إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-11
وقت الإفطار في الطائرة
في شهر رمضان يكون إقلاع بعض الرحلات وقت أذان المغرب، فنفطر ونحن على
الأرض، وبعد الإقلاع والارتفاع عن مستوى الأرض نشاهد قرص الشمس
ظاهرا،ً فهل نمسك أم نكمل إفطارنا؟
لا تُمسك، لأنك أفطرت بمقتضى الدليل الشرعي، لقوله تعالى: {ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّيْلِ
وَلاَ تُبَـٰشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَـٰكِفُونَ فِي الْمَسَـٰجِدِ
تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلاَ تَقْرَبُوهَا كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ
اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ}، وقوله
صلى الله عليه ... أكمل القراءة
من حقيقة دين الإسلام
من حقيقة دين الإسلام
وهذا حقيقة دين الإسلام.
والرسل بعثوا بذلك، كما قال تعالى: {شَرَعَ لَكُمْ مِنْ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ
نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ
إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا
تَتَفَرَّقُوا فِيهِ} [الشورى: 13]، وقال ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-08
ما رأيكم في هذا القول: "المسافر إذا أكمل صومه له أجران"؟
ما رأيكم في هذا القول: "المسافر إذا أكمل صومه له أجران"؟
رأيي في هذا أنه لا دليل عليه، بل المسافر إذا كان يشق عليه الصوم فهو
منهي عن ذلك، وقد رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلاً قد ظلل عليه
وحوله زحام فقال: "ما هذا؟" قالوا:
صائم. قال: "ليس من البر الصيام في
السفر".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-06-07
حكم المسح على الخفين بعد خلعهما
إذا مسح الإنسان على الخفين، ثم خلعهما وصلى في الجوارب (الشراب) فهل له المسح على الخفين بعد ذلك أم لا؟ وهل يجزئ المسح على الخف الذي لا يستر الكعبين؟
الحمد لله.. إذا مسح على الخفين ثم خلعهما، فلا يُجزئه المسح عليهما مرة أخرى؛ لأنه بخلعهما تعين عليه الغَسل. فإن كان مسحه على الشراب أولاً فلا يضره خلع الخفين؛ لأن الحكم يكون للشراب.
وأما الخف الذي لا يستر الكعبين فلا يجوز المسح عليه؛ لأنه لم يستر محل الفرض، إلا إن كان تحته شراب ونحوه مما يستر ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-07
إذا دخل شهر رمضان هل تكون النية في أول الشهر أم في كل ليلة؟
إذا دخل شهر رمضان هل تكون النية في أول الشهر أم في كل ليلة؟
الحقيقة أنه عندما يتكلم بعض الناس عن النية وما أدراك ما النية، أنا
لا أدري ما هو معنى النية عنده؟ النية إذا قام الإنسان في آخر الليل
وأكل وشرب أليس هذا نية؟ النية ليست شيئاً يعمل ويحتسب له، بمجرد ما
يفعل الإنسان الفعل فقد نواه، اللهم إلا رجلاً مجنوناً لا يدري ما
يفعل، أو إنساناً مغمى عليه أو ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-05-31
من ادّعى الولاية
رجل ادعى الولاية، وكتب شجرة في أولها الكلمة الطيبة على هذا الترتيب:
لا إله إلا الله، شيخ عبد القادر، شيئاً لله. وله أتباع يسجدون له،
ويزعمون أنه قادر على أن يفعل ما يشاء فما حكمه؟ وما حكم الذين
يتبعونه؟ وإن مات هل يصلى عليه أم لا؟
الحمد لله، قد بين الله سبحانه وتعالى في كتابه، وبين رسوله صلى الله
عليه وسلم، أن لله أولياء من الناس، وللشيطان أولياء مع الناس، وفرق
بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان، فقال تعالى: {أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ الله لَا خَوْفٌ
عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ * الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَكَانُواْ
يَتَّقُونَ ... أكمل القراءة
القياس في اللغة
القياس في اللغة
والقياس في اللغة: تقدير الشيء بغيره، وهذا يتناول تقدير الشيء
المعين بنظيره المعين، وتقديره بالأمر الكلي المتناول له ولأمثاله،
فإن الكلى هو مثال في الذهن لجزئياته؛ ولهذا كان مطابقًا موافقًا
له.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى - الجزء ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-05-20
حكم اختراق المارّ لصفوف المصلين
سائل يسأل عن مسجد يصلي المأمومون فيه ثلاثة صفوف، ويوجد طريق يخترق
بعض تلك الصفوف، فهل تصح صلاتهم مع وجود مَن يمر بين الصفوف؟
نعم تصح صلاتهم؛ لأن سترة الإمام سترة للمأمومين، لكن ينهى عن اختراق
الصفوف وقت الصلاة. وينبغي للمأمومين صرف الطريق عن الصفوف إلى جانب
من المسجد؛ حتى لا يشوش على الذين يصلون. والله أعلم. أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-09-05
هل يجوز العمل بالمصاحف التي تُطلى بطلاء مذهب؟
هل يجوز العمل بالمصاحف التي تُطلى بطلاء مذهب؟
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2008-05-04
منسوبة لغير أبيها
أنا فتاة أبلغ من العمر 23 سنة، أعيش مع سيدة تبنتني منذ صغري، وأنا
مكتوبة باسمها واسم زوجها، والزوج متوفى، وأنا آخذ معاش باسمه على
اعتباري ابنته، وأنا آكل من هذه الفلوس، وأعيش في منزلهم، وقد قرأت
حديث أنه من دعي لغير أبيه وهو يعلم فهو كافر، فما حكمي في الإسلام؟
وما حكم أكلي من هذه الأموال؟ هل آكل من مال حرام؟ وهل أنا كافرة؟
أما المال فهو حلال، لأنه من المال العام مال المسلمين، وهي أحق به
فتأخذه وتستفيد منه.
وأما كونها منسوبة لغير أبيها بالأوراق الرسمية فلا ينطبق عليه
الحديث، لأن المقصود بالحديث من انتسب إلى غير أبيه واقعاً وادعاه
كذباً أمام الناس، ومع ذلك فهو كفر دون كفر وليس من الكفر المخرج من
الملة.
غير أن التبني ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-09-03
والدي يمنعني من صيام التطوع، فهل أطيعه في ذلك؟
إن والدي أحياناً -وليس دائماً- يمنعنى من صيام الاثنين والخميس، فهل
أطيعه أم لا؟
دار الإفتاء المصرية
الفتاوى
منذ 2008-04-30
تسليم طفلة معروفة الأبوين لغيرهما
بإفادة من نظارة الحقانية مؤخرة في 3 القعدة سنة 19 نمرة 3 مضمونها
أنه بعد الإحاطة بما اشتملت عليه مكاتبة مصلحة الصحة بتاريخ أول يناير
الماضي نمرة 1 المختصة بالاستفهام عما إذا كان يجوز شرعاً تسليم
الطفلة ------ . بنت ---- . التي وجدت بالمستشفى لعدم قدرة والدتها
على تربيتها وطلاقها من زوجها هي ومن يماثلها لمن يرغبون استلامهم
لتربيتهم بطرفهم أسوة بالأطفال اللقطاء، وتفاد النظارة بما يقتضيه
الحكم الشرعي في ذلك.
الرقم المسلسل: 676.التاريخ: 15/02/1902 م.
المفتي: فضيلة الإمام الشيخ محمد عبده.
المراجع:
1 - لا يجوز تسليم البنت لغير أمها ما دامت قادرة على الحضانة.
2 - تسليم البنت إلى من يلي أمها في حق الحضانة إذا كانت الأم عاجزة
عن الحضانة.
3 - إن كان الأب عاجزاً عن الإنفاق وإعطاء أجرة الحضانة ولا فائدة ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
13
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |