صالح بن فوزان الفوزان
المشاهدات: 602,160
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
نذرت على نفسي أن لا أتزوج حتى تتزوج بنت خالي.
قد نذرت على نفسي أن لا أتزوج حتى تتزوج بنت خالي و كان عمري في ذلك
الوقت ستة عشر عاما و بنت خالي سبع سنوات فماذا أفعل هل علي إثم على
نذري أم يجب علي الكفارة مع العلم بأن عمري الآن 22 سنة ؟
هذا أمر لا يجوز لك هذا نذر شيء لا يجوز و هو تأخير الزواج لأن هذا
فيه ضرر و يجب عليك الكفارة كفارة يمين و هي إطعام عشرة مساكين لكل
مسكين كيلو و نصف من الطعام يعني 15 كيلو من الطعام توزعينها على عشرة
فقراء أو تكسين الفقراء كل واحد ثوب عشرة فقراء كل واحد تعطينه ثوبا
أو عتق رقبة إذا وجدت و أردت الأفضل ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تقدم لخطبتها مجموعة من الأشخاص ولكن أهلها رفضوا .
تقدم لخطبتها مجموعة من الأشخاص ولكن أهلها رفضوا هؤلاء واحدا تلو
الآخر مع العلم بأن أولئك الخاطبين يتحلون بالدين والخلق ، فكيف تتصرف
مع أهلها؟
صرحي لهم بأنك لا تقبلين هذا التأخير ولا ترضين بمنع الأكفاء من
الخطاب وأن هذا ضرر عليك ، صرحي لهم بذلك ، فإن لم يستجيبوا فإن لك
الحق في أن تتقدمي إلى الجهة المسئولة في القضاء لتنظر في موضوعك
وموضوع أوليائك . أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يكتب حُجباً فيها المحبة وسيطرة الزوجة على الزوج ...
إمام يكتب حُجباً فيها المحبة وسيطرة الزوجة على الزوج والتفريق
بينهما فهل هذا هو السحر ؟
الذي يكتب هذا النوع من الكتابة ، يكتب كتابة ليحبب بها الزوجين
بعضهما ببعض أو يفرق بين الزوجين المتحابين هذا ساحر ، كما قال الله
تعالى في السحرة الذين يعلمون وفي الذين يتعلمون منهم قال تعالى {
فَيَتَعَلَّمُون مِنُهمَا مَا يُفرقُون
بِهِ بَينَ المَرءِ وزَوجِهِ ومَا هُم بِضارّينَ بِهِ من أَحدٍ ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ولا تنكحوا ما نكح آبائكم من النساء إلا ما قد سلف.
ما معنى قوله تعالى { ولا تنكحوا ما نكح
آبائكم من النساء إلا ما قد سلف إنه كان فاحشة ومقتا وساء
سبيلا }؟
هذا فيه تحريم المرأة التي عقد عليها والد الشخص . فإذا عقد والدك على
امرأة عقدا صحيحا فإنه لا يجوز لك أن تتزوجها . بمجرد العقد . معنى
قوله تعالى { ولا تنكحوا ما نكح آبائكم
من النساء } أي ما عقد عليه آبائكم عقدا شرعيا . فمن جملة
المحرمات ، بل أول المحرمات في النكاح منكوحة الأب . فإنها تحرم على
ولده ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم تنقب المرأة وهي تصلي ؟
ما حكم تنقب المرأة وهي تصلي ؟
قال في المغني ( يكره أن تنتقب المرأة وهي تصلي , لأنه يخل بمباشرة
المصلي بجبهتها وأنفها ويجري مجرى ""تغطية
الفم للرجل وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عنه". أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
رجل أتى أهله في يوم رمضان لمدة ثلاثة أيام متتالية .
رجل أتى أهله في يوم رمضان لمدة ثلاثة أيام متتالية , ماذا يجب عليه
أثابكم الله ؟
إذا حصل من الصائم جماع في أثناء الصيام , فقد ارتكب معصية عظيمة ,
يجب عليه التوبة إلى الله منها , وقضاء اليوم الذي جامع فيه , ويجب
عليه مع ذلك الكفارة المغلظة , وهي عتق رقبة , فإن لم يجد , صام شهرين
متتابعين , فإن لم يستطع , أطعم ستين مسكينا , لكل مسكين نصف صاع من
الطعام , وتتكرر الكفارة بعدد الأيام ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم تهذيب شعر الحواجب أو تحديده بقص جوانبه .
عن حكم تهذيب شعر الحواجب أو تحديده بقص جوانبه أو حلقه أو نتفه ؟
تهذيب شعر الحواجب هو من النمص المحرم ملعون فاعله وتخصيص المرأة
لأنها هي التي تفعله غالبا للتجميل . أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم تغطية المرأة وجهها عن غير محارمها ؟
ما حكم تغطية المرأة وجهها عن غير محارمها ؟
دلت السنة النبوية على وجوب تغطية المرأة وجهها عن غير محارمها حديث
عائشة رضي الله عنها قالت : كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله
صلى الله عليه وسلم محرمات فإذا حاذوا بنا سدلت إحدانا جلبابها من
رأسها على وجهها فإذا جاوزنا كشفناه . وأدلة وجوب ستر وجه المرأة عن
غير محارمها من الكتاب والسنة كثيرة ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم تحدث المرأة مع صاحب محل الملابس ؟
ما حكم تحدث المرأة مع صاحب محل الملابس أو الخياط؟ مع الرجاء توجيه
كلمة شاملة إلى النساء.
تحدث المرأة مع صاحب المتجر التحدث الذي بقدر الحاجة وليس فيه فتنة لا
بأس به، فقد كانت النساء تكلم الرجال في الحاجات والأمور التي لا فتنة
فيها وفي حدود الحاجة، أما إذا كان مصحوبا بضحك أو بمباسطة أو بصوت
فاتن، فهذا محرم لا يجوز. يقول الله سبحانه وتعالى لأزواج نبيه صلى
الله عليه وسلم{فلا تخضعن بالقول ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يقولون أن بأيديهم نزع السحر ما مدى صحة هذا القول ؟
بعض الناس يذهبون إلى بعض الأئمة والدراويش ويقولون أن بأيديهم نزع
السحر . ما مدى صحة هذا القول ؟
لا يجوز الذهاب إلى السحرة ولا تصديقهم وحتى لو أن المسلم أصابه شيء
من السحر فإنه لا يحله بسحر مثله ولكن على المسلم إذا ابتلي بشيء من
هذا أن يلجأ إلى الله عز وجل ، وأن يستعيذ به وأن يستعمل الأدعية
الشرعية ويستعمل قراءة القرآن الكريم تشافياً به وطلباً للشفاء من
الله عز وجل بآياته وكلماته التامة هذا ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تاب من الذنب توبة نصوحا وعاد بعد ذلك إلى الذنب.
إذا عمل الشخص ذنبا وتاب إلى الله توبة نصوحا وبعد ذلك عاد إلى ذلك
الذنب . فهل الذنب الذي سبق بالتوبة يغفر أم لا؟
إن كان وقت التوبة الأولى عازما على أن لا يعود وتكاملت شروط التوبة
فإنه يغفر له ذنبه ، فإذا عاد إليه يبدأ الإثم بالذنب من جديد . أما
إذا كان في توبته الأولى خلل ، وهو أنه لم يكن عنده العزم على ترك
الذنب فإنه يأثم على الماضي وعلى المستقبل لأنه لم يتب توبة صحيحة
مستوفية لشروطها. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
عندما يصيبنا مرض نذهب إلى إمام الجامع نطلب منه حجاباً .
عندما يصيبنا مرض نذهب إلى إمام الجامع نطلب منه حجاباً . فهل عملنا
هذا جائز أم لا ؟
لا يجوز إذا أصابكم مرض أن تذهبون إلى أمام الجامع وتطلبوا منه عمل
حجاب . ولو ذهبتم إلى الإمام وطلبتم منه الرقية بالقرآن يقرأ على
المريض إذا كان هذا الإمام موثوقاً في عقيدته ويقرأ على المريض من
كتاب الله فهذا شيء طيب . فالرقية من كتاب الله عز وجل على المريض صحت
بها السنة عن رسول الله صلى الله عليه ... أكمل القراءة
معلومات
* اسمه و نسبه :
هو سماحة الشيخ العلامة الفقيه : صالح بن فوزان بن عبدالله من آل فوزان , من الوداعين من قبيلة الدواسر , من أهل بلدة الشماسية , من أعمال منطقة القصيم .
