إذا سلَّم الإمام وعليه نقص في الصلاة، وهناك مأموم قام ليقضي ما فاته من الصلاة، وعلم الإمام بالنقص، وقام ليكمل ما نقص من الصلاة، والمأموم صلى ركعة وبقي عليه ركعة؛ فهل ينضم المأموم مع الإمام مرة أخرى أم يستمر ويقضي ما فاته من الصلاة‏؟‏ وهل عليه سجود سهو أم لا‏؟‏

من هم أهل الفترة‏؟‏ وهل في زماننا أهل فترة وما الحكم فيهم‏؟‏

ما رأيكم في قراءة الفنجان وقراءة الكف وما يسمى بالأبراج التي تنشر في الجرائد‏؟‏

أنا طالبة أحببت أستاذي وهو إنسان متدين، وهو أيضًا يبادلني نفس الشعور. ونحن والحمد لله لا نلتقي ولا نتبادل أطراف الحديث في الغزل والحب؛ بل نقوم بوضع برنامج ديني وقيام الليل والصيام، والدعاء بأن نلتقي في الجنة.
فما رأيكم بهذا؟
أرجو المساعدة.

هل يجوز أن أنام إلى جانب صديقي ولا يغطينا إلا غطاء واحد لا يوجد غيره يقينا البرد، وفي حالة وجود غطاءين لكنهما لا يردان البرد إلا معاً ؟

كيف يمكن أن يتحكم الإنسان في أعصابه؟ إنني متضايق جدا وحين أغضب أترك المكان وقد تلوت بعض الأذكار وقلت (لا حول ولا قوة إلا بالله) ولكن لا فائدة. فما الحل؟

ما حكم نظر الفتاة إلى معلمها فكل من يدرّس لنا من الرجال ومن العسير جدا ألا ننظر إليهم أثناء الشرح. وبالطبع فنحن مأمورات بغض أبصارنا إذا رأينا أحدهم في مكان غير مكان الدراسة.

ما حكم أخذ الأجرة على الأذان؟

علمنا برغبة جمعية تحفيظ القرآن الخيرية القيام ببناء دار للقرآن للقسم النسوي، فهل يعتبر المشاركة في هذا المشروع من الوقف الخيري، الذي ينفع الإنسان بعد موته، كما أخبر بذلك الرسول صلى الله عليه وسلم: "إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث.." وذكر صدقة جارية، وهل يعتبر من المساعدة في تعليم القرآن كما قال عليه الصلاة والسلام: "خيركم من تعلم القرآن وعلمه" أفيدونا في ذلك؟

ما حكم المبتدع المواظب على بدعته من قراءة القرآن على الميت قبل الدفن وبعده، وذبح الشاة لإصلاح الطعام لمن جاء لحضور الجنازة، ومن قراءة توسل القادرية منها: "سهل مرادنا بجاه أحمد" ومن وضع المباخر في حلقتهم وغيره، أو من تشييع الجنازة بالتهليل وتلقين الميت عند القبر. من العلماء من يقول: إنهم من الكفار لمخالفة قول رسول الله صلى الله عليه وسلم من التحذير عن البدع ومنهم من يقول إنهم مسلمون عصاة؟

بالنسبة للعقيقة في حق الحي، ما هو أفضل وقت لتأديتها؟

رجل نام نهاراً في رمضان فاستيقظ وهو جنب ماذا عليه؟