إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2011-03-11
حلفت على شيء أن لا تستعمله واستعملته ناسية
حلفت على شيء أن لا أستعمله وقمت باستعماله وأنا ناسية، فما حكم هذا
اليمين؟ وهل لي أن أستعمل هذا الشيء بعد ذلك؟
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
احتلام الصائم
هل الاحتلام يبطل الصوم أم لا؟
النائم قد رفع عنه القلم فكل ما يقع منه من التصرفات لا يُكتب، فلذلك
احتلامه لا يؤثر في صومه.
ولكنه فقط إذا استيقظ لا بد أن يغتسل لأن الاحتلام يترتب عليه حكم آخر
وهو الإحداث فقد أحدث حدثاً أكبر بخروج المني منه فيلزمه الاغتسال لكن
لا يبطل صومه بالاحتلام. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2011-03-03
هل الخضر عليه السلام حي؟
هل الخضر عليه السلام ما ورد فيه من الأحاديث صحيح إلى يومنا هذا؟ وهل
هو حي؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
مسافر يتنقل بين الطائف ومكة فهل يجمع الصلاة؟
شخص مسافر يتنقل بين الطائف ومكة وجدة فهل يصح له أن يجمع الصلاة ؟
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-12-23
حكم أخذ القرض من البنك السعودي للاستثمار
القرض من البنك السعودي للاستثمار، هل هو جائز؟ مع العلم أنهم يبيعون
أرز، ولي الخيار في بيعه أو توكيلهم لبيعه.
لا يجوز، لأنه من التورق المنظم، إذ ليس فيه قبض حقيقي للسلعة.
المصدر: موقع الشيخ حفظه الله
تعالى. أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
القراءة في كتاب [دلائل الخيرات]
ما حكم القراءة في كتاب [دلائل الخيرات] للإمام محمد بن سليمان
الجزولي والمشتمل على أحزاب وأوراد يومية تتضمن التوسل بالنبي صلى
الله عليه وسلم وطلب الشفاعة منه، مثل: "يا حبيبنا يا محمد، إنا نتوسل
بك إلى ربك فاشفع لنا عند المولى العظيم"، وأيضاً: "اللهم إنا نستشفع
به إليك إذ هو أوجه الشفعاء إليك ونقسم به عليك إذ هو أعظم من أقسم
بحقه عليك ونتوسل إليك إذ هو أقرب الوسائل إليك"؟
إذا كان الواقع ما ذكرت من اشتمال أوراد وأحزاب هذا الكتاب على التوسل
بالنبي صلى الله عليه وسلم والاستشفاع به إلى الله تعالى في قضاء
حاجته فلا تجوز لك القراءة فيه؛ لقوله تعالى: {قل لله الشفاعة جميعاً}، وقوله تعالى:
{من ذا الذي يشفع عنده إلا
بإذنه}، وقوله: {أم اتخذوا من دون
الله شفعاء قل أولو كانوا لا ... أكمل القراءة
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-11-20
القواعد من النساء ليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن
ما المراد بهذه الآية من سورة النور: {والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحاً
فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة}؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فالمراد بالقواعد: النساء الكبيرات اللاتي قعدن عن الحيض والولد وليس
لهن رغبة في الزواج، فمن كان حالها كذلك فإنه يباح لها أن تضع ثيابها
الظاهرة، وأكثر المفسرين على أن المراد بها الجلابيب، أو ما يعرف الآن
عند الناس بالعباءة، وهذا هو تفسير ابن عباس ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
المصلي يتذكر انتقاض وضوئه أثناء الصلاة جماعة
أقيمت الصلاة وأنا في الصف الأول خلف الإمام وصليت ركعة واحدة لكنني
تذكرت أن وضوئي قد انتقض، فلم أدرِ ماذا أفعل وأنا في الصف الأول،
فأكملت معهم الصلاة فماذا يجب عليَّ حينما ذكرت أن الوضوء قد انتقض،
وهل صلاتي صحيحة في تركي تخطي رقاب الناس أو أنها غير صحيحة؟
صلاتك غير صحيحة على كل حال، لأنك على غير وضوء فلا تصح منك الصلاة
لقوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ
آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ
وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ
وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ} [سورة المائدة: آية 6]
الآية.
ولقوله ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2010-07-13
هل للمرأة أن تشترط على الزوج أن لا يتزوج غيرها؟
هل يجوز للمرأة وأوليائها أن يشترطوا على الزوج في العقد أن لا يتزوج
غيرها -أي غير ابنتهم- ؟ وهل الخاطب له أن يتحدث مع المرأة "مخطوبته"؟
الحمد لله. أما بعد
نعم للمرأة أن تشترط أن لا يتزوج عليها غيرها. وإذا تزوج عليها فمن
حقها أن تفسخ النكاح. وأما المخطوبة إذا لم يقعد عليها العقد الشرعي
فهي أجنبية عنه فلا يجوز له النظر إليها ولا الحديث معها إلا فيما دعت
إليه الحاجة إذا أمنت الفتنة كما لا يجوز له الخلوة بها. ويجب عليها
أن تحتجب منه. ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل جلد الميتة نجس؟
هل جلد الميتة نجس؟
هذا فيه تفصيل: إن كانت الميتة طاهرة، فإن جلدها طاهر، وإن كانت نجسة،
فجلدها نجس، ومن أمثلة الميتة الطاهرة: السمك، لقوله تعالى: {أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ
مَتَاعاً لَكُمْ} قال ابن عباس رضي الله عنهما صيده: ما أُخذ
حيّاً. وطعامه ما أُخذَ ميتاً.
اما الذي ينجس بالموت، فإن جلده ينجس به ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2010-01-14
حكم وضع الساتر بين الرجال والنساء في المسجد
قول القائل: في الحديث: "
"، أليس هذا فيه دليل على عدم
لزوم وضع الحائل الساتر بين الرجال والنساء في المسجد أو في المصلى؟محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل قصة آدم وحواء المذكورة في تفسير آية الأعراف باطلة؟
في قصة آدم وحواء المذكورة في تفسير آية الأعراف قال بعض العلماء أنها
قصة باطلة لكن الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ذكرها في كتاب
التوحيد فما رأيكم يا فضيلة الشيخ حفظكم الله ؟
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
30
ذو الحجة
1445
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |