صالح بن فوزان الفوزان
المشاهدات: 602,149
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل هناك سورة تفضل على غيرها من السور؟
هل هناك سورة تفضل على غيرها من السور؟ وهل هناك شيء مخصوص بذاته؟
نعم لا شك أن القرآن يتفاضل بعضه أفضل من بعض، فهناك سور مفضلة، وهناك
آيات مفضلة، فمن السور المفضلة سورة البقرة، وسورة آل عمران، كما جاء
في الحديث "أنهما يأتيان يوم القيامة
يقدمان القرآن كأنهما غمامتان أو غيايتان" ، قال عليه الصلاة
والسلام: "إن الشيطان يفر من البيت الذي
تقرأ فيه سورة البقرة" ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
معنى قوله تعالى {وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ}.
يقول الله عز وجل في سورة الأنفال: {وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ
خَيْرُ الْمَاكِرِينَ} [سورة الأنفال: آية 30] ما معنى
{وَاللَّهُ خَيْرُ
الْمَاكِرِينَ} ؟
هذه الآية في سياق ما ذكر الله سبحانه وتعالى من مكيدة المشركين
ومكرهم برسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ حينما تآمروا على قتله
وترصدوا له ينتظرون خروجه - عليه الصلاة والسلام - فأخرجه الله من
بينهم ولم يشعروا به، وذهب هو وأبو بكر الصديق رضي الله عنه واختبيا
في الغار (في غار ثور) قبيل الهجرة إلى ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يسأل عن كتاب "آكام المرجان في غرائب وأحكام الجانّ"؟
يسأل عن كتاب "آكام المرجان في غرائب وأحكام الجانّ"؟
"آكام المَرجان في غرائب وأحكام الجانّ": هذا كتابٌ معروف، يبحث
في موضوع الجنِّ؛ من حيث أحكامُهم، وأشكالهم، وتصرُّفاتهم، ويعطي فكرة
موسَّعة عنهم، وفيه فائدة للقارئ، وفيه أحكام شرعيَّة؛ فهو كتاب جيِّد
في الجملة. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إطلاق لفظ الجاهلية على المجتمعات المسلمة
هناك من يطلق لفظ الجاهلية على المجتمعات المسلمة؛ لما فيها من فساد،
ويرتِّب على هذا اللفظ ما تعرفون؛ فهل هذا الاتجاه صحيح؟
الجاهلية العامة انتهت ببعثة الرسول صلى الله عليه وسلم؛ فإنه ببعثته
صلى الله عليه وسلم انتهت الجاهلية العامة ولله الحمد، وجاء الإسلام،
وجاء العلم، وجاء النُّور، وسيبقى ويستمرُّ إلى يوم القيامة؛ فليس بعد
بعثة النبي صلى الله عليه وسلم جاهليَّةٌ عامَّةٌ، لكن تكون هناك
بقايا من الجاهليَّة، لكنها جاهلية ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا كان يقرُّ التوسُّل بالصَّالحين فهل تصحّ الصلاة خلفه
إذا كان هناك شخص يعتقد أو يقرُّ التوسُّل بالصَّالحين؛ فهل تصحّ
الصلاة خلفه؟
يُشترط في الإمام أن يكون مسلمًا عدلاً في دينه وأخلاقه واستقامته،
وأن يكون مثالاً طيِّبًا في التمسُّكِ بالسُّنَّة والابتعاد عن البدعة
وترك الشِّرك ووسائله؛ فالذي يتَّخذ التوسُّل بالصَّالحين أو الأولياء
أو الأموات على ما اعتاده عبَّاد القبور اليوم، ويستعمل هذا، أو
يدَّعي أنَّ هذا أمر جائز؛ فهذا لا ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما القول في قوم اعتادوا على الحلف بالله.
ما القول في قوم اعتادوا على الحلف بالله، واتخذوه مؤكّدًا لكل قول
يقولونه، سواء كان مهمًا أو غير مهم؟
لا يجوز الإكثار من الحلف؛ لأن ذلك يدل على الاستهانة به وعدم
احترامه، وقد قال تعالى: {وَلا
تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِينٍ} [القلم: 10.].
وفي الحديث الصحيح:"" أن من الثلاثة
الذين لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: رجلاً
جعل الله بضاعته؛ لا يشتري إلا بيمينه، ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز التسمية بإضافة (عبد) إلى غير أسماءالله
هل يجوز التسمية بإضافة (عبد) إلى اسم من غير أسماء الله الثابتة؛
مثل: (عبد الناصر)، أو (عبد المتعال)، أو (عبد
الستار)؟ وهل يلزم تغيير من كان اسمه من أحد هذه الأسماء؟ والله
يحفظكم.
لا أعلم ما يمنع من التسمي بهذه الأسماء، والله أعلم، وإن كان الأحسن
والأحوط التعبيد لله بأسمائه الثابتة، فيقال مثلاً: عبد الله، وعبد
الرحمن، وعبد الكريم، وعبد الرحيم... إلى غير ذلك.
وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: ""أحَبُّ الأسماءِ إلى الله: عبدُ الله، وعبدُ
الرَّحمن" [رواه ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يقيم الولائم في رمضان ويجعله شهر مناسبات.
البعض يقيم ولائم وعزائم في رمضان ويجعله شهر مناسبات، والبعض الآخر
يذبح ذبائح ويوزعها صدقات وغير ذلك من الاهتمامات بالأكل، ما حكم
ذلك؟
نعم لإطعام الطعام في شهر رمضان مزيد من الفضيلة نظرًا لشرف الزمان،
ولحاجة الصوام إلى الطعام، وقد قال صلى الله عليه وسلم: ""من فطر صائمًا فله مثل أجره" [رواه
الإمام أحمد في "مسنده" (4/114)، ورواه الترمذي في "سننه"
(3/149)، ورواه ابن ماجه في "سننه" (1/555)، كلهم من ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أفطرت 10أيام ونسيت أن تقضي فما يلزمها؟
امرأة أفطرت عشرة أيام من رمضان، ونسيت فلم تقضي العشرة إلا بعد 10
سنوات؛ فهل يجوز أن تصوم ما عليها؟
نعم؛ يجب على من ترك أيامًا من رمضان أن يقضيها متى ما تمكن من ذلك،
حتى ولو في آخر عمره، يجب عليه أن يقضي، فلا يسقط القضاء عنه ولا تبرأ
ذمته حتى يقضي؛ لأنه حقٌّ لله عز وجل مطلوب قضاءه، والنبي صلى الله
عليه وسلم يقول""اقضوا الله؛ فالله أحقُّ
بالقضاء"[رواه البخاري في صحيحه (7/233، ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الأفضلية لمن عليه الإطعام عن صوم في رمضان.
علي إطعام عن صوم في رمضان لعذر شرعي. أرجو إفادتي حسب
الأفضلية.
1ـ ترتيب المستحق. يعني فقير - مسكين - معسر - موسر إلخ..
2ـ الأغذية المستحق منه مرتبة. بعني أرز - شعير - إقط إلخ.
3ـ النقود المستحق منها. يعني ريالاً - درهم إلخ.
4ـ معرفة الأصواع كيلاً ووزنًا ومعرفة النقود كم ريالاً ومعرفة الفرد المستحق كم له صاعًا أو كيلو أو ريالاً حتى إني أطعم على بينة.
1ـ ترتيب المستحق. يعني فقير - مسكين - معسر - موسر إلخ..
2ـ الأغذية المستحق منه مرتبة. بعني أرز - شعير - إقط إلخ.
3ـ النقود المستحق منها. يعني ريالاً - درهم إلخ.
4ـ معرفة الأصواع كيلاً ووزنًا ومعرفة النقود كم ريالاً ومعرفة الفرد المستحق كم له صاعًا أو كيلو أو ريالاً حتى إني أطعم على بينة.
الحمد لله
من أفطر في رمضان لعذر شرعي فإنه يجب عليه القضاء فيما بينه وبين
رمضان الآخر. فإن أخر القضاء إلى ما بعد رمضان الآخر من غير عذر فإنه
يجب عليه مع القضاء إطعام مسكين عن كل يوم. وإن كان لا يستطيع القضاء
لهرم أو لمرض مزمن فإنه يكفي الإطعام بدون قضاء لقوله تعالى: {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
بم يتحقق السحور .
بم يتحقق السحور وهل الأفضل تقديمه أم تأخيره. وما رأيكم فيمن يترك
بعضًا من ليالي رمضان من غير سحور. أفيدونا بارك الله فيكم؟
الحمد لله
السحور هو الطعام الذي يأكله الصائم آخر الليل استعدادًا لاستقبال
الصيام وهو مطلوب وهو الغداء المبارك كما قال النبي صلى الله عليه
وسلم [انظر صحيح الإمام البخاري ج2 ص232. من حديث أنس بن مالك رضي
الله عنه.] لأن الصائم يقصد بذلك التقوى على طاعة الله سبحانه وتعالى
فمطلوب للمسلم أن يتسحر مهما ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل ساعة الاستجابة في يوم الجمعة هي آخر ساعة بعد العصر.
قرأت في أحد الكتب بأن ساعة الاستجابة في يوم الجمعة هي في آخر ساعة
بعد العصر وأنا في هذا الوقت أتوضأ ثم أجلس متجهة نحو القبلة وأدعو
وأتضرع إلى الله ولكنني أخاف من أن هذا العمل فيه بدعة هل هذا صحيح ؟
الساعة في يوم الجمعة أخفاها الله عز وجل فلا يدرى في أي وقت منه لأجل
أن يجتهد المسلم في كل اليوم . فإذا اجتهد في كل اليوم حصل على هذه
الساعة وحصل على زيادة العمل في سائر اليوم . هذه هي الحكمة في
إخفائها . مثل إخفاء ليلة القدر في شهر رمضان من أجل أن يجتهد المسلم
في جميع الشهر فيحصل على فضيلة الشهر ... أكمل القراءة
معلومات
* اسمه و نسبه :
هو سماحة الشيخ العلامة الفقيه : صالح بن فوزان بن عبدالله من آل فوزان , من الوداعين من قبيلة الدواسر , من أهل بلدة الشماسية , من أعمال منطقة القصيم .
