صالح بن فوزان الفوزان
المشاهدات: 602,153
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز فك السحر بالسحر إذا لم توجد وسيلة أخرى
هل تجوز الصلاة خلف الساحر أو المصدق بالسحر، وهل يجوز فك السحر
بالسحر إذا لم توجد وسيلة أخرى؟
السحر من أعظم كبائر الذنوب كما قال النبي صلى الله عليه وسلم:
"اجتنبوا السبع الموبقات"
قالوا: وما هي يا رسول الله؟ قال: "الشرك بالله والسحر وقتل النفس" [رواه
الإمام البخاري في "صحيحه" من حديث أبي هريرة رضي الله عنه] إلى
آخر الحديث.
فعدَّ السحر من الموبقات وجاء بعد الشرك بالله ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إن الله تعالى خلق الإنسان ويعلم في علم الغيب عنده إن كان شقيًا أم سعيدًا صالحًا ...
إن الله تعالى خلق الإنسان ويعلم في علم الغيب عنده إن كان شقيًا أم
سعيدًا صالحًا أم كافرًا، فلماذا إذن يعذبه حينما يعصيه ويدخله النار
علمًا بأن الله سبحانه وتعالى هو الحكم العدل؟
لا شك أن الله سبحانه وتعالى يعلم كل شيء، وقدر كل شيء قال تعالى:
{إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ
بِقَدَرٍ} [سورة القمر: آية 49]، وهو يعلم خائنة
الأعين وما تخفي الصدور، ويعلم ما العباد عاملون بعلمه القديم الذي هو
موصوف به أزلاً وأبدًا، ولكنه سبحانه وتعالى لا يعذب العباد بمقتضى
العلم ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما رأيكم في "تفسير الجلالين"؟
ما رأيكم في "تفسير الجلالين"؟
"تفسير الجلالين" تفسير مختصر ألفه الحافظان: الحافظ المحلي
والمحافظ السيوطي، وكل منهما يلقب بجلال الدين، لذلك سمي بالجلالين،
أي: تفسير جلال الدين المحلي وتفسير جلال الدين السيوطي؛ لأن جلال
الدين المحلي توفي قبل إكماله فأكمله السيوطي.
وهو تفسير مختصر جدًا يسهل على طالب العلم أو المبتدئ ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما معنى هذه الآية {فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ ...
ما معنى هذه الآية {فَقَالَ إِنِّي
أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَن ذِكْرِ رَبِّي ..} ؟
هذه الآية وردت في سياق قصة سليمان عليه السلام: قال {إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَن
ذِكْرِ رَبِّي حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ} وتفسير هذه
الآية أنه عليه الصلاة والسلام كان يستعرض الخيل "لأن المراد بالخير
الخيل"، وكان يستعرضها بعد العصر حتى غربت الشمس فقوله تعالى:
{حَتَّى ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل هناك سورة تفضل على غيرها من السور؟
هل هناك سورة تفضل على غيرها من السور؟ وهل هناك شيء مخصوص بذاته؟
نعم لا شك أن القرآن يتفاضل بعضه أفضل من بعض، فهناك سور مفضلة، وهناك
آيات مفضلة، فمن السور المفضلة سورة البقرة، وسورة آل عمران، كما جاء
في الحديث "أنهما يأتيان يوم القيامة
يقدمان القرآن كأنهما غمامتان أو غيايتان" ، قال عليه الصلاة
والسلام: "إن الشيطان يفر من البيت الذي
تقرأ فيه سورة البقرة" ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
معنى قوله تعالى {وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ}.
يقول الله عز وجل في سورة الأنفال: {وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ
خَيْرُ الْمَاكِرِينَ} [سورة الأنفال: آية 30] ما معنى
{وَاللَّهُ خَيْرُ
الْمَاكِرِينَ} ؟
هذه الآية في سياق ما ذكر الله سبحانه وتعالى من مكيدة المشركين
ومكرهم برسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ حينما تآمروا على قتله
وترصدوا له ينتظرون خروجه - عليه الصلاة والسلام - فأخرجه الله من
بينهم ولم يشعروا به، وذهب هو وأبو بكر الصديق رضي الله عنه واختبيا
في الغار (في غار ثور) قبيل الهجرة إلى ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يسأل عن كتاب "آكام المرجان في غرائب وأحكام الجانّ"؟
يسأل عن كتاب "آكام المرجان في غرائب وأحكام الجانّ"؟
"آكام المَرجان في غرائب وأحكام الجانّ": هذا كتابٌ معروف، يبحث
في موضوع الجنِّ؛ من حيث أحكامُهم، وأشكالهم، وتصرُّفاتهم، ويعطي فكرة
موسَّعة عنهم، وفيه فائدة للقارئ، وفيه أحكام شرعيَّة؛ فهو كتاب جيِّد
في الجملة. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إطلاق لفظ الجاهلية على المجتمعات المسلمة
هناك من يطلق لفظ الجاهلية على المجتمعات المسلمة؛ لما فيها من فساد،
ويرتِّب على هذا اللفظ ما تعرفون؛ فهل هذا الاتجاه صحيح؟
الجاهلية العامة انتهت ببعثة الرسول صلى الله عليه وسلم؛ فإنه ببعثته
صلى الله عليه وسلم انتهت الجاهلية العامة ولله الحمد، وجاء الإسلام،
وجاء العلم، وجاء النُّور، وسيبقى ويستمرُّ إلى يوم القيامة؛ فليس بعد
بعثة النبي صلى الله عليه وسلم جاهليَّةٌ عامَّةٌ، لكن تكون هناك
بقايا من الجاهليَّة، لكنها جاهلية ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا كان يقرُّ التوسُّل بالصَّالحين فهل تصحّ الصلاة خلفه
إذا كان هناك شخص يعتقد أو يقرُّ التوسُّل بالصَّالحين؛ فهل تصحّ
الصلاة خلفه؟
يُشترط في الإمام أن يكون مسلمًا عدلاً في دينه وأخلاقه واستقامته،
وأن يكون مثالاً طيِّبًا في التمسُّكِ بالسُّنَّة والابتعاد عن البدعة
وترك الشِّرك ووسائله؛ فالذي يتَّخذ التوسُّل بالصَّالحين أو الأولياء
أو الأموات على ما اعتاده عبَّاد القبور اليوم، ويستعمل هذا، أو
يدَّعي أنَّ هذا أمر جائز؛ فهذا لا ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما القول في قوم اعتادوا على الحلف بالله.
ما القول في قوم اعتادوا على الحلف بالله، واتخذوه مؤكّدًا لكل قول
يقولونه، سواء كان مهمًا أو غير مهم؟
لا يجوز الإكثار من الحلف؛ لأن ذلك يدل على الاستهانة به وعدم
احترامه، وقد قال تعالى: {وَلا
تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِينٍ} [القلم: 10.].
وفي الحديث الصحيح:"" أن من الثلاثة
الذين لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: رجلاً
جعل الله بضاعته؛ لا يشتري إلا بيمينه، ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز التسمية بإضافة (عبد) إلى غير أسماءالله
هل يجوز التسمية بإضافة (عبد) إلى اسم من غير أسماء الله الثابتة؛
مثل: (عبد الناصر)، أو (عبد المتعال)، أو (عبد
الستار)؟ وهل يلزم تغيير من كان اسمه من أحد هذه الأسماء؟ والله
يحفظكم.
لا أعلم ما يمنع من التسمي بهذه الأسماء، والله أعلم، وإن كان الأحسن
والأحوط التعبيد لله بأسمائه الثابتة، فيقال مثلاً: عبد الله، وعبد
الرحمن، وعبد الكريم، وعبد الرحيم... إلى غير ذلك.
وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: ""أحَبُّ الأسماءِ إلى الله: عبدُ الله، وعبدُ
الرَّحمن" [رواه ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يقيم الولائم في رمضان ويجعله شهر مناسبات.
البعض يقيم ولائم وعزائم في رمضان ويجعله شهر مناسبات، والبعض الآخر
يذبح ذبائح ويوزعها صدقات وغير ذلك من الاهتمامات بالأكل، ما حكم
ذلك؟
نعم لإطعام الطعام في شهر رمضان مزيد من الفضيلة نظرًا لشرف الزمان،
ولحاجة الصوام إلى الطعام، وقد قال صلى الله عليه وسلم: ""من فطر صائمًا فله مثل أجره" [رواه
الإمام أحمد في "مسنده" (4/114)، ورواه الترمذي في "سننه"
(3/149)، ورواه ابن ماجه في "سننه" (1/555)، كلهم من ... أكمل القراءة