اللجنة الدائمة

اللجنة الدائمة 

المشاهدات: 54,119
الفتاوى
اللجنة الدائمة

اللجنة الدائمة

الفتاوى منذ 2006-12-01

ما حكم الصلاة خلف حالق اللحية والمسهزئ بها؟

ما حكم الصلاة خلف حالق اللحية؟ بل ويهزأ ممن ترك لحيته ويأمره بحلقها؟
لا يجوز الاستهزاء بمن أعفى لحيته؛ لأنه أعفاها تنفيذاً لأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وينبغي نصح المستهزئ، وإرشاده، وبيان أن استهزاءه ممن أعفى لحيته جريمة عظيمة يخشى على صاحبها من الردة عن الإسلام؛ لقوله سبحانه وتعالى: {قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِؤُونَ * ... أكمل القراءة
1
0
9,603
اللجنة الدائمة

اللجنة الدائمة

الفتاوى منذ 2006-12-01

هل الإسلام يسمح بالاضطهاد الديني؟

هل الإسلام يسمح بالاضطهاد الديني؟ لأن كبير علماء "بوهرة"يسمح باضطهاد المسلمين الذين يؤمنون بجميع تعاليم الإسلام والقرآن المجيد وكلام الله؟
الإسلام لا يسمح باضطهاد المسلمين الصادقين في إيمانهم واتباعهم لكتاب الله وهدي رسوله صلى الله عليه وسلم، بل يحرم ذلك وقد يعتبره كفرًا، إذا كان واقع كبير علماء "بوهرة" وأتباعه وما هم عليه من الشركيات فهم كفرة لا يؤمنون بأصول الإسلام ولا يهتدون بهدي كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، ولا يستبعد ... أكمل القراءة
0
0
15,193
اللجنة الدائمة

اللجنة الدائمة

الفتاوى منذ 2006-12-01

توزيع بعض المأكولات والمشروبات والحلوى عند ختم القرآن

هل وزع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ختم القرآن الكريم في قيام رمضان شيئاً من المأكولات والمشروبات والحلوى؟ أو أحد من أصحابه رضي الله عنهم أو التابعين وتابعي التابعين والسلف الصالحين؟
هل هذا الفعل جائز شرعاً إذا فعل التزاماً مع اعتقاد الفاعل أن هذه المأكولات والمشروبات والحلوى تبرك من التبركات؟
لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من الصحابة رضي الله عنهم ولا عن التابعين ولا أئمة السلف فيما نعلم أنهم كانوا إذا ختموا القرآن في قيام رمضان يوزعون المأكولات والمشروبات والحلويات ويلتزمون ذلك، بل هو بدعة مستحدثة في الدين، لكونها عقب عبادة قد فعلت من أجلها ووقتت بوقتها، وكل بدعة في ... أكمل القراءة
3
0
29,753
اللجنة الدائمة

اللجنة الدائمة

الفتاوى منذ 2006-12-01

امرأة لها أب عَلِمَ بأنها تحجبت عن الرجال فقطعها!

امرأة لها أب عَلِمَ بأنها تحجبت عن الرجال فقطعها، فما الحكم في ذلك؟
إذا كان الواقع ما ذكر فلا يضرها قطع والدها لها، بل لا يجوز له ذلك؛ لأن عملها طاعة لله، وترك الحجاب معصية، فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، وهو آثم فيما فعل، هداه الله. وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى اللجنة ... أكمل القراءة
0
0
9,175
اللجنة الدائمة

اللجنة الدائمة

الفتاوى منذ 2006-12-01

الصلاة على النبي محمد بعد الصلاة جهراً

ما هو الحكم الشرعي في: الصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم بعد صلاة الجماعة جهراً، وفي الدعاء بعد الصلاة جماعة، وقراءة القرآن حزب جماعة، والغناء بجميع أشكاله، والصلاة وراء إمام شيخ أعمى ويخطئ أحياناً؟
أولاً: الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أجرها عظيم، وقد أمر الله تعالى بها في القرآن الكريم ورغب فيها النبي صلى الله عليه وسلم وحث عليها وبيّن أن أجرها مضاعف فقال صلى الله عليه وسلم: "من صلى عليّ مرة صلى الله عليه بها عشراً"، وقد شرعت عند ذكر اسمه، وبعد التشهّد في الصلاة وفي خطبة الجمعة والنكاح ... أكمل القراءة
5
3
62,704
اللجنة الدائمة

اللجنة الدائمة

الفتاوى منذ 2006-12-01

التنويم المغناطيسي

ما حكم الإسلام في التنويم المغناطيسي وبه تقوى قدرة المنوم على الإيحاء بالمنوم وبالتالي السيطرة عليه وجعله يترك محرما أو يشفى من مرض عصبي أو يقوم بالعمل الذي يطلب المنوم؟
التنويم المغناطيسي ضرب من ضروب الكهانة باستخدام جني حتى يسلطه المنوم على المنوم فيتكلم بلسانه ويكسبه قوة على بعض الأعمال بالسيطرة عليه إن صدق مع المنوم وكان طوعا له مقابل ما يتقرب به المنوم إليه ويجعل ذلك الجني المنوم طوع إرادة المنوم بما يطلبه من الأعمال أو الأخبار بمساعدة الجني له إن صدق ذلك ... أكمل القراءة
4
0
23,183
اللجنة الدائمة

