إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
هيئة كبار العلماء بالسعودية
الفتاوى
منذ 2008-11-28
ولو بالمراصد!!
ولو بالمراصد!!
الحمدُ للهِ، والصلاة والسلام على رسولِ اللهِ، صلى اللهُ عليه
وسلم:
يجهلُ كثيرٌ من الناسِ -مع الأسف- كثيراً من القرارات التي تصدر عن
الدولة، فيجادلون بغير علم في أمور محسومة بقرارات من مجلس
الوزراء.
ومن القرارات المهمة: قرار مجلس الوزراء رقم 143 بتاريخ 22/8/1418هـ،
الذي بعنوان: "لائحة تحري رؤية ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-27
باب ميقات العمرة مع الحج
باب ميقات العمرة مع الحج
[قال الشافعي]: رحمه الله: وميقات العمرة والحج واحد، ومن قرن أجزأت
عنه حجة الإسلام وعمرته وعليه دم القران، ومن أهلّ بعمرة ثم بدا له أن
يدخل عليها حجة فذلك له ما بينه وبين أن يفتتح الطواف بالبيت، فإذا
افتتح الطواف بالبيت فقد دخل في العمل الذي يخرجه من الإحرام، فلا
يجوز له أن يدخل في إحرام ولم يستكمل ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-27
باب الموضع الذي يستحب فيه الغسل
باب الموضع الذي يستحب فيه الغسل
[قال الشافعي]: أستحب الغسل للدخول في الإهلال، ولدخول مكة، وللوقوف
عشية عرفة، وللوقوف بمزدلفة، ولرمي الجمار سوى يوم النحر، وأستحب
الغسل بين هذا عند تغير البدن بالعرق وغيره تنظيفاً للبدن، وكذلك أحبه
للحائض، وليس من هذا واحد واجب، وروى عن إسحاق بن عبد الله بن أبي
فروة عن عثمان بن عروة عن أبيه (أن رسول ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-11-27
هل الصغير يلبس في إحرامه "إزاراً ورداءاً"، أو أنه يُحرم بما شاء من الثياب؟
هل الصغير يلبس في إحرامه "إزاراً ورداءاً"، أو أنه يُحرم بما شاء من
الثياب؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-11-27
ما هو الضابط في معرفة الركن من الواجب في الحجّ، وغيره؟
ما هو الضابط في معرفة الركن من الواجب في الحجّ، وغيره؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-11-27
لماذا كان يطوف "أهل الجاهلية"، وهم عراة؟!
لماذا كان يطوف "أهل الجاهلية"، وهم عراة؟!
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-27
باب دخول مكة لغير إرادة حج ولا عمرة
باب دخول مكة لغير إرادة حج ولا عمرة
[قال الشافعي] رحمه الله تعالى: قال الله عز وجل: {وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمنا}،
إلى قوله: {والركع السجود}.
[قال الشافعي]: المثابة في كلام العرب: الموضع يثوب الناس إليه
ويئوبون، يعودون إليه بعد الذهاب منه، وقد يقال: ثاب إليه اجتمع إليه،
فالمثابة تجمع الاجتماع، ويئوبون يجتمعون إليه راجعين بعد ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-27
باب الغسل بعد الإحرام
باب الغسل بعد الإحرام
أخبرنا الربيع قال أخبرنا الشافعي، قال: أخبرنا مالك بن أنس عن زيد بن
أسلم عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه أن عبد الله بن عباس
والمسور بن مخرمة اختلفا بالأبواء، فقال عبد الله بن عباس: يغسل
المحرم رأسه، وقال المسور لا يغسل المحرم رأسه، فأرسلني ابن عباس إلى
أبي أيوب الأنصاري أسأله، فوجدته يغتسل ... أكمل القراءة
محمد صالح المنجد
الفتاوى
منذ 2008-11-27
حكم عمل مجسمات للحج وشعائره
روضة أطفال يريدون عمل مجسمات للحج والكعبة، والجمار، والصفا والمروة،
ويلبس الأولاد ملابس الإحرام ويجعلونهم يطوفون حول هذا المجسم، ويرمون
الجمار بالحجر لتعلم كيفية الحج؟
الطواف حولها لا يجوز، وإنما يعلمونهم بالوصف والكلام، وأما النماذج
دون الطواف حولها فإذا كانت مؤقتة تزال بعد ذلك فلا بأس. أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-11-27
يسأل عن النحر "بمزدلفة"؟
يسأل عن النحر "بمزدلفة"؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-11-27
ما صحة قول أن "الإفراد" خاص بأهل مكة؟
ما صحة قول أن "الإفراد" خاص بأهل مكة؟
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-27
باب تفريع المواقيت
باب تفريع المواقيت
أخبرنا الربيع، قال: أخبرنا الشافعي، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة عن
عمرو بن دينار عن طاوس قال: قال: "ولم يسم عمرو القائل إلا أنا نراه
ابن عباس" الرجل يُهلّ من أهله ومن بعدما يجاوز أين شاء ولا يجاوز
الميقات إلا محرماً، أخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي
الشعثاء أنه رأى ابن عباس يرد من جاوز ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
3
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |