صالح بن فوزان الفوزان
المشاهدات: 602,155
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم صبغ المرأة شعرها باللون الأسود ؟
ما حكم صبغ المرأة شعرها باللون الأسود ؟
صبغ المرأة رأسها بالسواد منهي عنه لعموم نهيه صلى الله عليه وسلم عن
صبغ المرأة شعرها بالسواد . ومن ذلك حديث جابر بن عبد الله رضي الله
عنه يوم فتح مكة ورأسه ولحيته كالثغامة بياضا فقال رسول الله صلى الله
عليه وسلم "" غيروا هذا الشيب واجتنبوا
السواد " وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم تذوق الطعام من قبل المرأة.
تذوق الطعام من قبل المرأة وغيره هل يفسد الصوم وما حكم مضغ العلك
للصائم أفيدوني جزاكم الله خيرًا؟
الحمد لله
لا بأس بذوق الطعام بالفم ولا يبتلع شيئًا منه فيذوقه في فمه ويلفظه
ولا يبتلع شيئًا من ذلك فإن ابتلع شيئًا من ذلك متعمدًا فسد صيامه
والفم له حكم الخارج وليس هو من الجوف ولا يؤثر هذا على صيامه كما أنه
يتمضمض للوضوء والطهارة ولا يؤثر هذا على صيامه بشرط أن يمج الماء أي
يلفظ الماء من فمه كذلك ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
امرأة تقدمت للامتحان ولكنها غشت في جميع المواد .
امرأة تقدمت لامتحان الدراسات العليا ولكنها غشت في جميع المواد ، وقد
أحرزت نسبة ممتازة قبلت بها في إحدى الجامعات ، ولكنها متألمة ومتحسرة
على ذلك الغش تحسرا مرا ، فهل تترك الدراسة في الجامعة وتعيد الامتحان
، وماذا عليها أن تصنع ؟
أنت بالخيار ، إن شئت أن تعيدي الدراسة من جديد وهذا أحسن لك ، وإن
شئت أن تستمري في العمل الوظيفي وأن تؤديه على الوجه المطلوب ، لأن
المقصود هو أداء العمل على الوجه المطلوب ، فإذا أديته على الوجه
المطلوب فالوظيفة حلال . لأن الوظيفة في مقابل أداء العمل على الوجه
المطلوب ، وحتى لو لم يكن معك دراسة أو ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يدعون بدعاء يعتقدون أنه يشفي من مرض السكر .
هناك أناس يدعون بدعاء يعتقدون أنه يشفي من مرض السكر وهو كما يلي : (
الصلاة والسلام عليكم وعلى آلك يا سيدي يا رسول الله ، أنت وسيلتي ،
خذ بيدي ، قلّت حيلتي فأدركني ) ويقول هذا القول : ( يا رسول الله
اشفع لي ) وبمعنى آخر ادع الله يا رسول الله لي بالشفاء . فهل يجوز أن
يردد هذا الدعاء ؟ وهل فيه فائدة كما يزعمون ، أرشدونا بارك الله فيكم
؟
هذا الدعاء من الشرك الأكبر ، لأنه دعاء للرسول وطلب لكشف الضرر
والمرض من الرسول وهذا لا يقدر عليه إلا الله سبحانه وتعالى فطلبه من
غير الله شرك أكبر ، وكذلك طلب الشفاعة منه بعد موته هذا من الشرك
الأكبر ، لأن المشركين الأولين كانوا يعبدون الأولياء ويقولون : هؤلاء
شفعاؤنا عند الله ، فالله سبحانه وتعالى ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
صحة حديث (لا يجوز لامرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه)
ما مدى صحة هذا الحديث وما معناه وهل هو صحيح بهذا اللفظ قال صلى الله
عليه وسلم: "لا يجوز لامرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه، وإذا
استأذنت الزوجة زوجها فلم يأذن لها بالصيام فهل تطيعه وفي الحديث «لا
طاعة لمخلوق في معصية الخالق" أم أنه خاص بصيام التطوع وإن لم يأذن
لها في صيام التطوع ثم صامته فهل عليها شيء؟
الحمد لله
الحديث الذي أشار السائل إلى معناه حديث صحيح ولفظه عن أبي هريرة رضي
الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ""لا يحل لامرأة أن تصوم وزوجها شاهد - يعني حاضر
- إلا بإذنه ولا تأذن في بيته إلا بإذنه" رواه البخاري ومسلم
[انظر صحيح الإمام البخاري ج6 ص150 من حديث أبي هريرة رضي الله ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
نداء الوالدين باسميهما هل هو جائز أم أنه من العقوق ؟
بالنسبة لنداء الوالدين باسميهما هل هو جائز أم أنه من العقوق ؟
هذا من الجفاء والأولى أن يناديهما بالاسم الذي يحبانه ، والاسم الذي
فيه إكرام لهما ، كأن يقول يا أبا فلان أو يا أم فلان أو يا أبت أو يا
أمي أو نحو ذلك . أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يعرفون بالمشايخ يكتبون المحاية للناس إذا مرض الشخص ...
عندنا في السودان بعض من الناس يعرفون بالمشايخ يكتبون المحاية للناس
إذا مرض الشخص أو أصابه سحر أو غير ذلك من الأمور الخرافية ما حكم من
يتعامل معهم ؟ وما حكم عملهم هذا ؟
إن الرقية على المريض المصاب بسحر أو بغيره من المرض لا بأس بها إن
كانت من القرآن أو من الأدعية المباحة ، فقد ثبت أن النبي صلى الله
عليه وسلم"" كان يرقى أصحابه ومن جمله ما
يرقاهم به " ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك أمرك في السماء
والأرض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الأرض انزل رحمة من ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل ساعة الاستجابة في يوم الجمعة هي آخر ساعة بعد العصر.
قرأت في أحد الكتب بأن ساعة الاستجابة في يوم الجمعة هي في آخر ساعة
بعد العصر وأنا في هذا الوقت أتوضأ ثم أجلس متجهة نحو القبلة وأدعو
وأتضرع إلى الله ولكنني أخاف من أن هذا العمل فيه بدعة هل هذا صحيح ؟
الساعة في يوم الجمعة أخفاها الله عز وجل فلا يدرى في أي وقت منه لأجل
أن يجتهد المسلم في كل اليوم . فإذا اجتهد في كل اليوم حصل على هذه
الساعة وحصل على زيادة العمل في سائر اليوم . هذه هي الحكمة في
إخفائها . مثل إخفاء ليلة القدر في شهر رمضان من أجل أن يجتهد المسلم
في جميع الشهر فيحصل على فضيلة الشهر ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز للمرأة وهي تصلي أن تجهر بصلاتها .
هل يجوز للمرأة وهي تصلي أن تجهر بصلاتها , ويكون الجهر بصوت مسموع ,
وليس ذلك في الصلاة الجهرية , بل في السنن والرواتب ومبعدا عن السهو ,
ولا يوجد عندها رجال ولا نساء ؟
أما في صلاة الليل , فإنه يستحب لها أن تجهر في قراءة الصلاة , سواء
كانت فريضة أو نافلة , ما لم يسمعها رجل أجنبي يخشى أن يفتتن بصوتها ,
فإذا كانت في مكان لا يسمعها رجل أجنبي , وفي صلاة الليل , فإنها تجهر
بالقراءة , إلا إذا ترتب على ذلك التشويش على غيرها , فإنها أما في
صلاة النهار , فإنها تسر بالقراءة ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يلزم من حقوق الأخوة في الله دوام الاتصال بهم .
هل يلزم من حقوق الأخوة في الله دوام الاتصال بهم والسؤال عنهم علما
بأن الأخوات كثيرات ولله الحمد وأنا خائفة من التقصير في حقوقهن ؟
نعم هذا من صلة القرابة الاتصال بهم بالهاتف والسلام عليهم والسؤال عن
أحوالهم . هذا من الصلة ومن أنواع الصلة . أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم تغسيل الرجال للنساء ؟
ما حكم تغسيل الرجال للنساء ؟
يجب أن يتولى تغسيل المرأة الميتة النساء ولا يجوز للرجال أن يغسلوها
إلا الزوج فإن له أن يغسل زوجته , ويتولى تغسيل الرجل الميت الرجال
ولا يجوز للنساء تغسيله إلا الزوجة فإن لها أن تغسل زوجها , لأن علي
رضي الله عنه غسل زوجته فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
وأسماء بنت عميس رضي الله عهنا غسلت ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم تعدد المساكين في الإطعام للقضاء عن الصيام.
سائلة تقول: سمعت من برنامجكم الكريم وفي رد على أحد الأسئلة بأن
الإطعام يجب أن لا يكون لمسكين واحد بل كل يوم مسكين غير الآخر وفي رد
آخر لإحدى السائلات التي كان عليه قضاء صيام أيام قبل سنوات لأنها
كانت نفساء وحاملاً. قال أحد العلماء لها بأنها إن لم يكن لها عذر
فإنها تقضي وتطعم ولو جمعتها كلها وأعطتها لمسكين واحد فإن لها ذلك
وتقول إن عليها قضاء منذ سنوات حيث لم تكن تقضي أيام الحيض. فجمعت
مقدار الإطعام وأعطته لمسكين واحد فتقول والله يعلم إن نيتي لم تكن
البحث عن حكم الأسهل ولكن لتعذر وجود مساكين فأعطيته لمسكين واحد فهل
عليّ شيء في ذلك.
لا أعلم في هذه المسألة أنه يجب تعدد المساكين في الإطعام للقضاء عن
الصيام إذا تأخر عن وقته والله جل وعلا يقول: {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ
طَعَامُ مِسْكِينٍ} [سورة البقرة: آية 184.] ومادام أنها قد
أخرجت الإطعام وأعطته لمسكين واحد فإنه يكون مجزئًا إن شاء الله. أكمل القراءة