صالح بن فوزان الفوزان
المشاهدات: 607,555
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل ساعة الاستجابة في يوم الجمعة هي آخر ساعة بعد العصر.
قرأت في أحد الكتب بأن ساعة الاستجابة في يوم الجمعة هي في آخر ساعة
بعد العصر وأنا في هذا الوقت أتوضأ ثم أجلس متجهة نحو القبلة وأدعو
وأتضرع إلى الله ولكنني أخاف من أن هذا العمل فيه بدعة هل هذا صحيح ؟
الساعة في يوم الجمعة أخفاها الله عز وجل فلا يدرى في أي وقت منه لأجل
أن يجتهد المسلم في كل اليوم . فإذا اجتهد في كل اليوم حصل على هذه
الساعة وحصل على زيادة العمل في سائر اليوم . هذه هي الحكمة في
إخفائها . مثل إخفاء ليلة القدر في شهر رمضان من أجل أن يجتهد المسلم
في جميع الشهر فيحصل على فضيلة الشهر ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز للمرأة وهي تصلي أن تجهر بصلاتها .
هل يجوز للمرأة وهي تصلي أن تجهر بصلاتها , ويكون الجهر بصوت مسموع ,
وليس ذلك في الصلاة الجهرية , بل في السنن والرواتب ومبعدا عن السهو ,
ولا يوجد عندها رجال ولا نساء ؟
أما في صلاة الليل , فإنه يستحب لها أن تجهر في قراءة الصلاة , سواء
كانت فريضة أو نافلة , ما لم يسمعها رجل أجنبي يخشى أن يفتتن بصوتها ,
فإذا كانت في مكان لا يسمعها رجل أجنبي , وفي صلاة الليل , فإنها تجهر
بالقراءة , إلا إذا ترتب على ذلك التشويش على غيرها , فإنها أما في
صلاة النهار , فإنها تسر بالقراءة ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يقيم الولائم في رمضان ويجعله شهر مناسبات.
البعض يقيم ولائم وعزائم في رمضان ويجعله شهر مناسبات، والبعض الآخر
يذبح ذبائح ويوزعها صدقات وغير ذلك من الاهتمامات بالأكل، ما حكم
ذلك؟
نعم لإطعام الطعام في شهر رمضان مزيد من الفضيلة نظرًا لشرف الزمان،
ولحاجة الصوام إلى الطعام، وقد قال صلى الله عليه وسلم: ""من فطر صائمًا فله مثل أجره" [رواه
الإمام أحمد في "مسنده" (4/114)، ورواه الترمذي في "سننه"
(3/149)، ورواه ابن ماجه في "سننه" (1/555)، كلهم من ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أفطرت 10أيام ونسيت أن تقضي فما يلزمها؟
امرأة أفطرت عشرة أيام من رمضان، ونسيت فلم تقضي العشرة إلا بعد 10
سنوات؛ فهل يجوز أن تصوم ما عليها؟
نعم؛ يجب على من ترك أيامًا من رمضان أن يقضيها متى ما تمكن من ذلك،
حتى ولو في آخر عمره، يجب عليه أن يقضي، فلا يسقط القضاء عنه ولا تبرأ
ذمته حتى يقضي؛ لأنه حقٌّ لله عز وجل مطلوب قضاءه، والنبي صلى الله
عليه وسلم يقول""اقضوا الله؛ فالله أحقُّ
بالقضاء"[رواه البخاري في صحيحه (7/233، ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الأفضلية لمن عليه الإطعام عن صوم في رمضان.
علي إطعام عن صوم في رمضان لعذر شرعي. أرجو إفادتي حسب
الأفضلية.
1ـ ترتيب المستحق. يعني فقير - مسكين - معسر - موسر إلخ..
2ـ الأغذية المستحق منه مرتبة. بعني أرز - شعير - إقط إلخ.
3ـ النقود المستحق منها. يعني ريالاً - درهم إلخ.
4ـ معرفة الأصواع كيلاً ووزنًا ومعرفة النقود كم ريالاً ومعرفة الفرد المستحق كم له صاعًا أو كيلو أو ريالاً حتى إني أطعم على بينة.
1ـ ترتيب المستحق. يعني فقير - مسكين - معسر - موسر إلخ..
2ـ الأغذية المستحق منه مرتبة. بعني أرز - شعير - إقط إلخ.
3ـ النقود المستحق منها. يعني ريالاً - درهم إلخ.
4ـ معرفة الأصواع كيلاً ووزنًا ومعرفة النقود كم ريالاً ومعرفة الفرد المستحق كم له صاعًا أو كيلو أو ريالاً حتى إني أطعم على بينة.
الحمد لله
من أفطر في رمضان لعذر شرعي فإنه يجب عليه القضاء فيما بينه وبين
رمضان الآخر. فإن أخر القضاء إلى ما بعد رمضان الآخر من غير عذر فإنه
يجب عليه مع القضاء إطعام مسكين عن كل يوم. وإن كان لا يستطيع القضاء
لهرم أو لمرض مزمن فإنه يكفي الإطعام بدون قضاء لقوله تعالى: {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما الذي ينبغي على المسلم أن يستقبل به شهر رمضان؟
ما الذي ينبغي على المسلم أن يستقبل به شهر رمضان؟
الحمد لله
شهر رمضان من المواسم العظيمة التي تمر في حياة المسلم، ينبغي للمسلم
أن يستقبله بالبشر والسرور لقوله تعالى: {قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ
فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُواْ هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ}
[سورة يونس: آية 58.] فإدراك المسلم لشهر رمضان غنيمة عظيمة وكان
النبي صلى الله عليه ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يلزم من حقوق الأخوة في الله دوام الاتصال بهم .
هل يلزم من حقوق الأخوة في الله دوام الاتصال بهم والسؤال عنهم علما
بأن الأخوات كثيرات ولله الحمد وأنا خائفة من التقصير في حقوقهن ؟
نعم هذا من صلة القرابة الاتصال بهم بالهاتف والسلام عليهم والسؤال عن
أحوالهم . هذا من الصلة ومن أنواع الصلة . أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم تغسيل الرجال للنساء ؟
ما حكم تغسيل الرجال للنساء ؟
يجب أن يتولى تغسيل المرأة الميتة النساء ولا يجوز للرجال أن يغسلوها
إلا الزوج فإن له أن يغسل زوجته , ويتولى تغسيل الرجل الميت الرجال
ولا يجوز للنساء تغسيله إلا الزوجة فإن لها أن تغسل زوجها , لأن علي
رضي الله عنه غسل زوجته فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
وأسماء بنت عميس رضي الله عهنا غسلت ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل هناك أدعية مخصصة عند دخول شهر رمضان?
هل هناك أدعية مخصصة عند دخول شهر رمضان المبارك من السنة وماذا يجب
على المسلم أن يدعو به في تلك الليلة أفيدوني بارك الله فيكم؟
لا أعلم دعاءً خاصًا يقال عند دخول شهر رمضان وإنما هو الدعاء العام
عن سائر الشهور فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى الهلال في
رمضان وفي غيره يقول: ""اللهم أهله
علينا باليمن والإيمان والسلامة والإسلام هلال خير ورشد ربي وربك
الله" وفي بعض الروايات أنه صلى الله عليه وسلم كان ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا نوى الحاضر الصوم ثم سافر هل له أن يفطر؟
إذا نوى حاضر صوم يوم، ثم سافر في أثنائه؛ فهل له أن يفطر في ذلك
اليوم؟
إذا نوى الإنسان الصيام وصام، ثم عرض له السفر أثناء النهار؛ فإن له
أن يفطر إذا خرج من البلد مسافرًا السفر الذي يبلغ ثمانين كيلو مترًا
فأكثر، وإن أكمل اليوم الذي صام أوله؛ فهو أحسن وأحوط؛ نظرًا لأن بعض
العلماء يرى وجوب إكمال اليوم الذي سافر فيه وعدم الإفطار فيه. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيفية إخراج كفارة الإطعام عن الصيام.
كفارة الإطعام عن الصيام لمن لم يستطع صيام الشهر كله هل يجوز أن
يدفعها جملة واحدة لثلاثين مسكينًا أول الشهر في يوم واحد أو وسطه أو
آخره هل يجوز دفعها لأقل من ثلاثين مسكينًا وهل يجوز جمع ثلاثين
مسكينًا في وليمة غداء أو عشاء أو إفطار في رمضان وتكفي.
الحمد لله
يجوز دفع الصدقة عن الأيام من رمضان أو عن الأيام كلها لمن لا يستطيع
الصيام لزمانه أو هرم فإنه يجوز أن يدفع كفارة الأيام مقدمًا في أول
الشهر ويجوز أن يؤخرها في آخر الشهر ويجوز في وسط الشهر كما أنه يجوز
أن يدفعها جملة واحدة ويجوز أن يدفعها متفرقة، ويجوز أن يدفعها
لثلاثين ويجوز أن يدفعها ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم تعدد المساكين في الإطعام للقضاء عن الصيام.
سائلة تقول: سمعت من برنامجكم الكريم وفي رد على أحد الأسئلة بأن
الإطعام يجب أن لا يكون لمسكين واحد بل كل يوم مسكين غير الآخر وفي رد
آخر لإحدى السائلات التي كان عليه قضاء صيام أيام قبل سنوات لأنها
كانت نفساء وحاملاً. قال أحد العلماء لها بأنها إن لم يكن لها عذر
فإنها تقضي وتطعم ولو جمعتها كلها وأعطتها لمسكين واحد فإن لها ذلك
وتقول إن عليها قضاء منذ سنوات حيث لم تكن تقضي أيام الحيض. فجمعت
مقدار الإطعام وأعطته لمسكين واحد فتقول والله يعلم إن نيتي لم تكن
البحث عن حكم الأسهل ولكن لتعذر وجود مساكين فأعطيته لمسكين واحد فهل
عليّ شيء في ذلك.
لا أعلم في هذه المسألة أنه يجب تعدد المساكين في الإطعام للقضاء عن
الصيام إذا تأخر عن وقته والله جل وعلا يقول: {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ
طَعَامُ مِسْكِينٍ} [سورة البقرة: آية 184.] ومادام أنها قد
أخرجت الإطعام وأعطته لمسكين واحد فإنه يكون مجزئًا إن شاء الله. أكمل القراءة