الأيام التي ترى الدم فيها، أم تقضي الصلاة والصيام بعد أن يزول الدم؟
وهل يلزمها غسل إذا رأت الدم عنه كالغسل عن الحيض أم لا؟ إذا كانت في
أيام الحيض بعد خمسة أيام ولم ينزل منها دم وتركت اليوم السادس
احتياطاً لخوف نزول دم، وإذا لم تر تغتسل في اليوم السادس أي
الاحتياطي فهل يلزمها أن تصلي إذا اغتسلت في آخر اليوم السادس جميع
صلاة ذلك اليوم؟
تجلس المرأة عن الصلاة والصيام أيام حيضها، فإذا رأت الطهر وجب عليها
الغسل وقضاء الصيام دون الصلاة، فإن رأت صفرة وكدرة بعد الطهر فتصوم
وتصلي ولايضرها وجوده، ولكن تتوضأ بعد دخول الوقت لكل صلاة؛ لقول أم
عطية رضي الله عنها: (كنا لانعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئاً).
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا كان الإنسان حريصاً على صيام رمضان والصلاة في رمضان فقط ولكن يتخلى عن الصلاة ...
إذا كان الإنسان حريصاً على صيام رمضان والصلاة في رمضان فقط ولكن
يتخلى عن الصلاة بمجرد انتهاء رمضان فهل له صيام؟
الصلاة ركن من أركان الإسلام، وهي أهم الأركان بعد الشهادتين وهي من
فروض الأعيان، ومن تركها جاحداً لوجوبها أو تركها تهاوناً وكسلاً فقد
كفر، أما الذين يصومون رمضان ويصلون في رمضان فقط فهذا مخادعةً لله،
فبئس القوم الذين لا يعرفون الله إلا في رمضان، فلا يصح لهم صيام مع
تركهم الصلاة في غير رمضان، بل هم ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يمكن لسكان انجلترا استعمال المعلومات الفلكية بالبلاد لحساب موعد بدء شهر رمضان، ...
هل يمكن لسكان انجلترا استعمال المعلومات الفلكية بالبلاد لحساب موعد
بدء شهر رمضان، وذلك بسبب سوء الأحوال الجوية؟
تجوز الاستعانة بآلات الرصد في رؤية الهلال، ولايجوز الاعتماد على
العلوم الفلكية في إثبات بدء شهر رمضان المبارك أو الفطر؛ لأن الله لم
يشرع لنا ذلك، لافي كتابه ولافي سنة نبيه صلى الله عليه وسلم وإنما
شرع لنا إثبات بدء شهر رمضان ونهايته برؤية هلال شهر رمضان في بدء
الصوم ورؤية هلال شوال في الإفطار ... أكمل القراءة