صالح بن فوزان الفوزان
المشاهدات: 609,976
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما علاج الحسد وكيفيَّة الوقاية منه شرعًا؟
ما علاج الحسد وكيفيَّة الوقاية منه شرعًا؟
الحسد داء خطير، ونقص عظيم، وهو تمنِّي زوال نعمة الله عمَّن أنعم
عليه من خلقه، وهو اعتراض على الله، وهو من صفات اليهود والكفار:
قال تعالى {مَّا يَوَدُّ الَّذِينَ
كَفَرُواْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلاَ الْمُشْرِكِينَ أَن يُنَزَّلَ
عَلَيْكُم مِّنْ خَيْرٍ مِّن رَّبِّكُمْ} [البقرة:
105.]. ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يُلاحظ على من يطلق لفظ الجاهلية على المجتمعات الإسلامية أنه يريد به تكفير تلك المجتمعات. ...
يُلاحظ على من يطلق لفظ الجاهلية على المجتمعات الإسلامية أنه يريد به
تكفير تلك المجتمعات.
ليس من حقِّ كلِّ أحد أن يُطلق التكفير أو أن يتكلَّم بالتفكير على
الجماعات أو على الأفراد، التَّكفير له ضوابط، فمن يرتكب ناقضًا من
نواقض الإسلام؛ فإنه يُحكم بكُفره، ونواقض الإسلام معروفة، أعظمها
الشِّرك بالله عز وجل،وادِّعاء علم الغيب، والحكم بغير ماأنزل الله؛
قال تعالى{ومَن لَّمْ يَحْكُم ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا كانت أفعال شخص كلُّها تناقض (لا إله إلا الله)؛ فهل يجوز لنا تكفيرُهُ مع ...
إذا كانت أفعال شخص كلُّها تناقض (لا إله إلا الله)؛ فهل يجوز لنا
تكفيرُهُ مع أنه ينطقُ الشَّهادتين؟
من أتى بناقض من نواقض الإسلام؛ كترك الصلاة متعمِّدًا، أو الذَّبح
لغير الله، والنَّذر لغير الله؛ كما يُفعلُ عند الأضرحة، أو دعاء غير
الله، والاستغاثة بغير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله، أو سبّ الله
أو رسوله، أو سبِّ الدين، أو الاستهزاء بالقرآن أو بالسُّنَّة؛ فهذا
مرتدٌّ عن دين الإسلام، يُحكم ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
اعتاد بعض الناس الحلف بالنبي وأصبح الأمر عاديًا
اعتاد بعض الناس الحلف بالنبي صلى الله عليه وسلم في معاملاتهم، وأصبح
الأمر عاديًا؛ فعندما نصحت أحد هؤلاء الذين يحلفون بالنبي؛ أجابني بأن
هذا تعظيم للرسول، وهذا ليس فيه شيء؛ ما الحكم في ذلك؟
الحلف بالنبي صلى الله عليه وسلم أو بغيره من المخلوقين أو بصفة النبي
صلى الله عليه وسلم أو غيره من المخلوقين محرم، بل هو نوع من الشرك؛
فإذا أقسم أحد بالنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: والنبي، أو قال:
والرسول، أو: أقسم بالكعبة، أو: بجبريل، أو: بإسرافيل، أو:
أقسم بغير هؤلاء؛ فقد عصى الله ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قراءة أسماء الله الحسنى بعد الصلوات وترديد كلمة يالطيف
في المسجد الذي نصلي فيه بعد قراءة الجزء - وهو راتب يومي - يقرؤون
أسماء الله الحسنى، وبعدها يرددون جميعًا اسم (يا لطيف) مئة
وتسعًا وعشرين مرة؛ فهل هذا مشروع أم بدعة ؟
هذا من البدع؛ قراءة أسماء الله الحسنى بعد الصلوات، واعتياد ذلك،
وترديد كلمة (يا لطيف) بعدد معين وبصفة معينة؛ كل هذا من البدع
المحدثة في الإسلام، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم، وشر
الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة.
فهذه الأذكار المحدثة - كقراءة أسماء الله الحسنى أدبار الصوات،
وترديد ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
"ما زالت أمتي بخير ما عجلوا الفطور وأخروا السحور"
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "" [عند
البخاري في "صحيحه" (2/241) بلفظ: "لا يزال الناس بخير ما
عجلوا الفطر"، من حديث سهل بن سعد رضي الله عنه] الحديث. وأنا
أفطر على أول مؤذن في حَيِّنَا، وأمسك عن الأكل والشرب على آخر مؤذن
يؤذن في حَيِّنَا. فهل أنا محق في ذلك وعلى صواب؟
تعجيل الإفطار إذا تحقق غروب الشمس، وتأخير السحور إلى ما قبل أن
يتحقق طلوع الفجر سنة، وأذان المؤذن لا يعتمد عليه في ذلك إلا إذا
تقيد بالتوقيت الصحيح لغروب الشمس وطلوع الفجر، وإلا فإن الاعتماد
عليهما لقوله صلى الله عليه وسلم""إن
بلالاً يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم"
[رواه الإمام ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
متى يُباح الفطر في رمضان للحامل والمرضع؟
متى يُباح الفطر في رمضان للحامل والمرضع؟ وما هي مفسدات الصوم
عمومًا؟ وهل يجوز للمرأة أن تتناول الحبوب المانعة للعادة الشهرية
حتى تتمكن من صيام رمضان بدون انقطاع؟
يجوز الإفطار للحامل والمرضع إذا خافتا على ولديهما من أضرار الصيام؛
لأنه يمكن أن الصيام يضعف الغذاء الذي يتغذى به المولود في بطن أمه؛
فإذا كان الأمر كذلك؛ فلها أن تفطر وأن تقضي من أيام أخر وتطعم مع
القضاء، وإن خافت على نفسها من الصيام؛ لأنها لا تستطيع الصيام وهي
حامل أو لا تستطيع الصيام وهي مرضع؛ ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم من نام ولم يعلم بدخول شهر رمضان؟
إذا انتظر المسلم خبر رؤية هلال رمضان في المساء ونام قبل أن يعلم
بدخول الشهر فلما أصبح الصباح وقبل أن يتناول شيئًا من طعام أو شراب
أو بعد أن تناول وجد الناس صائمين بعد أن سمعوا خبر رؤية الهلال فماذا
عليه في هذه الحالة وما الحكم بالنسبة للنية في حقه.
الحمد لله
إذا نام وهو لم يعلم بدخول الشهر ثم استيقظ من النهار ووجد الناس
صائمين فإنه يجب عليه الإمساك في هذا اليوم ويجب عليه قضاؤه في فترة
أخرى بعد رمضان فيمسك احترمًا للوقت ويقضي هذا اليوم لأنه لم يبدأ من
أوله صائمًا لأنه أكل أو شرب في أوله وكذلك تخلفت النية لم تكن النية
مصاحبة من أول الوقت ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم بقاء شيء من الطعام بين أسنان الصائم.
إذا بقي شيء من الطعام بين أسنان الصائم هل يعتبر ذلك من المفطرات إذا
ابتلعه الصائم. أفيدوني بارك الله فيكم؟
الحمد لله
إذا أصبح الصائم ووجد في أسنانه شيئًا من مخلفات الطعام فعليه أن
يلفظ هذه المخلفات ويتخلص منها ولا تؤثر على صيامه إلا إذا ابتلعها
متعمدًا فإن هذا يفسد صيامه أما لو ابتلعه جاهلاً أو ناسيًا فهذا لا
يؤثر على صيامه وينبغي للمسلم أن يحرص على نظافة فمه بعد الطعام سواء
في حالة الصيام أو غيره لأن ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة تولى الله قبض روحه بيده .
ذكر بعض الوعاظ حديثا يقول فيه بأن من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة
تولى الله قبض روحه بيده . إذا كان هذا الحديث صحيح . أرجو التوضيح في
هذه المسألة
هذا غير صحيح . ولكن الثابت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ""من قرأ آية الكرسي بعد كل فريضة لم يكن بينه
وبين دخول الجنة إلا أن يموت " هذا هو الذي ورد عن الرسول صلى
الله عليه وسلم . أن قراءة آية الكرسي دبر كل صلاة أنها سبب لدخول
الجنة. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
المدة تقدر بعشرين عاما بواقع سبعة أيام من كل رمضان.
أمي في الستين من عمرها , لم تقض أيام الحيض من أشهر رمضان فاتتها منذ
أن تزوجت والدي , حيث كان يقول لها والدي بأن تكفر عنك كل يوم بدلا من
قضائه , وذلك لأنها أم ولها أولاد , والمدة التي فاتتها تقدر بعشرين
عاما , بواقع سبعة أيام من كل رمضان , وماذا عليها ؟ هل تصوم ما فاتها
أم تتصدق ؟ وما مقدار الصدقة.
الواجب على والدتك قضاء الأيام التي تركت صيامها من رمضان في فترة
الحيض , ولو تكرر ذلك منها عدة رمضانات , فتحصي الأيام التي تركتها ,
وتقضيها , وتطعم مع القضاء مسكينا عن كل يوم بمقدار نصف صاع عن كل يوم
, كفارة عن تأخير القضاء , ويجوز أن تقضيها متتابعة أو متفرقة حسب
ظروفها .. المهم أنه لا يجوز لها ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
عندي كثير من الأخطاء في قراءة القرآن فهل عليَّ إثم.
أحاول قضاء وقتي في قراءة القرآن الكريم، ولكنني أتلعثم كثيرًا في
قراءته، وعندي كثير من الأخطاء في القراءة فهل عليَّ إثم في ذلك؟
وأيضًا أثناء قراءتي القرآن الكريم والأحاديث والأدلة، تخرج تلك
الأجهزة المعلقة في جسمي لقضاء حاجتي عن طريقها تخرج عن مكانها فأضطر
لإعادتها بيدي وبعد ذلك أحاول رفع المصحف الشريف، أو تطبيقه فهل أنا
آثم بذلك؟
أما قراءة القرآن الكريم فإنك تقرأ القرآن الكريم على حسب حالك، ولكن
إذا كان عندك خطأ في القراءة فإنه يجب عليك أن تعدلها وأن تطلب ممن هو
أحفظ منك للقراءة وأتقن أن يعدل لك القراءة وتتعلم عليه ما يلزم إذا
أمكن ذلك، وإذا لم يمكن ذلك فإنك تقرأ على حسب استطاعتك، ولو مع
المشقة. وقد قال النبي صلى الله ... أكمل القراءة