إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
التفريق بين الخوف على نفسها وعلى الجنين في الصيام
إذا أفطرت المرأة خوفاً على الجنين فماذا عليها؟ وما وجه التفريق بين
خوفها على نفسها وخوفها على الجنين عند الإمام أحمد؟
المشهور من مذهب الإمام أحمد رحمه الله أن المرأة الحامل إذا أفطرت
خوفاً على الولد فقط لزمها القضاء؛ لأنها لم تصم، ولزم من يعول الولد
أن يطعم عنها لكل يوم مسكيناً، لأن هذه المرأة أفطرت لمصلحة
الولد.
وقال بعض أهل العلم: الواجب على الحامل القضاء فقط، سواء أفطرت خوفاً
على نفسها، أو خوفاً على الولد، أو ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-14
إذا أفطرت المرضع خوفاً على ولدها فماذا يلزمها؟
إذا أفطرت المرضع خوفاً على ولدها فماذا يلزمها؟
لا شيء على المرضع إذا أفطرت خوفاً على ولدها من نقص اللبن وتقضي بعد
ذلك، وإذا كان إفطارها من أجل الخوف على الولد وحده فإن بعض أهل العلم
يلزم من يقوم بنفقة الولد أن يطعم عن كل يوم مسكيناً، فيجعل على الأم
قضاء الصوم، ويجعل الإطعام على من يمون الولد من أبيه، أو أخيه، أو
غيرهما، وإذا قدر أن هذا الأمر ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-13
سمعت أذان الفجر فلفظت اللقمة ونويت الصوم
تحريت وقت الفجر قدر استطاعتي، وظننت بقاء الليل فقمت للسحور، فسمعت
أثناء ذلك أذان الفجر فلفظت اللقمة ونويت الصوم، فهل صومي صحيح؟
الصوم صحيح؛ لأنه لم يأكل بعد أن تبين الفجر.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر -
كتاب مفسدات الصيام. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-03
سائل يسأل عن حكم من يترك الصلاة: هل يكفر أم لا؟
سائل يسأل عن حكم من يترك الصلاة: هل يكفر أم لا؟
روى مسلم في (صحيحه) (1) من حديث جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: "إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك
الصلاة".
وعن بريدة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد
كفر" (رواه الترمذي) (2)، وقال: "هذا حديث حسن صحيح
غريب".
وعن عبد الله بن شقيق قال: كان ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-12
تيقن من دخول الشهر برؤية الهلال ولم يستطع إبلاغ المحكمة
إذا تيقن شخص من دخول الشهر برؤية الهلال ولم يستطع إبلاغ المحكمة فهل
يجب عليه الصيام؟
اختلف العلماء في هذا، فمنهم من يقول: إنه لا يلزمه، وذلك بناء على أن
الهلال هو ما استهل واشتهر بين الناس.
ومنهم من يقول: إنه يلزمه؛ لأن الهلال هو ما رؤي بعد غروب الشمس، سواء
اشتهر بين الناس أم لم يشتهر.
والذي يظهر لي أن من رآه وتيقن رؤيته وهو في مكان ناء لم يشاركه أحد
في الرؤية، أو لم يشاركه أحد ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2008-08-31
تركت امرأة صيام ثلاثة أيام من رمضان بلا عذر
تركت امرأة صيام ثلاثة أيام من رمضان عام 1396هـ بلا عذر، بل تهاونًا،
فما حكم الله في ذلك وماذا يلزمها؟
إذا كان الواقع كما ذكر من فطرها ثلاثة أيام من رمضان تهاونًا لا
استحلالًا، لذلك فقد ارتكبت إثمًا عظيمًا وذنبًا كبيرًا بانتهاكها
حرمة رمضان، فإن صيامه ركن من أركان الإسلام لقوله تعالى: سورة البقرة
الآية 183 {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ
آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ
مِنْ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-11
هل يتبع الصائم في الفطر أذان المؤذن أو الإذاعة؟
هل يتبع الصائم في الفطر أذان المؤذن أو الإذاعة؟
إذا كان المؤذن يؤذن عن مشاهدة الشمس وهو ثقة فإننا نتبع المؤذن، لأنه
يؤذن من واقع محسوس وهو مشاهدته غروب الشمس، أما إذا كان يؤذن على
ساعة ولا يرى الشمس فالغالب على الظن أن إعلان المذيع أقرب للصواب،
لأن الساعات تختلف واتباع المذيع أولى وأسلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-08-15
حكم إقامة جماعة ثانية مع بقاء الجماعة الأولى
سئل فضيلة الشيخ: ماحكم من يقيم جماعة ثانية في المسجد، علماً بأن
الجماعة الأولى لم تنته من الصلاة، وهل تعتبر صلاتهم باطلة؟
فأجاب فضيلته بقوله: الأولى إذا جئت و الإمام في التشهد الأخير وأنت
معك جماعة، أن لا تبدءوا بالصلاة حتى تتم الجماعة، لئلا يجتمع جماعتان
في آن واحد، ولكن إذا فعلوا ذلك وكانوا بعيدين من الجماعة الأولى، لا
يشوشون عليهم فلا بأس بهذا.
وننتقل من هذه المسألة إلى مسألة أخرى وهي: ما إذا جئنا إلى المسجد
ونحن ... أكمل القراءة
احتمالية خفاء الأمر والنهي على السالك
احتمالية خفاء الأمر والنهي على السالك
وفصل الخطاب: أن السالك قد يخفي عليه الأمر والنهي، بحيث لا يدري هل
ذلك الفعل مأمور به شرعًا أو منهي عنه شرعًا؛ فيبقى هواه لئلا يكون له
هوى فيه، ثم يسلم فيه للقدر، وهو فعل الرب لعدم معرفته برضا الرب
وأمره وحبه في ذلك الفعل.
وهذا يعرض لكثير من أئمة العباد، وأئمة العلماء، فإنه قد يكون
عندهم ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-08-13
قلت لزوجتي:"أنت حرام علي كظهر أمي"
أنا شاب ليبي متزوج منذ 8 سنوات حدثت مشكلة بين أهلي وأهل زوجتي، فلما
سمعت بالمشكلة دخلت على أهلي غاضباً وزوجتي كانت غائبة، وقلت لهم
زوجتي طالق 4 مرات متتابعة، فلما أرادت أمي أن تهدئ من روعي قلت لها:
"هي مثلك حرام علي كظهر أمي"، وكانت النية هي تأكيد الطلاق وعدم ردها
والرجوع إليها دون معرفتي بحكم الظهار، أفيدوني مأجورين.
امرأتك طالق، وقد ظاهرت، فعليك كفارة ظهار أولاً إن أردت إعادتها
إليك، ثم الإشهاد على الرجعة هذا إذا لم يكن طلاقك بائناً. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-08
هل للفطر في السفر أيام معدودة؟
هل للفطر في السفر أيام معدودة؟
ليس له أيام معدودة؛ لأن الرسول عليه الصلاة والسلام لما فتح مكة
دخلها في رمضان في العشرين منه ولم يصم بقية الشهر، كما صح ذلك في
حديث ابن عباس رضي الله عنهما فيما أخرجه البخاري، وبقي بعد ذلك تسعة
أيام أو عشرة، فبقي عليه الصلاة والسلام في مكة تسعة عشر يوماً يقصر
الصلاة وأفطر في ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-07-22
حكم الائتمام بمن أَحْرَم مُنْفردًا
رجل أحرم بالصلاة منفردا، ثم جاء رجل آخر وائتم به بعد أن صلى بعض
الصلاة. فهل تصلح صلاته أم لا؟ وهل الأولى أن يخرج من صلاته ويستأنف
به أم ماذا يفعل؟
الحمد لله. هذه المسألة خلافية. فيها ثلاثة أقوال في المذهب:
فظاهر المذهب -الذي مشى عليه في (المنتهى)- أنها لا تصح مطلقا، سواء
كانت الصلاة فرضا أو نفلا.
والقول الثاني: أنها تصح مطلقا، سواء كانت الصلاة فريضة أو
نافلة.
والقول الثالث: أنها تصح في النافلة دون الفريضة. وهذا الذي مشى عليه
في (مختصر ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد ناصر الدين الألباني
المشاهدات 2,762,673 -
خالد بن محمد الماجد
المشاهدات 41,367 -
بكر بن عبد الله أبو زيد
المشاهدات 80,746 -
عبد المنان البخاري
المشاهدات 21,378
