إن التختم بالذهب حرام على الرجال، فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه وضع في إحدى يديه ذهباً وفي الأخرى حريراً، فقال: "إن هذين حرام على ذكور أمتي، حلٌ لإناثهم"، فالتختم بالذهب حرام على الرجال مطلقاً، وقد أُذن فيه للنبي صلى الله عليه وسلم فاتخذ خاتماً من ذهب فاتخذ الناس خواتيم الذهب، فألقاه ورماه ... أكمل القراءة

الإمام والمنفرد يقولان: "سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد". والمأموم يقول: "ربنا ولك الحمد" ولا يقول: "سمع الله لمن حمده"، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا قال -يعني الإمام- سمع الله لمن حمده فقولوا: ربنا ولك الحمد" ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد ... أكمل القراءة

هذا ليس فيه شيء، بل هو جائز؛ قال الله تعالى‏:‏ {‏لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ‏}‏ ‏[‏التوبة‏:‏ 128‏.‏‏]‏، وقال تعالى‏:‏ ‏{‏وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ‏}‏ ‏[‏النحل‏:‏ 23‏.‏‏]‏، وقال النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ ... أكمل القراءة

حيث ذكر المستفتي أنه أطغته شهوته فجامع زوجته بعد الفجر في رمضان فالواجب عليه عتق رقبة فإن لم يستطع فصيام شهرين متتابعين فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكيناً لكل مسكين مد (بر) وعليه قضاء اليوم بدلاً عن ذلك اليوم، وأما المرأة فإن كانت مطاوعة فحكمها حكم الرجل، وإن كانت مكرهة فليس عليها إلا القضاء. ... أكمل القراءة

النائم قد رُفع عنه القلم، فكل ما يقع منه من التصرفات لا يُكتب، فلذلك احتلامه لا يؤثر في صومه، ولكنه فقط إذا استيقظ لابد أن يغتسل لأن الاحتلام يترتب عليه حكم آخر وهو الإحداث، فقد أحدث حدثاً أكبر بخروج المني منه فيلزمه الاغتسال لكن لا يبطل صومه بالاحتلام. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ... أكمل القراءة

هذه إجابة باطلة لا على إطلاقها ولا تقييدها فإذا سئل أين الله؟ فليقل: "في السماء"، كما أجابت بذلك المرأة التي سألها النبي صلى الله عليه وسلم: "أين الله؟" قالت: في السماء. وأما من قال: "موجود" فقط، فهذا حيدة عن الجواب ومراوغة منه. وأما من قال: "إن الله في كل مكان"، وأراد بذاته فهذا كفر لأنه ... أكمل القراءة

السفر إلى بلاد الكفار لا يجوز إلا بثلاثة شروط: الشرط الأول: أن يكون عند الإنسان علم يدفع به الشبهات. الشرط الثاني: أن يكون عنده دين يمنعه من الشهوات. الشرط الثالث: أن يكون محتاجاً إلى ذلك. فإن لم تتم هذه الشروط فإنه لا يجوز السفر إلى بلاد الكفار لما في ذلك من الفتنة أو خوف الفتنة وفيه إضاعة المال ... أكمل القراءة

نوجه بأن الحديث لا يؤخذ من مثل هذا الكتاب، وإنما يرجع إلى كتب الحديث الموثوقة كـ‏:‏ ‏"‏صحيح البخاري‏"‏، و‏"‏صحيح مسلم‏"‏، و‏"‏السنن‏"‏، وغيرها من الكتب المعروفة الموثوقة‏.‏ وبالنسبة لهذا الحديث الذي ذكرت لم أجد له أصلاً فيما اطلعت عليه، ويظهر عليه أنه لا أصل له؛ لأن فضائل الجمعة التي ذكرها أهل ... أكمل القراءة

الحمد لله لا يصح ذلك ، لأن صيام ستة أيام من شوال لا تكون إلا بعد صيام رمضان كاملاً. قال الشيخ ابن عثيمين في "فتاوى الصيام" (438) : "من صام يوم عرفة ، أو يوم عاشوراء وعليه قضاء من رمضان فصيامه صحيح ، لكن لو نوى أن يصوم هذا اليوم عن قضاء رمضان حصل له الأجران: أجر يوم عرفة ، وأجر يوم عاشوراء مع أجر ... أكمل القراءة