ما هو الواجب على من أخذ بالحديث "الحج عرفة" ووقف يوم عرفة فقط ولم يتم مناسك الحج الأخرى؟

أنا أحلف كذبًا أمام زميلاتي وإخوتي أو مُعلماتي واستغفر في نفسي وأردد الاستغفار دون أن يعلموا بذلك، فهل علي إثمٌ في ذلك ؟

أرضعت عدة أشخاص نساء ورجال في سنوات مختلفة مع أبنائها، وكذلك أرضعت أمي، فهل هؤلاء الرجال يعتبرون أخوالي؟

يقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي ما معناه "من تشبه بقوم فهو منهم" السؤال يا فضيلة الشيخ بأن الأمر قد بلغ حدًا كبيرًا فألبستنا من الكفار غالبًا ومتاع البيت أيضًا, فما العمل في هذا ؟

هل يجوز الحلف بغير الله؟

أيهما أفضل الدراسة لكي ينال الشخص الشهادة أم التعليم الديني فقط وحفظ القرآن ودروس العقيدة ؟

كان علينا درس تلاوة قرآن وجائها الحيض، فقال لها البعض يجوز لك أن تلمسي وتتصفحي القرآن في حالة التعليم فقط، فما الصواب في ذلك؟

هل يجوز قراءة سورة يس على الميت ؟

كثيرا ما نرى في القبور من يأخذ ساق نبتة أو عودا رطبا فيغرسه في القبر، وإذا جئت تجادله أورد لك الحديث الذي في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما في حديث النبي صلى الله عليه وسلم وقوله: "إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير..." الحديث، قال ثم أخذ الرسول صلى الله عليه وسلم جريدة رطبة فشقها بنصفين ثم غرز في كل قبر واحدة، فقالوا يا رسول الله لما صنعت هذا، فقال "لعله يُخفف عنهما ما لم ييبسا " فهل هذا الحديث خاص؟ وما وجه خصوصيته؟ وما أدلة ذلك؟

ذكرتم أن النبي صلى الله عليه وسلم كانت عليه الخميصة فلما ثقلت عليه حولها، فهل يُفهم من هذا أن ما لا يُنقل لا يُقلب، وما معنى عبارة "الحكم مقرون بعلته" وهل هو على إطلاقه، وهل يجوز أن يقلب الإنسان شماغه أو عمامته ؟

إني شاب من خارج هذه البلاد، وقد درست العقيدة على أهلها، وتربيت منذ الصغر على العقيدة السلفية ولله الحمد، ومجتمعي يسوده جهل، فهل لي أن آخذ الفقه فقط على رجل اتهم بالبدعة في عقيدته، مع أنني لم أطلع على تلك البدعة، وما رأيتها فيه، والرجل ظاهره الورع وتقوى الله، وله اعتناء بالفقه، ولا يتكلم في أمور العقيدة، وإن صح أنه مبتدع فهو غير داعٍ لبدعته؟

هل يجوز رفع الأيدي أثناء دعاء الخطيب في الخطبة الثانية ؟