بعد زواج 10 سنوات وحب في الحلال وإنجاب 4 أبناء أحب زوجي امرأة عرفها عن طريق النت وهي من شياطين الإنس غيرت حياتنا وباختصار أصبح لها كالعبد تأمر وتنهي وما عليه إلا التنفيذ أحالت حياتي وحياة أبنائي إلى جحيم وهو يرفض التوبة لاسيما أنه غير متزوج بها لأنها ترفض الزواج. وطلقت ولم يبق لي سوي طلقة واحدة والآن أعيش معه وهو يعيش مع الأخرى حتى في البيت عبر الموبايل والنت عندما أراه يحدثها أمامي غير مبال بمشاعري أشعر بنار تحرقني ولا ألجأ إلا إلى الله أشكو إليه بثي وحزني.عامان وأنا أتجرع مرارة الصبر وهما يعيشان في حب ونشوة كما يقول ... وكما أراه ... هل ستكون لهما نهاية وهل سأظل في هذا العذاب ...أستغفر الله العظيم أدع عليها ليل نهار وأجدها لا يحدث لها أي شيء كالجبل الذي لا ينهد وأنا بين ظلم زوجي لي وحبه لأخرى أمام عيني أشعر بأنني شبه إنسانة كل شئ في تحطم وأوشكت علي فقد الثقة في كل شيء ماذا أفعل ، ادع لي الله أن ينجيني مما أنا فيه وأن يثبت إيماني ويحميني من طغيانهما وجبروتهما ...آمين.

معي مبلغاً من المال و أريد أن أحج وأنا غير متزوج فما الحكم؟

أنا أبلغ من العمر ثلاثاً وثلاثين سنة، وأنا متزوجة وعندي عيال، والذي أريد سؤال فضيلتكم عنه: أنه دخل علي وسواس منذ خمس أو ست سنوات، وهذا الوسواس يشغلني في الوضوء، حتى لا أستطيع الموالاة، أستمر في الوضوء ساعة ونصف في كل وقت، حيث يخيل إلي أنني لم أتم الوضوء، وكذلك في غسل الجنابة، أستمر ثلاث ساعات، ويخيل إلي أنني لم أطهر، وفي غسل العادة ثلاث ساعات، وكذلك هذا الوسواس حرمني من لبس الثياب الجميلة، وقد تعالجت في مستشفى الأمراض النفسية بالطائف ، فأرجو من فضيلتكم النظر في وضعي وإرشادي بما ترونه يساعدني في طرد هذا الوسواس، كما أفيد فضيلتكم أنه قد حصل علي نقص في صيام رمضان منذ صغري ولا أحصي تلك الأيام التي أفطرتها فماذا يجب علي فيها؟

فصــل: في مخالفات المعتزلة، والجهمية، والحرورية

سُئلَ عَنْ قَوْله صلى الله عليه وسلم‏:‏"إذا هم العبد بالحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة‏" الحديث‏.
‏‏ فإذا كان الهمّ سرًا بين العبد وبين ربه فكيف تطلع الملائكة عليه‏؟‏

هل يجوز قراءة بعض الكتب التي تُعرف بعض الأديان الأخرى غير الإسلام لمجرد الإحاطة علمًا بها والإطلاع عليها، أو قراءة بعض الكتب عن بعض الأنظمة الشيوعية ونحوها لا إعجابًا بها ولا للعمل بها وإنما لنفس الغرض السابق‏؟‏

أريد دلالتي عن مكان وجود قاعدة أن "الآداب الشرعية مخالفتها توجب الكراهة لا التحريم"، وهل يدخل في هذه القاعدة صبغ اللحية والنمص؟

تقدم لي عريس من دولة أوروبية هو مسلم والحمد لله ومحافظ على دينه، وهو الآن في السنة الأخيرة في الجامعة. والده ووالدته غير مسلمين، لكنهم أسرة مترابطة ومستواهم جيد؛ فالوالد محامٍ والوالدة طبيبة، والحمد لله لا يعادون الإسلام؛ بل إنهم سعداء بأن ابنهم مسلم. وقد دفع له والده مالا للحج. لكني لا أعرف هل أقبل أم لا؟ فقد كنت أتمنى زوجًا أفضل مني في الدين، أقرأ معه من الكتب، وأتناقش معه في أمور الدين، ونبحث عن الدليل في مسألة ما، وهكذا. لكني الآن سوف أكون أنا من أعلمه وأترجم له ما يقوله المشايخ، وما هو مكتوب في الكتب. مع العلم أنه يريد الانتقال إلى بلد إسلامي لدراسة اللغة العربية والإسلام. والدتي أيضًا مترددة بعض الشيء لأنها لا تعرف لغته وهي تريد أن تفهم ما يُقال في المجلس مثلا وتريد أن تعرف كي تتخاطب معه. علمًا بأن والدي وأخي موافقين ويقولون أنه جيد من ناحية الدين والخلق.
فأرجو أن تشيروا عليّ، علمًا بأني أحس بحرج شديد إذا رفضناه؛ فهذا هو المتقدم السادس والذي عرّف الوالد عليه هو أخ عزيز وأهله عزيزون علينا.

هل المتوفى يشعر بأبنائه عندما يتشاجرون أم لا؟ وهل سوء سلوك الأبناء يجعله يتعذب؟

هل تُؤجر المرأة أثناء الحيض على الصلوات لم تصلها؟ وإن كانت تُؤجر، فلماذا وصفها النبي صلى الله عليه وسلم بناقصة الدين؟

رسالة في التوسل والوسيلةالجزءالثامن والعشرون.