إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يستأجر الشبكة ثم يعيدها إلى الصايغ لإتمام الخطوبة
شاب مقدم على الزواج وليس معه ما يشترى به الشبكة , فاتفق مع خطيبته
أن يحضروا الصايغ إلى المنزل إرضاءا لأهلها ثم يرجع الشاب الشبكة
للصايغ بعد الفرح بشهر على أن يدفع العريس للصايغ إيجار هذه الشبكة
مدة هذا الشهر حسب تقدير الصايغ .
فهل هذا يعتبر ربا أم ما وجه الحلال والحرام فيه علما بأن الشاب متوقف زواجه على هذه الفتاة على هذه الشبكة بناءا على رغبة أهلها أفادكم الله تعالى .
فهل هذا يعتبر ربا أم ما وجه الحلال والحرام فيه علما بأن الشاب متوقف زواجه على هذه الفتاة على هذه الشبكة بناءا على رغبة أهلها أفادكم الله تعالى .
الحمد لله
أولا : سئلت اللجنة الدائمة عن مثل هذا السؤال ، وهو تأجير الحلي من
الذهب والفضة لتلبسه المرأة عند الزواج ثم يعاد بعد أسبوعين مثلا مع
دفع الأجرة فأجابت :
الأصل جواز تأجير الحلي من الذهب والفضة بأحد النقدين أو غيرهما بأجرة
ومدة معلومتين ، يرد المستأجر الحلي بعد انتهاء مدة الإجارة ولا ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لما سلم الإمام جعلت صاحبي إمامًا لي.
سافرت مرة من المرات مع أحد الإخوان، ودخلنا مسجد من المساجد في
الطريق، وكنا مسبوقين بثلاثة ركعات، وصليت أنا وهذا الأخ الذي معي مع
الجماعة، ولما سلم الإمام جعلت صاحبي هذا إمامًا لي، وقد كنت قبل أن
أكبر تكبيرة الإحرام نويت القصر وصاحبي نوى الإتمام، فأتم وأتمت معه،
وسؤالي أنني قد وقعت في محظورين؛
أولًا: جعلت صاحبي هذا إمامًا لي، وقد علمت أنه لا يجوز جعل المأموم إمامًا بعد سلام إمامه.
ثانيًا: أني خالفت ما نويته، وحيث أني نويت القصر ثم أتممت.
فهل علي إعادة صلاتي ؟
أولًا: جعلت صاحبي هذا إمامًا لي، وقد علمت أنه لا يجوز جعل المأموم إمامًا بعد سلام إمامه.
ثانيًا: أني خالفت ما نويته، وحيث أني نويت القصر ثم أتممت.
فهل علي إعادة صلاتي ؟
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
عن صفات الزوج
أريد أن أرتبط بزوج صالح لنكون أسرة مسلمة حقا تنصر الدين و تكون نواة
لجيل جديد جيل النصر و العزة و لكنى أخاف أن أرتبط بإنسان عادى لا
يشغله هذا الهدف أو أن يكون قد كتب الله لى نصيبى عنده فى علم الغيب
إنسان غير ذلك حقيقة هذا يحيرنى كثيرا ؟!؟
على العبد أن يتوكل على الله تعالى ، ويتوجه إليه بالدعاء ، ويبذل
الأسباب التي رتبها الله تعالى لتكون أسبابا لمسبباتها وحينئذ فسوف
ينال ما قدر له على وفق ذلك ، فالقدر خلافا لما يظن كثيرا من الناس ،
ليس أمرا عشوائيا ، بل أمور رتبت وفق أسبابها ، إلا ما استثناه الله
تعالى لحكم يريدها ، ولهذا على سبيل ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما المقصود بقوله تعالى في سورة هود: {وَلاَ يَنفَعُكُمْ ...
ما المقصود بقوله تعالى في سورة هود: {وَلاَ يَنفَعُكُمْ نُصْحِي إِنْ أَرَدتُّ
أَنْ أَنصَحَ لَكُمْ إِن كَانَ اللَّهُ يُرِيدُ أَن
يُغْوِيَكُمْ} [سورة هود: آية 34]؟
يقول نوح عليه السلام لقومه: إن كان الله سبحانه وتعالى أراد
إضلالكم ودماركم بسبب كفركم وإعراضكم فلا راد لقضائه.
قال الشيخ عبد الرحمن بن سعدي في "تفسيره": أي إن إرادة الله
غالبة. فإنه إذا أراد أن يغويكم لردكم الحق فلو حرصت غاية مجهودي
ونصحت لكم أتم النصح - وهو قد فعل عليه السلام - فليس ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا قصد مدرس العلوم الشرعية طلب المعيشة فهل يكون داخلًا فيمن أراد بعلمه الدنيا ؟
إذا قصد مدرس العلوم الشرعية طلب المعيشة فهل يكون داخلًا فيمن أراد
بعلمه الدنيا ؟
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أحكام متعلقة بموت بابا الفاتيكان.
وصلنا نبأ وفاة بابا الفاتيكان فرأينا الكثير من المسلمين يتباكون
ويعزون في وفاته وسؤالي فضيلة الشيخ وأرجو ألا تتأخروا في الإجابة
لأهمية الأمر:
أولًا: هل هذا البابا كافر أم مسلم ؟
ثانيًا: هل يجوزالدعاء له بالرحمة ؟
ثالثًا: هل يجوز لعنه والدعاء عليه ؟
رابعًا: هل الترحم عليه والحزن لأجله من الموالاة الناقضة للإسلام أم لا ؟
أولًا: هل هذا البابا كافر أم مسلم ؟
ثانيًا: هل يجوزالدعاء له بالرحمة ؟
ثالثًا: هل يجوز لعنه والدعاء عليه ؟
رابعًا: هل الترحم عليه والحزن لأجله من الموالاة الناقضة للإسلام أم لا ؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه
أجمعين، وبعد:
فإن مما ابتليت به الأمة في عصورها المتأخرة كثرة الجهل وضعف العلم،
مع كثرة قرائها وكتابها، ومن أثر ذلك ضعف معالم الولاء والبراء،
والجهل بالبدهيات من أمور العقيدة، والرقة بالدين، ومداهنة أعداء
الله.
وبعض ما ذكره السائلون ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هو الحل في القضاء على غلاء المهور ؟
ما هو الحل في القضاء على غلاء المهور ؟
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2006-12-01
رجل قال لكاتب: اكتب زوجتي ليست في ذمتي، فلما أراد أن يلومه قال: راحت بالثلاث ...
رجل قال لكاتب: اكتب زوجتي ليست في ذمتي، فلما أراد أن يلومه قال:
راحت بالثلاث .
أن ما ذكر يقع به طلاق ثلاث. هو الظاهر - وقد سئل الشيخ عبدالرحمن بن
حسن - رحمه الله - إذا قال إنسان لزوجته: (الله يرزقك بالثلاث) ناوياً
الطلاق إلا أنه لم يرد الثلاث، فأجاب بوقوع الطلاق الثلاث. قال: ولا
يقبل قوله: إنه لم يردها مع وجود اللفظ منه. أكمل القراءة
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2006-12-01
اعتبار الثلاث طلقات بلفظ واحد طلاق بائن
اعتبار الثلاث طلقات بلفظ واحد طلاق بائن
تفريق الناس على الفتاوى فيه تشويش عليهم وبلبلة لأفكارهم، واعتبار
الثلاث بلفظ واحد طلاق بائن هو ما يقتضيه الوضع الحالي، لأن الناس
تساهلوا في أمر الطلاق، وكثر تلاعبهم وتحيلاتهم، وتغيرت نياتهم،
فوضعهم في حاجة إلى التشديد والأخذ بالأحوط، فضلاً عن أن ما ذهبنا
إليه ورد عن المحدث الملهم الذي أمرنا بإتباعه ... أكمل القراءة
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2006-12-01
اتضح أن هذه المرأة ما تصح لهذا الرجل
إذا تم عقد الملاك بين رجل وامرأة واتضح أن هذه المرأة ما تصح لهذا
الرجل وذلك قبل أن يدخل عليها فهل يكون فيه طلاق وعدة، أو لا؟
إذا عقد الزواج بين رجل وامرأة ثم اتضح أن المرأة لا تصح لهذا الزوج
بأن تكون تحرم عليه برضاع معتبر شرعاً أو نسب أو مصاهرة أو كانت في
العدة ونحو ذلك ولم يدخل بها بطل العقد من أصله، وحينئذ فلا طلاق له
ولا عدة. أكمل القراءة
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قد يكون وجود الأم للزوجة أصلح
قد يكون وجود الأم للزوجة أصلح
قد تكون الأم أصلح، وهو موجود كثير، ولكن هذا يختلف باختلاف البنات
والأمهات جميعًا، فإذا كانت البنت ذات عقل وفطنه واتزان ودين وكانت
أمها بخلاف ذلك فخير لها ولزوجها أن لا تكون لها. وإن كانت أمها مثلها
في ذلك فخير إلى خير. وإن كانت البنت ليس فيها الصفات المتقدمة والأم
بالصفات المتقدمة فوجود الأم خير، ... أكمل القراءة
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أن الله يخلق عند ذلك
أن الله يخلق عند ذلك
في هذا وما بعده تأَمل، فانه من المعلوم أن إدراك السمع خلق لله، لكن
التأمل انه يشبه قول منكري الأسباب، بل هذا من قولهم. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |