إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الفطر بسبب الحمل والإرضاع، وقضاء ما تكاثر من دينِ رمضان
ما حكم امرأة عليها كثير من دين الصوم وسببه الحمل؟ وكيف تقضيه؟
إن الله سبحانه وتعالى ذكر سببين للإفطار في رمضان: أحدهما السفر
والآخر المرض، ولم يذكر سبباً آخر يبيح الفطر في نهار رمضان، فقال
تعالى: {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا
أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ}.
هذان عذران يفطر بهما الناس في نهار رمضان، المرض والسفر، أما ما
سواهما فليس ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-22
إذا فاتت الإنسان الصلاة لعذر فهل يجوز تأخيرها بعد زوال العذر؟
إذا فاتت الإنسان الصلاة لعذر فهل يجوز تأخيرها بعد زوال العذر؟
لا يجوز لك أن تؤخر الصلاة عن وقتها إذا زال العذر، لقوله صلى الله
عليه وسلم: "فليصلها إذا ذكرها"،
فجعل وقت قضائها وقت الذكر، فإن أخرت فأنت آثم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثاني عشر -
باب المواقيت. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كتبت ورقة في المحكمة بالطلاق ثم عدلت عنه
وقعت مشكلة بين أهلي وزوجتي في اليمن وذهبت إلى المحكمة الشرعية بجدة
للطلاق، وفي المحكمة طلبوا مني ورقة كتبتها لهم وفيها: أنا المدعو
فلان ابن فلان قد طلقت فلانة ابنت فلان، وأنا في كامل وعيي وعلى ذلك
أوقع. وأخذوا مني الورقة وأعطوني موعداً لمقابلة القاضي وإحضار
الشهود، وحضرت في الموعد ومعي اثنان شهود ولكن القاضي لم يحضر إلى
المحكمة في ذلك اليوم وبعد ذلك تراجعت وعدلت عن الطلاق. فهل يكون بهذا
وقع الطلاق مني أم لا. وهذا حدث قبل ثلاث سنوات وأنا الآن لي أولاد
منها بعد ذلك وإذا كان قد وقع الطلاق فما هو مصير الأولاد وماذا عليّ
أن أفعل؟
الطلاق الذي كتبته ونويته يقع على زوجتك بلا شك وإذا كان دون الثلاث
ولم يسبقه طلاق قبله وكانت مراجعتك لها قبل انقضاء العدة فهي مراجعة
صحيحة بهذين الشرطين:
1 - أن لا يكون الطلاق قد استنفد الثلاث.
2 - وأن تكون الرجعة في أثناء العدة.
وأما إن كانت العدة قد انتهت والطلاق دون الثلاث فلك أن تتزوجها ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-22
ما حكم السفر الى بريطانيا لتعلم اللغة الانجليزية؟
ما حكم السفر الى بريطانيا، وذلك لتعلم اللغة الانجليزية، لحاجتي
إليها في الدراسة الجامعية؟ مع العلم أني سأسكن مع عائلة مسلمة.
لا يجوز للمسلم السفر إلى بلاد الكفار للإقامة فيها إلا لضرورة أو
حاجة ملحّة معتبرة، كطلب علمٍ لا يوجد في بلادهم من علوم الدنيا،
والأمة بحاجة إلى هذا العلم، أو للدعوة إلى الله، أو للعلاج، وما شابه
ذلك من الحاجات الضرورية؛ لأن الإقامة بين ظهراني المشركين محرمة؛
وذلك لقوله صلى الله عليه وسلم: "أنا ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أصابه بول صبي أثناء الطواف
إذا كان الشخص وهو يطوف بالبيت لحج أو عمرة يحمل صبياً على كتفه
وأصابه شيء من بول الصبي وكان الزحام حول البيت شديداً، فهل يجب أن
يخرج ويقطع الطواف حتى يزيل ما أصابه، أم يجوز له أن يواصل طوافه وإن
لم يعلم به إلا بعد أن أكمل الطواف فهل تلزمه إعادته أم لا؟
هذا السؤال يتكون من نقطتين.
النقطة الأولى: إذا كان يطوف بالصبي وتبول عليه في أثناء الطواف وأصاب
ثيابه.
والنقطة الثانية: إذا طاف به ولم يعلم شيئاً حتى فرغ من الطواف ووجد
عليه أثر البول.
أما النقطة الأولى: فإنه يلزمه إذا تبول عليه الصبي في أثناء الطواف
أن يقطع الطواف ويخرج ويغسل ما أصابه البول، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-22
إذا مسح الإنسان على الكنادر ثم خلعها ومسح على الشراب فهل يصح مسحه؟
إذا مسح الإنسان على الكنادر ثم خلعها ومسح على الشراب فهل يصح مسحه؟
المعروف عند أهل العلم أنه إذا مسح أحد الخفين الأعلى أو الأسفل تعلق
الحكم به ولا ينتقل إلى ثانٍ، ومنهم من يرى أنه يجوز الانتقال إلى
الثاني إذا كان الممسوح هو الأسفل ما دامت المدة باقية.
وهذا هو القول الراجح.
وعلى هذا فلو توضأ ومسح على الجوارب ثم لبس عليها جوارب أخرى، أو
كنادر ومسح العليا، فلا بأس ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حججت بنية القِران ولكني خلعت ملابس الإحرام
في العام قبل الماضي نويت أداء فريضة الحج مقرناً، وما إن وصلت إلى
بيت الله الحرام حتى أديت فريضة العمرة، وتعتبر طواف القدوم في نفس
الوقت، حيث لم أتشرف بزيارة بيت الله من قبل, ثم بعدها بيوم واحد أديت
فريضة العمرة نيابة عن والدتي المتوفاة ولما كان هناك متسع من الوقت
قبل الذهاب إلى منى في يوم التروية أشار علي الأهل الذين أقضي الوقت
عندهم بالتحلل من الإحرام ففعلت وعند الذهاب إلى منى أحرمت من جديد ثم
صليت ركعتين بنية الإحرام بالحج فقط في مسجد العمرة، وفي هذه الحالة
تعتبر نيتي قد تغيرت من القِران إلى التمتع، فهل يشوب حجي أي شائبة
رغم قيامي بنحر ذبيحة؟ وهل تعتبر العمرة التي أديتها نيابة عن والدتي
في موسم الحج صحيحة أم أنه لا يجوز تأدية عمرتين في موسم حج واحد؟هل
أي ذنب يرتكبه الإنسان بعد أدائه الفريضة يؤثر عليها؛ لأننا لسنا
منـزهين عن الخطأ؟
أولاً: تعتبر في حجك المذكور متمتعاً بالعمرة إلى الحج، وقد أحسنت
فيما فعلت من التحلل من العمرة.
ثانياً: العمرة التي أديتها عن أمك بعد أن اعتمرت عن نفسك صحيحة إذا
كنت أديتها بعد التحلل من عمرتك بالحلق أو التقصير بعد الطواف
والسعي.
ثالثاً: ما كان من الذنوب دون الكفر الأكبر لا يبطل الأعمال ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-21
انتشرت المتاجرة بالعملات العراقية بين الناس
انتشرت المتاجرة بالعملات العراقية بين الناس، وأحياناً يكون التبايع
بين شخصين في بلدين فكيف يكون التقابض شرعياً؟ هل أتفق معه على مبلغ
محدد يرسله لي فوراً، وتكون مدة إرسالي للمبالغ له وهو يوم أو يومين
ليست داخلة في النسأ ما دام أني لم أغير وأبدل في السعر؟ أم أنه متى
وصلت العملة لبلده أبدأ في الاتفاق معه تلفونياً حتى يحصل التقابض
فيرسل المبلغ بحوالة؟ وهل يعتبر هذا نوع من الدعم للإقتصاد الأمريكي؟
أولاً: أما من الناحية الشرعية (الفقهية) فيجوز شراء العملة العراقية
وبيعها بشرط التقابض في مجلس العقد أو ما يقوم مقامه.
