صالح بن فوزان الفوزان
المشاهدات: 602,155
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قراءة أسماء الله الحسنى بعد الصلوات وترديد كلمة يالطيف
في المسجد الذي نصلي فيه بعد قراءة الجزء - وهو راتب يومي - يقرؤون
أسماء الله الحسنى، وبعدها يرددون جميعًا اسم (يا لطيف) مئة
وتسعًا وعشرين مرة؛ فهل هذا مشروع أم بدعة ؟
هذا من البدع؛ قراءة أسماء الله الحسنى بعد الصلوات، واعتياد ذلك،
وترديد كلمة (يا لطيف) بعدد معين وبصفة معينة؛ كل هذا من البدع
المحدثة في الإسلام، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم، وشر
الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة.
فهذه الأذكار المحدثة - كقراءة أسماء الله الحسنى أدبار الصوات،
وترديد ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
"ما زالت أمتي بخير ما عجلوا الفطور وأخروا السحور"
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "
" [عند
البخاري في "صحيحه" (2/241) بلفظ: "لا يزال الناس بخير ما
عجلوا الفطر"، من حديث سهل بن سعد رضي الله عنه] الحديث. وأنا
أفطر على أول مؤذن في حَيِّنَا، وأمسك عن الأكل والشرب على آخر مؤذن
يؤذن في حَيِّنَا. فهل أنا محق في ذلك وعلى صواب؟تعجيل الإفطار إذا تحقق غروب الشمس، وتأخير السحور إلى ما قبل أن
يتحقق طلوع الفجر سنة، وأذان المؤذن لا يعتمد عليه في ذلك إلا إذا
تقيد بالتوقيت الصحيح لغروب الشمس وطلوع الفجر، وإلا فإن الاعتماد
عليهما لقوله صلى الله عليه وسلم""إن
بلالاً يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم"
[رواه الإمام ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
متى يُباح الفطر في رمضان للحامل والمرضع؟
متى يُباح الفطر في رمضان للحامل والمرضع؟ وما هي مفسدات الصوم
عمومًا؟ وهل يجوز للمرأة أن تتناول الحبوب المانعة للعادة الشهرية
حتى تتمكن من صيام رمضان بدون انقطاع؟
يجوز الإفطار للحامل والمرضع إذا خافتا على ولديهما من أضرار الصيام؛
لأنه يمكن أن الصيام يضعف الغذاء الذي يتغذى به المولود في بطن أمه؛
فإذا كان الأمر كذلك؛ فلها أن تفطر وأن تقضي من أيام أخر وتطعم مع
القضاء، وإن خافت على نفسها من الصيام؛ لأنها لا تستطيع الصيام وهي
حامل أو لا تستطيع الصيام وهي مرضع؛ ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم من نام ولم يعلم بدخول شهر رمضان؟
إذا انتظر المسلم خبر رؤية هلال رمضان في المساء ونام قبل أن يعلم
بدخول الشهر فلما أصبح الصباح وقبل أن يتناول شيئًا من طعام أو شراب
أو بعد أن تناول وجد الناس صائمين بعد أن سمعوا خبر رؤية الهلال فماذا
عليه في هذه الحالة وما الحكم بالنسبة للنية في حقه.
الحمد لله
إذا نام وهو لم يعلم بدخول الشهر ثم استيقظ من النهار ووجد الناس
صائمين فإنه يجب عليه الإمساك في هذا اليوم ويجب عليه قضاؤه في فترة
أخرى بعد رمضان فيمسك احترمًا للوقت ويقضي هذا اليوم لأنه لم يبدأ من
أوله صائمًا لأنه أكل أو شرب في أوله وكذلك تخلفت النية لم تكن النية
مصاحبة من أول الوقت ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم بقاء شيء من الطعام بين أسنان الصائم.
إذا بقي شيء من الطعام بين أسنان الصائم هل يعتبر ذلك من المفطرات إذا
ابتلعه الصائم. أفيدوني بارك الله فيكم؟
الحمد لله
إذا أصبح الصائم ووجد في أسنانه شيئًا من مخلفات الطعام فعليه أن
يلفظ هذه المخلفات ويتخلص منها ولا تؤثر على صيامه إلا إذا ابتلعها
متعمدًا فإن هذا يفسد صيامه أما لو ابتلعه جاهلاً أو ناسيًا فهذا لا
يؤثر على صيامه وينبغي للمسلم أن يحرص على نظافة فمه بعد الطعام سواء
في حالة الصيام أو غيره لأن ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة تولى الله قبض روحه بيده .
ذكر بعض الوعاظ حديثا يقول فيه بأن من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة
تولى الله قبض روحه بيده . إذا كان هذا الحديث صحيح . أرجو التوضيح في
هذه المسألة
هذا غير صحيح . ولكن الثابت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ""من قرأ آية الكرسي بعد كل فريضة لم يكن بينه
وبين دخول الجنة إلا أن يموت " هذا هو الذي ورد عن الرسول صلى
الله عليه وسلم . أن قراءة آية الكرسي دبر كل صلاة أنها سبب لدخول
الجنة. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
المدة تقدر بعشرين عاما بواقع سبعة أيام من كل رمضان.
أمي في الستين من عمرها , لم تقض أيام الحيض من أشهر رمضان فاتتها منذ
أن تزوجت والدي , حيث كان يقول لها والدي بأن تكفر عنك كل يوم بدلا من
قضائه , وذلك لأنها أم ولها أولاد , والمدة التي فاتتها تقدر بعشرين
عاما , بواقع سبعة أيام من كل رمضان , وماذا عليها ؟ هل تصوم ما فاتها
أم تتصدق ؟ وما مقدار الصدقة.
الواجب على والدتك قضاء الأيام التي تركت صيامها من رمضان في فترة
الحيض , ولو تكرر ذلك منها عدة رمضانات , فتحصي الأيام التي تركتها ,
وتقضيها , وتطعم مع القضاء مسكينا عن كل يوم بمقدار نصف صاع عن كل يوم
, كفارة عن تأخير القضاء , ويجوز أن تقضيها متتابعة أو متفرقة حسب
ظروفها .. المهم أنه لا يجوز لها ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حقيقة الإيمان بالقضاء والقدر مع ذكر الدليل؟
ما حقيقة الإيمان بالقضاء والقدر مع ذكر الدليل؟
الإيمان بالقضاء والقدر هو أحد أركان الإيمان الستة؛ كما قال صلى الله
عليه وسلم: ""الإيمان: أن تؤمن بالله،
وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، وتؤمن بالقدر خيره
وشرِّه" [رواه الإمام مسلم في "صحيحه" (1/36، 37،
38) من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وهو جزء من
الحديث.]. وقال ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هي الأسباب المُعِينَةُ على تعليق القلب بالله عز وجل
ما هي الأسباب المُعِينَةُ على تعليق القلب بالله عز وجل؟
الأسباب المعينة على تعليق القلب بالله هي الإكثار من تلاوة القرآن
الكريم، وتذكر نعم الله سبحانه، والخوف من عقاب الله، والطمع في
ثوابه، والإكثار من ذكر الله؛ قال تعالى: {الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم
بِذِكْرِ اللَّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ
الْقُلُوبُ} [الرعد: ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يعد مسلما من نطق بالشهادتين فقط دون عمل؟
شهادة أن لا إله إلا الله هي مفتاح دين الإسلام، وأصله الأصيل؛ فهل من
نطق بها فقط؛ دخل في دائرة المسلمين؛ دون عمل يذكر؟ وهل الأديان
السماوية - غير دين الإسلام الذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم -
جاءت بنفس هذا الأصل الأصيل؟
من نطق بشهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله؛ حكم بإسلامه
بادي ذي بدء، وحقن دمه:
فإن عمل بمقتضاها ظاهرًا وباطنًا؛ فهذا مسلم حقًا، له البشرى في
الحياة الدنيا والآخرة.
وإن عمل بمقتضاها ظاهرًا فقط؛ حكم بإسلامه في الظاهر، وعومل معاملة
المسلمين، وفي الباطن هو منافق، يتولى الله حسابه. ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
في زمن وسائل النقل المريحة هل الأفضل الصيام أم الفطر؟
نعيش الآن في زمن توفرت فيه وسائل النقل المريحة، ويمكن للصائم أن
يسافر لمسافات طويلة دون أن يحس بتعب؛ فما الأفضل للإنسان المسافر أن
يصوم أو يفطر؟
رخص السفر من قصر الصلاة والإفطار في رمضان رخص عامة في جميع حالات
السفر ولو اختلفت وسائله، وتوفر الراحة أحيانًا بسبب ما استجد من
وسائل السفر لا تغير هذا الحكم؛ لأن هذه الوسائل المريحة لا تدوم،
ولأن الراحة لا تحصل لكل المسافرين؛ فقد يعرض لهذه الوسائل من الخلل
والعطل أو تغير الاتجاه ما يتعب المسافرين ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ماحكم تقديم الإطعام لتقوم مقام القضاء؟
فتاة في العشرين من عمرها وخلال شهر رمضان المبارك في العام الماضي
أفطرت خمسة أيام بسبب الحيض وأفطرت أيضًا خمسة أيام أخرى وذلك بسبب
الامتحانات في الجامعة حيث أن الجو حار جدًا وصادف أيام الامتحانات
فقامت بالإفطار في آخر أيام الامتحانات حتى تستطيع التركيز والمذاكرة
وتقول أنها كانت تتعب من الصوم والمذاكرة والامتحانات معًا لهذا أفطرت
وهذه الأيام العشرة التي عليها لم تقضها حيث أنها ضعيفة الجسم تقول
وعلى كل حال الحمد لله فأنا أتحسن شيئًا فشيئًا الآن لكنني قمت بتوزيع
مبلغ وقدره نصف دينار عن كل يوم للمساكين ومقداره بالريال السعودي خمس
ريالات تقريبًا المهم أنني أنهيت العشرة الأيام من التوزيع وسؤالي هل
يجب عليَّ القضاء أيضًا بعدما قمت به من إطعام عن كل يوم مسكينًا أم
أن الأمر انتهى إلى هذا الحد أفيدوني أفادكم الله؟
الحمد لله
أولاً إفطار المرأة في أيام الحيض واجب يحرم عليها الصيام في هذه
الحالة فهي تفطر في حال الحيض ويجب عليها القضاء من أيام أخر فإفطارك
أيتها السائلة الخمسة الأيام في وقت العادة أمر مشروع ويلزمك القضاء
عن هذه الخمسة في أيام أخر.
أما إفطارك الخمسة الأخرى من أجل المذاكرة والدراسة فهذا خطأ ... أكمل القراءة