صالح بن فوزان الفوزان
المشاهدات: 602,155
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز للمرأة وهي تصلي أن تجهر بصلاتها .
هل يجوز للمرأة وهي تصلي أن تجهر بصلاتها , ويكون الجهر بصوت مسموع ,
وليس ذلك في الصلاة الجهرية , بل في السنن والرواتب ومبعدا عن السهو ,
ولا يوجد عندها رجال ولا نساء ؟
أما في صلاة الليل , فإنه يستحب لها أن تجهر في قراءة الصلاة , سواء
كانت فريضة أو نافلة , ما لم يسمعها رجل أجنبي يخشى أن يفتتن بصوتها ,
فإذا كانت في مكان لا يسمعها رجل أجنبي , وفي صلاة الليل , فإنها تجهر
بالقراءة , إلا إذا ترتب على ذلك التشويش على غيرها , فإنها أما في
صلاة النهار , فإنها تسر بالقراءة ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يلزم من حقوق الأخوة في الله دوام الاتصال بهم .
هل يلزم من حقوق الأخوة في الله دوام الاتصال بهم والسؤال عنهم علما
بأن الأخوات كثيرات ولله الحمد وأنا خائفة من التقصير في حقوقهن ؟
نعم هذا من صلة القرابة الاتصال بهم بالهاتف والسلام عليهم والسؤال عن
أحوالهم . هذا من الصلة ومن أنواع الصلة . أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم تغسيل الرجال للنساء ؟
ما حكم تغسيل الرجال للنساء ؟
يجب أن يتولى تغسيل المرأة الميتة النساء ولا يجوز للرجال أن يغسلوها
إلا الزوج فإن له أن يغسل زوجته , ويتولى تغسيل الرجل الميت الرجال
ولا يجوز للنساء تغسيله إلا الزوجة فإن لها أن تغسل زوجها , لأن علي
رضي الله عنه غسل زوجته فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
وأسماء بنت عميس رضي الله عهنا غسلت ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم تعدد المساكين في الإطعام للقضاء عن الصيام.
سائلة تقول: سمعت من برنامجكم الكريم وفي رد على أحد الأسئلة بأن
الإطعام يجب أن لا يكون لمسكين واحد بل كل يوم مسكين غير الآخر وفي رد
آخر لإحدى السائلات التي كان عليه قضاء صيام أيام قبل سنوات لأنها
كانت نفساء وحاملاً. قال أحد العلماء لها بأنها إن لم يكن لها عذر
فإنها تقضي وتطعم ولو جمعتها كلها وأعطتها لمسكين واحد فإن لها ذلك
وتقول إن عليها قضاء منذ سنوات حيث لم تكن تقضي أيام الحيض. فجمعت
مقدار الإطعام وأعطته لمسكين واحد فتقول والله يعلم إن نيتي لم تكن
البحث عن حكم الأسهل ولكن لتعذر وجود مساكين فأعطيته لمسكين واحد فهل
عليّ شيء في ذلك.
لا أعلم في هذه المسألة أنه يجب تعدد المساكين في الإطعام للقضاء عن
الصيام إذا تأخر عن وقته والله جل وعلا يقول: {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ
طَعَامُ مِسْكِينٍ} [سورة البقرة: آية 184.] ومادام أنها قد
أخرجت الإطعام وأعطته لمسكين واحد فإنه يكون مجزئًا إن شاء الله. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم إزالة شعر الحاجبين أو إزالة بعضه .
حكم إزالة شعر الحاجبين أو إزالة بعضه بأي وسيلة من الحلق أو القص أو
استعمال المادة المزيلة له أو لبعضه ؟
يحرم على المرأة المسلمة إزالة شعر الحاجبين أو إزالة بعضه بأي وسيلة
من الحلق أو القص أو استعمال المادة المزيلة له أو لبعضه لأن هذا هو
النمص الذي لعن النبي صلى الله عليه وسلم من فعلته فقد لعن صلى الله
عليه وسلم النامصة والمتنمصة والنامصة هي التي تزيل شعر حاجبيها أو
بعضه للزينة في زعمها والمتنمصة التي ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
فضل العيش في المدينة المنورة.
من المعلوم أن للمدينة المنورة ثوابا عظيما لمن سكنها ، هل ورد في ذلك
بعض النصوص من الأحاديث؟
نعم ورد أن سكنى المدينة أنه خير . قال صلى الله عليه وسلم "" المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون" وأخبر
أن المدينة ومكة لا يدخلهما الدجال في آخر الزمان وأن عليها صفوف
الملائكة تحرسهما من دخول الدجال ، وكذلك دعا النبي صلى الله عليه
وسلم للمدينة"" أن يبارك الله في صاعها
ومدها "، وأيضا سكنى المدينة يحصل ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
نذرت على نفسي أن لا أتزوج حتى تتزوج بنت خالي.
قد نذرت على نفسي أن لا أتزوج حتى تتزوج بنت خالي و كان عمري في ذلك
الوقت ستة عشر عاما و بنت خالي سبع سنوات فماذا أفعل هل علي إثم على
نذري أم يجب علي الكفارة مع العلم بأن عمري الآن 22 سنة ؟
هذا أمر لا يجوز لك هذا نذر شيء لا يجوز و هو تأخير الزواج لأن هذا
فيه ضرر و يجب عليك الكفارة كفارة يمين و هي إطعام عشرة مساكين لكل
مسكين كيلو و نصف من الطعام يعني 15 كيلو من الطعام توزعينها على عشرة
فقراء أو تكسين الفقراء كل واحد ثوب عشرة فقراء كل واحد تعطينه ثوبا
أو عتق رقبة إذا وجدت و أردت الأفضل ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تقدم لخطبتها مجموعة من الأشخاص ولكن أهلها رفضوا .
تقدم لخطبتها مجموعة من الأشخاص ولكن أهلها رفضوا هؤلاء واحدا تلو
الآخر مع العلم بأن أولئك الخاطبين يتحلون بالدين والخلق ، فكيف تتصرف
مع أهلها؟
صرحي لهم بأنك لا تقبلين هذا التأخير ولا ترضين بمنع الأكفاء من
الخطاب وأن هذا ضرر عليك ، صرحي لهم بذلك ، فإن لم يستجيبوا فإن لك
الحق في أن تتقدمي إلى الجهة المسئولة في القضاء لتنظر في موضوعك
وموضوع أوليائك . أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يكتب حُجباً فيها المحبة وسيطرة الزوجة على الزوج ...
إمام يكتب حُجباً فيها المحبة وسيطرة الزوجة على الزوج والتفريق
بينهما فهل هذا هو السحر ؟
الذي يكتب هذا النوع من الكتابة ، يكتب كتابة ليحبب بها الزوجين
بعضهما ببعض أو يفرق بين الزوجين المتحابين هذا ساحر ، كما قال الله
تعالى في السحرة الذين يعلمون وفي الذين يتعلمون منهم قال تعالى {
فَيَتَعَلَّمُون مِنُهمَا مَا يُفرقُون
بِهِ بَينَ المَرءِ وزَوجِهِ ومَا هُم بِضارّينَ بِهِ من أَحدٍ ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ولا تنكحوا ما نكح آبائكم من النساء إلا ما قد سلف.
ما معنى قوله تعالى { ولا تنكحوا ما نكح
آبائكم من النساء إلا ما قد سلف إنه كان فاحشة ومقتا وساء
سبيلا }؟
هذا فيه تحريم المرأة التي عقد عليها والد الشخص . فإذا عقد والدك على
امرأة عقدا صحيحا فإنه لا يجوز لك أن تتزوجها . بمجرد العقد . معنى
قوله تعالى { ولا تنكحوا ما نكح آبائكم
من النساء } أي ما عقد عليه آبائكم عقدا شرعيا . فمن جملة
المحرمات ، بل أول المحرمات في النكاح منكوحة الأب . فإنها تحرم على
ولده ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم تنقب المرأة وهي تصلي ؟
ما حكم تنقب المرأة وهي تصلي ؟
قال في المغني ( يكره أن تنتقب المرأة وهي تصلي , لأنه يخل بمباشرة
المصلي بجبهتها وأنفها ويجري مجرى ""تغطية
الفم للرجل وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عنه". أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل حكم النساء كحكم الرجال في هذه المسائل .
هل النساء كحكم الرجال في المسائل التالية :
في أجر انتظار الصلاة في بيتها وعلى مصلاها.
في البقاء بعد الصلاة في مصلاها.
في أجر انتظار الصلاة في بيتها وعلى مصلاها.
في البقاء بعد الصلاة في مصلاها.
نعم إذا جلست تنتظر الصلاة فلها أجر المصلي لعموم قوله صلى الله عليه
وسلم : "" ألا أدلكم على ما يكفر الله به
الخطايا ويرفع به الدرجات ، قالوا بلى يا رسول الله . قال : إسباغ
الوضوء على المكاره وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم
الرباط "وهذا عام للرجال والنساء .
في غسل يوم الجمعة والتطيب قبل ... أكمل القراءة
معلومات
* اسمه و نسبه :
هو سماحة الشيخ العلامة الفقيه : صالح بن فوزان بن عبدالله من آل فوزان , من الوداعين من قبيلة الدواسر , من أهل بلدة الشماسية , من أعمال منطقة القصيم .