اللجنة الدائمة

الفتاوى منذ 2006-12-01

اضرب على كل كلمة من القرآن مسماراً

إنسان مريض وذهب إلى فقيه وكتب له في الورقة قرآنا لا شيء آخر، ثم قال: إذا رجعت إلى البيت فاضرب على كل كلمة من هذه الكلمات المكتوبة من القرآن مسمارا مثلا: { الم ذلك الكتاب لا ريب فيه } ألف يقرأ عليه كلمات ثم يعمل مسمارا ثم ل كذلك ثم م كذلك... إلى آخر هذا، ثم هذه الورقة يخبئها لمدة عشرة أو خمسة عشر يوما. هل هذا يعتبر شركا بالله؟ وهل هذه تمائم؟ وهل يجوز هذا العمل؟
لا يجوز هذا العمل؛ لأنه من التمائم التي نهى عنها النبي صلى الله عليه وسلم؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: " من تعلق تميمة فلا أتم الله له، ومن تعلق ودعة فلا ودع لله له" وفي رواية: "من تعلق تميمة فقد أشرك " ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى اللجنة الدائمة بالسعودية - المجلد ... أكمل القراءة
0
0
18,184
اللجنة الدائمة

اللجنة الدائمة

الفتاوى منذ 2006-12-01

عليها امرأة من الجن

يوجد امرأة مصروعة وعليها امرأة من الجن وعندما تضرب امرأة الجن لا تستجيب للخروج من المرأة المسلمة، فهل يجوز في هذه الحالة حرقها بالنار حتى تخرج من المرأة المسلمة؟
يحرم إحراقها بالنار مطلقا؛ لأن النار لا يعذب بها إلا الله. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى اللجنة الدائمة بالسعودية - المجلد السابع (العقيدة) أكمل القراءة
0
0
10,061
اللجنة الدائمة

اللجنة الدائمة

الفتاوى منذ 2006-12-01

الرقية بالقرآن وبالأذكار والدعوات الثابتة

ما حكم الرقية بالقرآن وبالأذكار والدعوات الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم؟
تجوز الرقية بالقرآن وبالأذكار والدعوات الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم للحفظ والوقاية ولدفع ما أصيب به الإنسان من الأمراض، مثل تلاوة آية الكرسي، وسورة الفاتحة، وسورة الإخلاص، و المعوذتين، ومثل: "أذهب البأس، رب الناس، اشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقما "، ومثل: "أعيذك بكلمات ... أكمل القراءة
2
0
28,008
اللجنة الدائمة

اللجنة الدائمة

الفتاوى منذ 2006-12-01

حكم القيام للداخل وتقبيله

ما حكم القيام للداخل وتقبيله؟
أولا: بالنسبة للوقوف للداخل فقد أجاب عنه شيخ الإسلام ابن تيمية إجابة مفصلة مبنية على الأدلة الشرعية رأينا ذكرها لوفائها بالمقصود، قال رحمه الله تعالى: لم تكن عادة السلف على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وخلفائه الراشدين أن يعتادوا القيام كلما يرونه عليه السلام، كما يفعله كثير من الناس، بل قال أنس بن ... أكمل القراءة
1
0
19,072
اللجنة الدائمة

اللجنة الدائمة

الفتاوى منذ 2006-12-01

نذر إنسان غنما للشيخ محي الدين

النذر لغير الله باطل لا ينعقد, فإذا نذر إنسان غنما للشيخ محي الدين أو عبد القادر الجيلاني مثلا لإنفاق لحومها للفقراء ووصول ثوابه إلى روح الشيخ ومن ذلك يحصل البركة إلى الناذر من عند الشيخ في اعتقادهم وهل ينعقد مثل هذه النذور, فإن لم ينعقد هل يحل أكل لحم هذه الغنم المنذورة؟ وهل يدخل هذا المنذور في ضمن قوله تعالى: وما أهل لغير الله به لأن الحيوان المنذور حيوان طاهر؟ وهل يحرم هذا بسبب نذر باطل؟
أولا: النذر لله والذبح لله عبادة من العبادات لا يجوز صرف شيء منها لغيره سبحانه وتعالى, فمن نذر لغير الله أو ذبح لغير الله فقد أشرك مع الله في عبادته غيره, ويعظم إثم ذلك ويشتد إذا اعتقد الناذر أو الذابح لميت أنه ينفع أو يضر; لكون ذلك شركا في الربوبية مع الشرك في الإلهية. ثانيا: النذر لغير الله لا ... أكمل القراءة
0
0
8,255
اللجنة الدائمة

اللجنة الدائمة

الفتاوى منذ 2006-12-01

يا رب يا سيدي عبد السلام

أبي يعتقد في الشيخ المتوفى, ويعرف عندنا بالولي فيتوسل به ويشركه في الدعاء مع الله, فيقول مثلا: يا رب يا سيدي عبد السلام ما حكم الإسلام في ذلك مع أنه يصلي ويصوم ويزكي؟
دعاء الأموات والغائبين من الأنبياء والأولياء وغيرهم وحدهم أو مع الله شرك أكبر, ولو صام وصلى وزكى; لقول الله سبحانه: {ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذا من الظالمين} وقوله سبحانه: {ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو ... أكمل القراءة
0
0
34,707

معلومات

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

أكمل القراءة

المتابِعون 538

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً