اللجنة الدائمة
المشاهدات: 54,242
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
صائم تقيأ ثم ابتلع قيئه بغير عمد فما حكمه؟
صائم تقيأ ثم ابتلع قيئه بغير عمد فما حكمه؟
إذا تقيأ عمداً فسد صومه، وإن غلبه القيء فلا يفسد صومه، وكذلك لا
يفسد ببلعه مادام غير متعمد.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كنت حاملة في شهر رمضان فأفطرت وصمت بدلاً منه شهراً كاملاً وتصدقت، ثم حملت ثانية ...
كنت حاملة في شهر رمضان فأفطرت وصمت بدلاً منه شهراً كاملاً وتصدقت،
ثم حملت ثانية في شهر رمضان فأفطرت وصمت بدلاً منه شهراً يوماً بعد
يوم لمدة شهرين ولم أتصدق فهل في هذا شيء يوجب علي الصدقة؟
إن خافت الحامل على نفسها أو جنينها من الصوم أفطرت وعليها القضاء
فقط، شأنها في ذلك شأن المريض الذي لا يقوى على الصوم، أو يخشى منه
على نفسه، قال الله تعالى: {ومن كان
مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أخر}
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم الصلاة والصيام في السفر؛ هل الإتمام والصيام أفضل أم الأخذ بالرخصة المشروعة ...
ما حكم الصلاة والصيام في السفر؛ هل الإتمام والصيام أفضل أم الأخذ
بالرخصة المشروعة أفضل؟ مع العلم أن البعيد قريب في وقتنا الحاضر وليس
هناك صعوبة في السفر.
يجوز الإفطار للمسافر في رمضان وقصر الصلاة الرباعية، وذلك أفضل من
الصيام والإتمام؛ لما ثبت من قول النبي صلى الله عليه وسلم : "إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يحب أن تؤتى
عزائمه"، ولقوله عليه السلام: "ليس
من البر الصيام في السفر" .
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يوجد بعض النساء كن يفطـرن في رمضان لعـذر شرعي هو الحيض، ولا يقمن بقضاء تلك الأيام ...
يوجد بعض النساء كن يفطـرن في رمضان لعـذر شرعي هو الحيض، ولا يقمن
بقضاء تلك الأيام التي أفطرنها، وذلك لعدم معرفتهن بأنها لازمة القضاء
والبعض الآخر للتهاون الناجم عن ذلك
إذا كان الواقع كما ذكر فعليها التوبة إلى الله سبحانه وتعالى
لتفريطها وعدم سؤالها أهل العلم ، وعليها أن تصوم أياماً بعدد أيام
حيضها في شهور رمضان في السنوات التي مضت من يوم بلوغها، فإن لم
تعلمها بالتحديد صامت حتى يغلب على ظنها أنها قضت الأيام التي حاضت
فيها في أشهر الرمضانات الماضية، وعليها أن تطعم ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ماحكم من صام اليوم الأخير من شعبان ولم يجمع علماء البلد على ثبوت الرؤية لشهر رمضان،ثم ...
ماحكم من صام اليوم الأخير من شعبان ولم يجمع علماء البلد على ثبوت
الرؤية لشهر رمضان،ثم ثبت لهم ذلك فيما بعد ؟
من رأى هلال رمضان ليلة الثلاثين من شعبان أو أخبره ثقة بأنه رآه وصام
من غده بناءً على هذه الرؤية أجزأه صومه ذلك ولا قضاء عليه. أما من
صام بدون رؤية منه أو من ثقة أخبره بأنه رآه وتبين بعد أنه من رمضان
فلا يجزئه ذلك وعليه القضاء والتوبة من صومه يوم الشك؛ لأن الأحاديث
الصحيحة عن النبي صلى الله عليه و ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من رمى الجمرات ثاني أيام التشريق، ثم نزل وطاف طواف الوداع، ثم عاد لمنى بنية الرحيل ...
من رمى الجمرات ثاني أيام التشريق، ثم نزل وطاف طواف الوداع، ثم عاد
لمنى بنية الرحيل فوجد بعض رفقته قد ضاعوا، فبات في منى ليلة الثالث
من أيام التشريق، وفي اليوم الثالث نزل وطاف للوداع مرة ثانية؛ بسبب
مبيته بمنى لكنه لم يرم الجمار ذلك اليوم، وبعد طواف الوداع الثاني
رحل إلى بلاده، فماذا يلزمه ؟
مادام أنه رجع إليها بعد ما نفر من منى يوم الثاني عشر قبل غروب الشمس
بنية الرحيل، ولكنه اضطر للمبيت لفقد رفقته فلا شيء عليه.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ماذا يجب على من رمى الجمار ضحى ثاني يوم العيد، ثم علم بعد ذلك أن وقت الرمي هو بعد ...
ماذا يجب على من رمى الجمار ضحى ثاني يوم العيد، ثم علم بعد ذلك أن
وقت الرمي هو بعد الظهر؟
من رمى الجمار ثاني يوم عيد الأضحى قبل الزوال فعليه أن يعيد رميها
بعد زوال ذلك اليوم، فإن لم يعلم خطأه إلا في اليوم الثالث أو الرابع
أعاد رميها بعد الزوال من اليوم الثالث أو الرابع بعد الزوال، قبل أن
يرمي لذلك اليوم الذي ذكر فيه، فإن لم يعلم إلا بعد غروب شمس اليوم
الرابع لم يرم، وعليه دم يذبح بالحرم ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أديت الحج أنا ووالدي ولكني لم أتمكن من تأدية طواف الإفاضة لوالدي؛ حيث لم يستطع المشي ...
أديت الحج أنا ووالدي ولكني لم أتمكن من تأدية طواف الإفاضة لوالدي؛
حيث لم يستطع المشي على الأرجل، وخرجت من مكة وحتى الآن لم أذبح الدم
المفروض على والدي، فماذا أفعل ؟
إذا كان الطواف الذي تركه هو طواف الإفاضة وهو طواف الحج الذي يأتي به
الحاج بعد نزوله من مزدلفة فهذا لا يجزئ فيه الدم، وعلى أبيك أن يرجع
إلى مكة فيطوف هذا الطواف ماشياً أو محمولاً. وعليه دم إن كان جامع
زوجته بعد الحج، يذبح في مكة ويوزع على فقرائها، أما إن كان المتروك
طواف الوداع، وهو الذي يأتي به ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل تقبيل الكعبة المشرفة في مناسك الحج أو العمرة حلال أم حرام ؟
هل تقبيل الكعبة المشرفة في مناسك الحج أو العمرة حلال أم حرام ؟
المشروع تقبيل الحجر الأسود، وقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قبل
الحجر الأسود ولم يقبل غيره من الكعبة المشرفة.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يقول بعض الناس إن يوم عرفة إذا صادف يوم جمعة يكون كمن أدى سبع حجات، فهل هناك دليل ...
يقول بعض الناس إن يوم عرفة إذا صادف يوم جمعة يكون كمن أدى سبع حجات،
فهل هناك دليل من السنة في ذلك ؟
ليس في ذلك دليل صحيح، وقد زعم بعض الناس أنها تعدل سبعين حجة، أو
اثنتين وسبعين حجة، وليس بصحيح أيضاً.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز للمحرم أن يغسل جسمه كله للتبرد، ولماذا ؟
هل يجوز للمحرم أن يغسل جسمه كله للتبرد، ولماذا ؟
يجوز للمسلم أن يغسل جسمه كله للتبرد إذا كان فيه حر، وهذا فيه تنشيط
له على هذه العبادة، ويحرص في أثناء الغسل على أنه لا يتساقط شيء من
شعره أو بشرته.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا لبس الإحرام لعمرة أو لحج ثم فسخها ماذا يجب عليه ؟
إذا لبس الإحرام لعمرة أو لحج ثم فسخها ماذا يجب عليه ؟
إذا كان لبس الإزار والرداء ولم ينو الدخول في الحج أو العمرة ولم يلب
بذلك فهو بالخيار: إن شاء دخل في الحج أو العمرة، وإن شاء ترك ذلك،
ولا حرج عليه إذا كان قد أدى حجة وعمرة الإسلام، أما إن كان قد نوى
الدخول في الحج أو العمرة فليس له فسخ ذلك والرجوع عنه، بل يجب عليه
أن يكمل ما أحرم به على الوجه ... أكمل القراءة
معلومات
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
أكمل القراءة