ثانياً: أما من ناحية الأوْلى فأنصح بعدم شرائها؛ لأن ذلك له آثاره في
تقوية الاقتصاد للحكومة المحتلة وعملائها، ومن اشتراها فإنه قد يتمنى
استقرار العراق تحت حكم الاحتلال الأمريكي؛ ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
نذرت أن أصوم خمسة أيام كلما قمت بشرب سيجارة
لقد نذرت نذرًا أن أصوم خمسة أيام كلما أقوم بشرب سيجارة من الدخان،
وكان ذلك من باب العزم على الامتناع عنه ورغبة مني في تركه إلى أن مرت
الأيام والسنوات، ثم عدت إليه وشربته مرة أخرى، فتذكرت النذر وقمت
وأديت الكفارة وصمت الخمسة الأيام التي نذرتها، فهل هذه الكفارة التي
أديتها تكفي وتلغي النذر كالحلف ثلاثًا يقع مرة واحدة إذا كان عليَّ
أمر واحد، أم أنه يلزمني أن أصوم عن كل سيجارة واحدة خمسة أيام كما
نصصت في نذري، فإني شربت الآن الكثير، فإذا كان يلزمني عن كل سيجارة
صيام خمسة أيام فمعناه أنني سأصوم أكثر من ألف يوم تقريبًا، وكيف
أستطيع ذلك؟ فما هو الحل؟ وهل من مخرج من هذه الكفارة بالصدقة أو
نحوها؟
ننصح السائل وغيره ممن ابتلوا بتناول الدخان أن يتوبوا إلى الله تعالى
وأن يتركوا هذا الخبيث الذي يضرهم في دينهم ودنياهم وفي صحتهم
وأبدانهم، لأنه ضرر محض لا فائدة فيه بوجه من الوجوه, وهو خبيث من
الخبائث، والله تعالى يقول في وصفه نبيه: {وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ
عَلَيْهِمُ ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-21
استفسار حول آية: {وقولهم إنا قتلنا المسيح...}
ما رأيكم فيمن يدَّعي أن آية النساء: {وقولهم إنا قتلنا المسيح...} إلى قوله:
{وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه
لهم} لم تحدِّد ما إذا كان هناك شخص آخر انتحل شخصية المسيح
عليه السلام في الصلب (متجاهلاً) ما ورد في تفسير الآية من
أحاديث.
وبناء على ذلك قام أحد الناس بتكفيره، وقال: إنه أحمدي أو قادياني... فهل هذا يصح؟
وبناء على ذلك قام أحد الناس بتكفيره، وقال: إنه أحمدي أو قادياني... فهل هذا يصح؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
إن عيسى عليه السلام قد رفعه الله إليه حياً، قال سبحانه: {وما قتلوه وما صلبوه ولكنْ شبّه لهمْ وإنّ
الّذين اخْتلفوا فيه لفي شكٍّ منْه ما لهمْ به منْ علْمٍ إلّا اتّباع
الظّنّ وما قتلوه يقيناً * بلْ رفعه اللّه إليْه وكان اللّه عزيزاً
حكيماً * وإنْ منْ ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
المبيت عند مشركة من أهل القباب والذبح لغير الله
هل يجوز المبيت عند مشركة من أهل القباب والذبح لغير الله؟
لا يجوز له أن يبيت عند مشرك من أهل القباب والذبح لغير الله؛ لأنه قد
يؤثر عليه ويدعوه إلى شركه، إلا إذا اضطر إلى ذلك، أو رأى المصلحة في
ذلك ليدعوه إلى الله ويرشده إلى الحذر عسى أن يهديه الله ويوفقه إلى
قبول الحق.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-21
ما المقصود بالخفاف والجوارب؟ وما حكم المسح عليهما؟
ما المقصود بالخفاف والجوارب؟ وما حكم المسح عليهما؟
المقصود بالخفاف: "ما يُلبس على الرجل من جلد ونحوه"، والمقصود
بالجوارب: "ما يُلبس على الرجل من قطن ونحوه، وهو ما يعرف
بالشراب".
والمسح عليهما هو السنة التي جاءت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم،
فمن كان لابساً لهما فالمسح عليهما أفضل من خلعهما لغسل الرجل.
ودليل ذلك: حديث المغيرة بن شعبة رضي الله ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |