إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
سئل عن حسن إرادة الله تعالى لخلق الخلق وإنشاء الأنام
سئل عن حسن إرادة الله تعالى لخلق الخلق وإنشاء الأنام
سئل شيخ الإسلام رحمه الله تعالى عن حسن إرادة الله تعالى لخل،
فإنإنشاء الأنام، وهل يخلق لعلة أو لغير علة؟ فإن قيل: لا لعلة
فهو عبث تعالى الله عنه وإن قيل: لعل، فإنن قلتم: إنها لم تزل،
لزم أن يكون المعلول لم يزل، وإن قلتم: إنها محدثة، لزم أن يكون لها
علة، والتسلسل محال.
فأجاب:
الحمد ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2020-09-07
لماذا يحب الله تعظيمه ؟
السلام عليكم ورحمة الله سؤال بسيط جداً طرحته صحفية أجنبية على احدى القنوات و كان التالي : " لماذا يحتاج الله الى التأكيد على عظمته وعلوه على الرغم من أنه عظيم .. ولماذا يحب الله من عباده بأن تعظمه و تسبح بحمده . فاذا سبح العبد بحمد ربه طيلة النهار فهذا لم يزيد شيئ من عظمة الخالق " . استوقفني هذا السؤال ولم اعرف حقيقةً جواب منطقي على هذا السؤال باستثناء مايخطر في بال كل مسلم وهو بأن الله يباهي فعباده المستغفرين .. الحامدين .. الساجدين. ولكن لماذا ؟؟ أرجو التوضيح جزاكم الله خير
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومن والاه، أمَّا بعدُ:فعقيدة كل مؤمن أن الله تعالى هو الغنى الصمد الكامل في أسمائه وصفاته، الذى حاجة كل أحدٍ إليه، ولا حاجة به إلى أحد، وقيام كل شيء به، وليس قيامه بغيره، فمهما أحسن العباد أحسنوا لأنفسهم، وهو سبحانه مع غناه عن العالمين ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-25
هل الجنة والنار موجودتان الآن؟
هل الجنة والنار موجودتان الآن؟
نعم الجنة والنار موجودتان الآن ودليل ذلك من الكتاب والسنة.
أما الكتاب فقال الله تعالى في النار: {واتقوا النار التي أعدت للكافرين}،
والإعداد بمعنى التهيئة، وفي الجنة قال الله تعالى: {وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات
والأرض أعدت للمتقين}، والإعداد أيضاً التهيئة.
وأما السنة فقد ثبت في ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-15
هل أشتري بزكاة مالي أضحية وأتصدق بها عن أختي؟
عندي أخت متوفاة من مدة طويلة، وهي أختي من أمي وليس لها أحد غيري، هل
يجوز أن أشتري من زكاة الذهب الذي عندي أضحية أو صدقة وأتصدق لها؟
لا يجوز لك أن تشتري من الزكاة التي عندك أضحية ولا عشاء لهذه الميتة،
لأن الزكاة لا تصرف إلا للمصارف التي بينها الله في قوله تعالى:
{إِنَّمَا الصَّدَقَـٰتُ لِلْفُقَرَآءِ
وَالْمَسَـٰكِينِ وَالْعَـٰمِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ
قُلُوبُهُمْ وَفِى الرِّقَابِ وَالْغَـٰرِمِينَ وَفِى سَبِيلِ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-27
ما حكم ثناء الإنسان على نفسه؟
ما حكم ثناء الإنسان على نفسه؟
الثناء على النفس إن أراد به الإنسان التحدث بنعمة الله عز وجل أو أن
يتأسى به غيره من أقرانه ونظرائه فهذا لا بأس به، وإن أراد به الإنسان
تزكية نفسه وإدلاله بعمله على ربه عزوجل فإن هذا فيه شيء من المنة،
فلا يجوز، وقد قال الله تعالى: {يمنون
عليك أن أسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم أن ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2012-06-28
صوت المرأة
ما حكم صوت المرأة هل هو عورة أم لا بالمذاهب الأربعة؟ مع الدليل؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:
فصوتُ المرأةِ لَيْسَ بِعورة، والأدلَّة على هذا كثيرةٌ من الكتاب والسُّنَّة القوليَّة والفِعْليَّة؛ قال تعالى: {وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ} [الأحزاب: 53]، وقال: {فَلَا ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2020-08-31
حكم الصلاة مع خروج إفرازات من الدبر
عملت عملية بواسير داخلية وخارجية مع بعض منذ شهر ونصف ولا زلت اعاني من افرازات صفراء تخرج من الدبر واضع قطعة الشاش واجد الافرازات دائما موجوده فما حكم الصلاة في هذه الحاله
الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:فقد اتفق الفقهاء على أن صلاة المعذور صحيحة، مثل من كان مريضاً بالسلس، أو من به جراجحة ويخرج منه الدم بغير اختياره، وينوضأ لكل صلاة إذا خرج الدم أو الصديد من القبل أو الدبر.قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "مَن لَم ... أكمل القراءة
فصل: التفاضل في الإيمان بدخول الزيادة والنقص فيه يكون من وجوه متعددة
فصل: التفاضل في الإيمان بدخول الزيادة والنقص فيه يكون من وجوه
متعددة
فصــل:
والتفاضل في الإيمان بدخول الزيادة والنقص فيه يكون من وجوه متعددة:
أحدها: الأعمال الظاهرة: فإن الناس يتفاضلون فيها، وتزيد وتنقص،
وهذا مما اتفق الناس على دخول الزيادة فيه والنقصان، لكن نزاعهم في
دخول ذلك في مسمى الإيمان.
فالنفاة يقولون: هو من ثمرات الإيمان ومقتضاه، فأدخل فيه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-28
ما حكم التسمي بأسماء الله مثل: "كريم"، و"عزيز" ونحوهما؟
ما حكم التسمي بأسماء الله مثل: "كريم"، و"عزيز" ونحوهما؟
التسمي بأسماء الله عز وجل يكون على وجهين:
الوجه الأول: وهو على قسمين:
لقسم الأول: أن يحلى بـ: "ال" ففي هذه الحال لا يسمى به غير الله عز
وجل، كما لو سميت أحداً بالعزيز، والسيد، والحكيم وما أشبه ذلك فإن
هذا لا يسمى به غير الله لأن "ال" هذه تدل على لمح الأصل وهو المعنى
الذي تضمنه هذا الاسم.
القسم ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2012-06-14
حكم الرواية الأدبية من نسج الخيال
هل يَجوزُ لي كتابة رواياتٍ أدبيَّة بفكر إسلامي أو ذات مغزى مُفيد، ونشرها بِالطُّرق الرسمية، وكما تعرفون أنَّها من نَسْجِ الخيال؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمّا بعدُ:
فلا بأس من كتابة روايات أدبيَّة من نَسْجِ الخيال إذا كانت تهدِفُ إلى خيْر، وكان ذلك لا يَخفَى على مَن يُطالِعُها، ولا يُعدُّ من الكذب وإن كان فيها أحداثٌ غير حقيقيَّة، لمشابهتها لضربِ الأمثال.
وقَدْ ثَبَتَ ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-27
تفسير: {وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن...}
أريد تفسيراً لقول الله تعالى: {وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إسْرائِيلَ فِي
الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ
عُلُوّاً كَبِيراً * فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا
عَلَيْكُمْ عِبَاداً لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ
الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْداً مَفْعُولاً * ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ
الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ
وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيراً}؟
إن الله سبحانه وتعالى بيَّن في هذه الآيات أنه تعهد لبني إسرائيل
بقيام دولتين لهم في هذه الأرض، وبيَّن أنهم سيفسدون في تينك الدولتين
إفساداً عظيماً، فالدولة الأولى هي التي أقامها داود وسليمان عليهما
السلام، وقد تداولَ الحكم فيها ملوك بني إسرائيل من ذرية سليمان عليه
السلام، فأفسدوا في الأرض وأكثروا ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-23
ما هي كيفية العمرة؟ وهل الإحرام من جدة؟
ما هي كيفية العمرة؟ وهل الإحرام من جدة؟
إن كيفية العمرة هي أن ينوي الإنسان النسك فيذهب، فإذا وصل إلى ميقات
من المواقيت أو وصل إلى جدة، فجدة ليست ميقاتاً لكنها محاذية لميقاتين
هما يلملم والجحفة فهي بينهما، فيُحرم منها الإنسان، يغتسل ويتنظف
ويلبس ملابسه التي يريد أن يؤدي فيها النسك، ويقول: "لبيك اللهم
عمرة"، ويدخل في إحرامه، ويبدأ التلبية ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
12
ربيع الأول
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد الله بن حسن قعود
المشاهدات 34,695 -
عبد الرزاق عفيفي
المشاهدات 48,626 -
عبد الله بن علي الركبان
المشاهدات 11,228 -
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم آل شيخ
المشاهدات 1,745
