إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

فَصْل: في اتصافه تعالى بالصفات الفعلية

فَصْل: في اتصافه تعالى بالصفات الفعلية
وصفه تعالى بالصفات الفعلية مثل الخالق، والرازق، والباعث، والوارث، والمحيى، والمميت قديم عند أصحابنا، وعامة أهل السنة من المالكية، والشافعية، والصوفية‏. ‏‏ ذكره محمد بن إسحاق الكلاباذي، حتى الحنفية والسالمية والكَرّامية‏.‏ والخلاف فيه مع المعتزلة، والأشعرية‏.‏ وكذلك قول ابن عقيل في ‏(‏الإرشاد‏)‏ ... أكمل القراءة

وتركنا فيها آية للذين يخافون العذاب الأليم

قال تعالى في سورة الذاريات{وتركنا فيها آية للذين يخافون العذاب الأليم} .
هل صحيح أن هذه الآية التي تركت هي البحر الميت مع ذكر الدليل ومن قال به.
اختلف أهل العلم في المراد بالآية التي ذكرها الله في هذه الآية الكريمة ومن جملة ماقيل في ذلك: إنها بحيرة طبرية , وقيل: إنها مدينة قوم لوط سدوم, وقيل: الآية هي في خبرهم وما عاقبهم الله به وقيل غير ذلك ويحتمل أن هذه المعاني كلها صحيحة والله أعلم بمراده. أكمل القراءة

ذبيحة من يعلق التمائم

هل تجوز ذبيحة من ينطق بشهادة ألا إله إلا الله مع صلاته وزكاته وصومه وحجه ولكن يعلق التمائم من القرآن وغيره؟
إن كانت التمائم من القرآن وأسماء الله وصفاته فإن ذبيحة من يعلقها حلال، وإن كانت من غير ذلك، فقد روى أحمد وأبو داود عن ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن الرقى والتمائم والتولة شرك " وحيث ثبت أنها شرك فذبيحة من يعلقها لا تجوز؛ لأنه مشرك إذا كان يعتقد أن التمائم ... أكمل القراءة

كيف يكون الرزق كله من الله ؟

كيف يكون الرزق كله من الله وأنا يمكنني أن أزيد في عملي اليوم من أجل أن أحصل رزق أكثر, فكيف يكون مقدر علي الرزق ومكتوب علي لا دخل لي في زيادته أو نقصانه, وهل هناك كتب تبحث في مثل هذه القضايا لتدلوننا عليها؟
الرزق من عند الله إيجادا وتقديرا وإعطاء, كسبا وتسببا, فالعبد يباشر السبب أيا كان صعبا أو سهلا كثيرا أو قليلا, والله يقدر السبب ويوجده فضلا منه ورحمة, فينسب الرزق إلى الله تقديرا وإعطاء وإلى العبد تسببا وكسبا. أكمل القراءة

فَصْل: الذين قالوا إن الاسم غير المسمى

فَصْل: الذين قالوا إن الاسم غير المسمى
وأما الذين قالوا‏:‏ إن الاسم غير المسمى، فهم إذا أرادوا أن الأسماء التي هي أقوال ليست نفسها هي المسميات، فهذا أيضًا لا ينازع فيه أحد من العقلاء‏. ‏‏ وأرباب القول الأول لا ينازعون في هذا، بل عبروا عن الأسماء هنا بالتسميات، وهم أيضًا لا يمكنهم النزاع في أن الأسماء المذكورة في الكلام، مثل قوله‏:‏ يا ... أكمل القراءة

التليفزيون، الاختلاط، السياحة، والفوائد الربوية

هناك أمور تفرض على الإنسان التجاوز بعض الشيء حيث يواجه ببعض المشاكل المطروحة على الساحة بقضايا العصر، هذه تشغل حيزًا كبيرًا من أبناء الجيل الحالي، والتي يقع فيها الناس حاليًا، وتغشاهم الحيرة بين أحكام الشريعة من جهة ومقتضيات العصر من جهة أخرى، مثلاً‏:‏ التليفزيون، الاختلاط، قضية السياحة، والفوائد الربوية وغيرها من القضايا التي تعن لجيل اليوم، فكيف يتعامل مع هذه القضايا الشائكة‏؟‏
لا شك أن دين الإسلام دين متكامل بمعنى أنه ما ترك شيئًا من مشاكل الحياة إلى قيام الساعة إلا وقد وضع له حلاً مناسبًا، ومما لا شك فيه أن الله أكمل هذا الدين ‏{‏الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ ... أكمل القراءة

تقويم الأسنان وتقريبها من بعضها البعض

هل يجوز تقويم الأسنان وتقريب الأسنان من بعضها البعض حتى لا تكون متفرقة‏؟‏
إذا احتيج إلى هذا؛ كأن يكون في الأسنان تشويه، واحتيج إلى إصلاحها؛ فهذا لا بأس به‏.‏ أما إذا لم يحتج إلى هذا؛ فهو لا يجوز، بل جاء النهي عن وشر الأسنان وتفليجها للحسن، وجاء الوعيد على ذلك؛ لأن هذا من العبث ومن تغيير خلق الله‏.‏ أما إذا كان هذا للعلاج مثلاً أو لإزالة تشويه أو لحاجة لذلك، كأن ... أكمل القراءة

هل المقصود بالانجلاء ظهور جزء من القمر أو الشمس ؟

هل المقصود بالانجلاء ظهور جزء من القمر أو الشمس أو أن يظهر كاملًا كما كان ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

يكتبون آيات الله ويأمرون المريض بتعليقها في رأسه

ما الحكم في الذين يكتبون آيات الله البينات ويأمرون المريض بتعليقها في رأسه أو في أي جهة من جسده ويقولون له: هذا سبب الشفاء، ويأخذون منه شيئا، ومنهم من لا يأخذ شيئا؟
الصحيح أن كتابة آيات من القرآن أو غيرها من الأدعية المأثورة وتعليقها على المريض رجاء الشفاء ممنوع؛ لثلاثة أمور: الأولى: عموم أحاديث النهي عن تعليق التمائم ولا مخصص لها. الثاني: سد الذريعة، فإن تعليق ما يكتب من آيات القرآن يفضي إلى تعليق ما ليس كذلك. الثالث: أن ما علق من ذلك يكون عرضة للامتهان ... أكمل القراءة

دخل في صلاة الكسوف وكان الإمام في الركعة الأخيرة .

إذا دخل الرجل في صلاة الكسوف وكان الإمام في الركعة الأخيرة وأدرك مع الإمام ركعة واحدة، فكيف يُتم الثلاث ركعات الأخر. وأيضًا سائل آخر يقول إذا فاتته ركعة من الركعة الأولى، ويقول ثالث إذا دخل المسجد وقد انتهت الصلاة وكان معه شخص أو شخصان، ماذا يفعل ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

مخطوبة لأخٍ لا يصلي وحاولت معه ولا فائدة

أنا مخطوبة لأخٍ لا يصلي وحاولت معه مرات كثيرة ليصلي ولا فائدة، وأهلي يغصبون عليّ لأرجع له فماذا أفعل ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
8 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً