
اللجنة الدائمة
المشاهدات: 54,353
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
المقصود بتوحيد الربوبية
ما المقصود بتوحيد الربوبية, وتوحيد الألوهية, وتوحيد الأسماء والصفات
والذات؟
توحيد الربوبية هو توحيد الله بأفعاله من الخلق والرزق والإحياء
والإماتة ونحو ذلك, وتوحيد الألوهية هو إفراد الله بالعبادة من صلاة
وصوم وحج وزكاة ونذر وذبح ونحو ذلك.وتوحيد الأسماء والصفات أن تصف
الله بما وصف به نفسه، أو وصفه به رسوله صلى الله عليه وسلم؛ وتسميه
بما سمى به نفسه, أو سماه به رسوله صلى ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كان يُخرج الصدقات عِوَضاً عن الزّكاة،فماذا يفعل للتعويض
منذ أن اشتغلت في المملكة من حوالي خمس سنوات ونصف تقريبًا لم أخرج
زكاة بالمعنى الصحيح، وهي النسبة المقررة شرعًا 2.5% من الأموال التي
حال عليها الحول. حيث إنني أتصدق فقط بمبالغ قد تكون كبيرة أو'أكبر من
الزكاة لو تم احتسابها بدقة. ولكن هذه الصدقة كانت بدون حساب، وخاصة
في أوقات الإجازة التي نقضيها بين أهلنا كل سنة، وأغلبها تذهب
للأقارب، وحاليًا من الصعب أن أحسب أموالي بدقة طوال هذه المدة
السابقة، ولذلك أرجو إفادتي بالطريقة السليمة للتعويض عن السنوات
الماضية، على أن أبدأ هذه السنة بداية نظيفة ومحسوبة وأخرج عن كل مبلغ
حال عليه الحول 2.5% من القيمة. وهل أعذر بجهلي، وهل تجب الزكاة على
الأموال المخصصة لبناء سكن لي ولأسرتي مهما طال عليها الزمن؟ ولي
إيداعات في بنك فيصل الإسلامي بمصر، فهل تستحق الزكاة على المبالغ
الوديعة الأصلية ثم الزكاة أيضًا على العائد من هذه الإيداعات ؟
يجب عليك أن تخرج الزكاة عن أموالك التي حال عليها الحول عن السنوات
الخمس الماضية، وذلك بأن تجتهد وتقدر المال الذي كان عندك كل سنة حسب
غالب ظنك وحال عليه الحول وتخرج زكاته. أما الأموال المخصصة لبناء
مسكن فإنه يجب إخراج زكاتها وزكاة فوائدها إذا حال عليها الحول، وإذا
اشتريت بها أرضًا وقصدت بناء سكن ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
زكاة الفطر عن الكفار
لكثير من الناس خدم كفار في البيت فهل يخرج عنهم زكاة الفطر أو يعطيهم
شيئاً من الزكاة ؟
الحمد لله
لا يخرج عنهم زكاة الفطر ولا يجوز له أن يعطيهم من الزكاة شيئاً ، ولو
أعطاهم شيئاً منها لم يجزئه ، لكن له أن يحسن إليهم من غير الزكاة
المفروضة ، مع العلم بأن الواجب الاستغناء عنهم بالعمال المسلمين ؛
لأن الرسول صلى الله عليه وسلم أوصى بإخراج الكفار من جزيرة العرب
وقال : ( لا يجتمع فيها ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هي الطريقة الصحيحة لتعليم الصغار ودعوتهم ؟
ما هي الطريقة التي أدعو بها إخوتي الصغار الصبيان سن عشر سنوات
للالتزام حتى يشبوا ملتزمين ، وما هو المنهج الذي اتبعه معهم ؟
ننصحك بتعليمهم القرآن الكريم ، والسنة النبوية الصحيحة ، وما فيها من
أخلاق الإسلام ، من البر والصلة والصدق والأمانة وغيرها ، وتعاهدهم في
المحافظة على الصلوات في الجماعة ، وكذلك آداب الإسلام في الأكل
والشرب والحديث وغيرها ، فإن هم شبوا على هذه الأخلاق والآداب العظيمة
اهتدوا واستقاموا بإذن الله ، ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم أضحية من ضحى لوالديه، وهو حالق لحيته أو قاص أظافره خلال عشر ذي الحجة ؟
ما حكم أضحية من ضحى لوالديه، وهو حالق لحيته أو قاص أظافره خلال عشر
ذي الحجة ؟
أضحيته صحيحة سواء كانت عن نفسه أو عن والديه، ولا يبطلها حلق لحيته
أو قص أظافره خلال الأيام العشر قبل الذبح أو نحر الضحية، وقد أساء
بقص أظافره في تلك الأيام، وارتكب منكراً بحلق لحيته مطلقاً، إلا أن
حلقها في تلك الأيام أشد.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يوجد لي بيتان وأريد أن أضحي، فهل أذبح عند كل بيت أضحية، وهل تكسر عظام الأضاحي أو ...
يوجد لي بيتان وأريد أن أضحي، فهل أذبح عند كل بيت أضحية، وهل تكسر
عظام الأضاحي أو قرونها بعد الذبح ؟
يجزئ عنك أضحية واحدة لبيتيك مادام أن صاحبها واحد، وإن ذبحت في كل
واحد من البيتين أضحية مستقلة فهو أفضل، ولا شيء في كسر عظام وقرون
الأضاحي.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل جاء الأمر بالضحايا في نص القرآن الكريم ؟
هل جاء الأمر بالضحايا في نص القرآن الكريم ؟
روي عن قتادة وعطاء وعكرمة أن المراد بالصلاة والنحر في قوله تعالى:
{إنا أعطيناك الكوثر فصل لربك
وانحر} هو صلاة العيد، ونحر الأضحية . والصواب: أن المراد
بذلك: أمر الله تعالى رسوله محمداً صلى الله عليه وسلم أن يجعل صلاته
- فريضة كانت أو نافلة- ونحره وذبحه خالصاً لله وحده لا شريك له، كما
في قوله تعالى ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لقد حجيت في سنة من السنين وعمري يقارب ستة عشر سنة ولم أجد الفدية، فصمت ثلاثة أيام ...
لقد حجيت في سنة من السنين وعمري يقارب ستة عشر سنة ولم أجد الفدية،
فصمت ثلاثة أيام في مكة وسبعة أيام بقيت لم أصمها حتى الآن، فهل علي
فدية أو صوم ؟
يجب عليك أن تذبح ذبيحة في مكة وتوزعها على الفقراء، ولك أن تأكل
منها، وإن أنبت عنك وكيلاً ثقة يقوم بذلك في مكة فلا بأس، وعليك
التوبة إلى الله سبحانه من التأخير.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ذهب أحد الزملاء المتعاقدين إلى الحج العام الماضي، وعندما ذهب إلى المدينة وأحرم من ...
ذهب أحد الزملاء المتعاقدين إلى الحج العام الماضي، وعندما ذهب إلى
المدينة وأحرم من ميقات المدينة واتجه إلى مكة وهناك وعند نقطة
الحراسة أمروه بإخراج تصريحه المسموح به للحج، ولكنه كان قد حج العام
الذي قبله ولم يُعط تصريحاً، فرجع بأمر منهم. هل تعتبر حجته عليها
ثواب في ذلك بالرغم أنه لم يدخل مكة وكان قد أحرم ؟
أولاً: لا إثم عليه في تحلله من إحرامه ورجوعه دون أن يتم حجه؛ لأنه
مغلوب على أمره، والله عليم بحاله رحيم بعباده، فيجزيه على قدر مافعل
من أعمال الحج بإخلاص.
ثانياً: من كان قد اشترط عند إحرامه بأنه إن حبسه حابس فمحله حيث حبس
فلا يلزمه شيء، وإن لم يكن قد اشترط ذلك فعليه هدي يذبحه حيث أحصر؛
لقوله ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ذهبت لأداء العمرة وأنهيت أركانها ماعدا طواف الوداع، فهل علي شيء ؟
ذهبت لأداء العمرة وأنهيت أركانها ماعدا طواف الوداع، فهل علي شيء ؟
لا حرج عليك في ذلك، ولا يلزمك دم؛ لأن طواف الوداع بعد العمرة غير
واجب.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز للحاج أيام منى أن يذهب إلى الطائف وبعد مضي عشرين يوماً يعود فيودع ؟
هل يجوز للحاج أيام منى أن يذهب إلى الطائف وبعد مضي عشرين يوماً يعود
فيودع ؟
لا يجوز لمن حج البيت الحرام أن يسافر حتى ينهي أعمال الحج ومناسكه،
ومنها طواف الوداع .
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من رمى الجمرات ثاني أيام التشريق، ثم نزل وطاف طواف الوداع، ثم عاد لمنى بنية الرحيل ...
من رمى الجمرات ثاني أيام التشريق، ثم نزل وطاف طواف الوداع، ثم عاد
لمنى بنية الرحيل فوجد بعض رفقته قد ضاعوا، فبات في منى ليلة الثالث
من أيام التشريق، وفي اليوم الثالث نزل وطاف للوداع مرة ثانية؛ بسبب
مبيته بمنى لكنه لم يرم الجمار ذلك اليوم، وبعد طواف الوداع الثاني
رحل إلى بلاده، فماذا يلزمه ؟
مادام أنه رجع إليها بعد ما نفر من منى يوم الثاني عشر قبل غروب الشمس
بنية الرحيل، ولكنه اضطر للمبيت لفقد رفقته فلا شيء عليه.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة