كان لشخص مزرعة وعندما توفي ولم يكن له ورثة زرعتها أنا حوالي عشرين سنة، كلما هطل المطر أزرعها وقد استخرجت عليها حجة شرعية، والآن تبين أن له ابن عم وأنا أريد أن أبيع هذه المزرعة فما الحكم هل لهذا الشخص الذي هو ابن عم صاحب المزرعة شيء فيها أم أستحقها أنا بموجب إحيائي لها وبموجب حجة الاستحكام التي حصلت عليها؟

حق الابن على أبيه في إيوائه وإسكانه ينتهي بمجرد بلوغه أم بزواجه‏؟‏

هل يجوز أن نعتقد كفر النساء الكاسيات العاريات، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يدخلنّ الجنة ولا يجدن ريحها..." الحديث؟

ما حكم الذين يفعلون السحر؟ أي الذين يكتبون الآيات من القرآن الكريم ومن أسماء الله سبحانه وتعالى ويبيعونها للناس ويقولون هذا الذي يحفظك.
أو عندما يولد أو يمرض يكتبون على الورقة ويعلقون في عنقه، أو يدفعون إلى الطلبة هذا الذي يجعلك ذكيا عاقلا خاصة في أوطاننا وأفريقيا وبعض العرب؟

ما حكم ما يفعله بعض الناس بإرسال ثوب أو قميص لبعض الناس الذين يدَّعون المعرفة وذلك لتحديد الداء ووصف الدواء بعد ذلك?

كان يأتي لي مال ونويت أن أتصدق به ولكن لم أكن قد امتلكته، وعندما امتلكته أردته لنفسي ولم أتصدق به، فهل أكون آثمة ؟

توفيت والدتي التي تسكن في البَر مع أولادها ولم أكن عندها عند الوفاة نظرًا لظروف العمل وبُعد الموقع، وعندما علمت بنبأ وفاتها ذهبت فوجدتم قد دفنوها قبل وصولي بيوم، فسلمت وصليت عليها عند القبر ثاني يوم من دفنها، فهل يجوز ذلك ؟

في بعض الأحيان أشعر بقسوة في قلبي وأحيانا أحس بداء مثل الشرك الخفي أو الغيرة من بعض الناس، فما هو العلاج خصوصا وأني أكثر من دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم: اللهم أعوذ بك من أن أشرك بك وأنا أعلم وأستغفرك لما لا أعلم، ومن الدعاء لهؤلاء الذين أغير منهم أكفر عن خطئي تجاههم، فهل هناك علاج آخر يشفيني من هذا الداء الخطير؟

إذا قرأ آيات من القرآن الكريم في الركوع أو السجود ناسيًا فماذا عليه ؟

إن في بلادي التي أنا فيها مشايخ كثيرين، إذا مرض أحد من الناس يأخذونه إليهم ويقرءون عليه الآيات، ويقولون: تأتي بكبش أو ثور أو ناقة وغيره من المواشي، وفي السنة يدفع الناس مالا كثيرا ويذهبون إليهم، فهل هذا شيء محرم في ديننا؟

أنا مؤذن لجامع حي ومن العادة غالبًا أكون آخر من يخرج من المسجد، ولكنني قبل الخروج النهائي منه أقوم بالإشراف على دورات المياه والتفحص فيها، وقبل دخولي فيها أخرج ما عندي من أوراقٍ وكتيبات كتب فيها أسماء الله حتى المحفظة حتى لا أنال الإثم بإدخالي لها، فهل عملي هذا صحيح أم هو مجرد مبالغة ؟

زوجتي مريضة بمرض يقال له: الزار، وهو نوع من الصرع، وهو نتيجة مصادقتنا لأناس موجود لديهم هذا المرض، وإذا أحبوا شخصا أو صادقوه أعطوه معهم فإذا أتاها فلا تشفى حتى تقوم إحدى هؤلاء الصديقات بعلاجه، والسؤال هو أن زوجتي تريدني أن أذبح لها خروفا لله تعالى من هذا المرض، ولا أعلم هل هو لله تعالى أم لهذا الشخص وهي إحدى الصديقات فرفضت ذلك، وقد رهنت بعض حليها حتى تقوم بعملية الذبح فهل هذا جائز أم ماذا علي أن أعمل؟