إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
فـَصْــل في تفسير {حتى إذا استيأس الرسل}
فـَصْــل في تفسير قوله تعالى {حتى إذا استيأس الرسل}
في قوله تعالى: {حَتَّى إِذَا
اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّواْ أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُواْ جَاءهُمْ
نَصْرُنَا} الآية [يوسف:110] قراءتان في هذه الآية:
بالتخفيف والتثقيل.
وكانت عائشة رضي الله عنها تقرأ بالتثقيل وتنكر التخفيف، كما في
الصحيح عن الزهري قال: أخبرني عروة عن عائشة، قالت ... أكمل القراءة
فصل: أضرار البخل والحسد وغيرهما من أمراض القلوب
فصل: أضرار البخل والحسد وغيرهما من أمراض القلوب
فَصْــل:
فالبخل والحسد مرض يوجب بغض النفس لما ينفعها، بل وحبها لما يضرها؛
ولهذا يقرن الحسد بالحقد والغضب، وأما مرض الشهوة، والعشق فهو حب
النفس لما يضرها، وقد يقترن به بغضها لما ينفعها، والعشق مرض نفساني،
وإذا قوى أثر في البدن فصار مرضاً في الجسم، إما من أمراض الدماغ
كالماليخوليا؛ ولهذا قيل فيه: ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-27
هل حديث: "به فابدأ" صحيحٌ أم لا؟
هل حديث: "" صحيحٌ أم لا؟
إنه حسنٌ وله شواهد، وهذا الحديث هو أن رجلاً كان في قرية، كان يعبد
الله تعالى ولم يعصِهِ طرفة عين، فظهر فيها المنكر فلم يُنكره، فأرسل
الله ملكاً أن يُهلك تلك القرية، فقال الملك: "أي ربي، فيها عبدك
فلانٌ لم يعصك طرفة عين" فقال: "به فابدأ،
إنه لم يتمعَّر وجهه فيَّ يوماً ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تصوير الأطفال الصغار الذين يقرؤون القرآن
يرى بعض العلماء في بريطانيا أخذ صور المصلين في حالة الجماعة وصور
الأطفال حين يقرأون القرآن; لأن هذه الصور إذا نشرت في المجلات
والجرائد قد يتأثر بها غير المسلمين ويرغبون في تعرف الإسلام
والمسلمين؟
تصوير ذوات الأرواح حرام، سواء كانت الصور لإنسان أم حيوان آخر، وسواء
كانت لمصلٍ أم قارئ قرآن أم غيرهما; لما ثبت في تحريم ذلك من الأحاديث
الصحيحة، ولا يجوز نشر الصور في الجرائد والمجلات والرسائل ولو كانت
للمسلمين أو المتوضئين أو قراءة القرآن رجاء نشر الإسلام والترغيب في
معرفته والدخول فيه; لأنه لا ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم وسائل منع الحمل
هل منع الحمل حرام؟ وما حكم من يستعمل الحبوب التي لمنع الحمل مع إذن
الزوج ويمتنع عن الحمل أربع سنوات، ومع ذلك يكشف عليه الطبيب امرأة
كافرة والعياذ بالله؟
إن الزوبعة السائدة أو المشهورة في زماننا هذا بتنظيم النسل وترقية
الأسرة ومنع الحمل ونحو ذلك كلها من المؤامرات على دين الله تعالى،
فإن أعداء هذا الدين نزعوا كل وسائل القوة من المسلمين: قوة المال،
وقوة السلاح، وقوة الثقافة، وقوة العلم، والتقدم التكنولوجي، كل هذه
الأسلحة نزعوها من المسلمين، فلم يبق ... أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز للمرأة التعطر قبل الصلاة وذلك في بيتها؟
هل يجوز للمرأة التعطر قبل الدخول في الصلاة وذلك في بيتها؟
نعم. يجوز للمرأة التعطر في بيتها سواء في الصلاة أو خارجها... والله
تعالى أعلم. أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم النوم على البطن؟
ما حكم النوم على البطن؟
أما النوم على البطن فحرام لنهي النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك،
وعلَّلَ النص لقوله هذه ضجعة يكرهها الله. أما إذا نام على جنبه ثم
انقلب على بطنه وهو لا يشعر واستيقظ رأى نفسه كذلك فلا جناح عليه. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هجر زوجته خمس سنوات
رجل تزوج بامرأة وأنجب منها أطفالاً، وكان يسكن وزوجته مع والدة
زوجته، وحصلت مشكلة بينه وبين والدة زوجته، وعلى أثر هذه المشكلة سافر
الزوج بعيدًا عن زوجته ووالدتها في داخل السودان، ومضى على غيابه خمس
سنوات، ولم يرجع إلى زوجته، ولقد ذهب إليه بعض أقارب الزوجة؛ لكي يرجع
إلى زوجته وأطفاله، فقال لهم: لن أرجع إلا إذا توفيت والدة الزوجة،
وبعد هذه المدة الطويلة التي تزيد عن الخمس سنوات ذهبت الزوجة
المهجورة إلى القاضي طالبة منه الطلاق، ولقد وافق لها القاضي بالطلاق،
وبعد مدة تزوجت برجل وأنجبت منه أطفالاً، وعندما سمع الزوج الأول
بزواج زوجته التي هجرها؛ رجع إلى بلدة زوجته، وقال لها: إن زواجك
حرام، وأطفالكم غير شرعيين؛ لأنك مازلت في عصمتي.
ما فعله هذا السائل من هجرة لزوجته والابتعاد عنها بسبب أنه تشاجر مع
أمها؛ هذا أمر لا يليق به، ولا ينبغي للرجل أن يصل به الغضب إلى هذا
الحد، وما ذنب الزوجة؟! وما ذنب الأولاد الذين جنى عليهم وهجرهم
وغاب عنهم المدة التي ينتظر فيها أن تموت أم الزوجة التي تشاجر
معها؟!
أولاً: كان الواجب عليه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم حلق شعر البنت عند الولادة ?
ما حكم حلق شعر البنت عند الولادة أو بعد ذلك رغبة في إطالة شعرها
وغزارته ؟ وهل يسن حلق شعرها عند الولادة كالذكور ؟
حلق شعرها لا يسن في اليوم السابع كما يسن في حلق راس الذكر ، وأما
حلقه للمصلحة التي ذكرت إذا صحت فإن أهل العلم يقولون : إن حلق الأنثى
رأسها مكروه لكن قد يقال إنه إذا ثبت أن هذا مما يسبب نشاط الشعر
ووفرته فإنه لا بأس به ، لآن المعروف أن المكروه تزيل كراهته الحاجة . أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-15
ولكم في القصاص حياة
سائل يسأل عن الفروق التي بين قوله تعالى في الآية الكريمة: {وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ} [سورة البقرة: 179]، وقول العرب: "القتل أنفى للقتل".
قال في (تفسير المنار) (1): وقد بينت هذه الآية حكمة القصاص بأسلوب لا يُسامى، وعبارة لا تحاكى، واشتهر أنها من أبلغ آي القرآن، التي تُعْجِزُ في التحدي فرسان البيان.
ومن دقائق البلاغة فيها: أن جعل فيها الضد متضمنا لضده -وهو القصاص-، وعَرَّفَ القصاص ونَكَّر الحياة؛ للإشعار بأن في هذا الجنس -من ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-02
ما هو الأفضل في الذكر بعد السلام من الصلاة
ما هو الأفضل في الذكر بعد السلام من الصلاة؟ هل قوله: "سبحان الله،
والحمد لله، والله أكبر"؟ أو "سبحان الله" ثلاثاً وثلاثين، و"الحمد
لله" ثلاثاً وثلاثين، و"الله أكبر" ثلاثاً وثلاثين؟
الذكر بالتسبيح والتهليل والتحميد بعد صلاة الفريضة له عدة
صفات:
▪ منها أن يقول الإنسان: "سبحان الله، والحمد لله، والله أكبر"،
ثلاثاً وثلاثين، فهذه تسعة وتسعون، ويقو تمام المائة: "لا إله إلا
الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء
قدير".
▪ ومنها أن يقول: "سبحان الله" ثلاثاً ... أكمل القراءة
أولياء الرحمن وأولياء الشيطان
أولياء الرحمن وأولياء الشيطان
وقال شيخ الإسلام قدس الله روحه :
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي نستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن
سيئات أعمالنا، من يهد الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له.
ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، ونشهد أن محمداً عبده
ورسوله، أرسله بالهدى ودين الحق ليظهره على ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
13
ربيع الأول
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
سلمان بن فهد العودة
المشاهدات 685,180 -
أبو إسحاق الحويني
المشاهدات 7,631,190 -
عبد الحكيم بن راشد الشبرمي
المشاهدات 30,539 -
إبراهيم بن صالح الخضيري
المشاهدات 80,597
