أخت مسلمة تسأل: انتظمت عندي العادة الشهرية أكثر من خمس وعشرين سنة، وكانت مدتها ستة أيام. أما الآن فقد أصبحت أكثر من عشرة أيام! فهل هذه الأيام الزائدة تعد حيضاً أم استحاضة؟ وإذا كانت في حكم الاستحاضة؛ فماذا أفعل؟ وما هي الاستحاضة التي علمتها من الفقهاء؟

هل من الحديث الصحيح ما يقال: "من صلى العشاء في جماعة كأنما قام نصف الليل"؟ وهل منه أيضاً: "لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بتأخير العشاء"؟ وهل هناك تعارض بينهما؟

سيدة تقول: أنا غير محجبة، ولكني أصلي، وأصوم، وحججت بيت الله الحرام. فهل يقبل الله صلاتي؟

لدي مزرعة وبها نخل وهو من غرسي، وأريد أن أخرج سبيلاً عني من النخل في حيات لأنني أخاف من موت الفجأة، فهل يجوز لي وضع هذا السبيل أو تسبيل شيء منها في حياتي؟ وهل إذا فعلت ذلك يجوز لي أن آكل من ثمرها بعد ذلك؟

في كثير من الأوقات نشتري بعض الأطعمة المجففة والمعلبة وخاصة اللحوم، ولا ندري أهي مذبوحة على الطريقة الإسلامية أم لا، فما حكم ذلك؟

والدته تزوجت رجلاً بعد وفاة أبيه وبقيت معنا في بيتنا وأنجبت منه ولداً وبنتاً وبعد بلوغ البنت سن السابعة والولد الخامسة أخذهما منها فحلفت بالله العظيم إذا أخذهما منها أن ما تقدم حلال وما تأخر حرام بينهما وهي بعد هذا القسم أكملت عشر سنوات لم تقابله ولم يجتمع بها أو يعولها، وهو متزوج من امرأة أخرى، فنرجو إرشادنا للحل، وهل عليها إثم أو كفارة؟ وقد حاولنا أن نصلح بينهما ولكنها رفضت، فماذا يلزمنا نحن أبنائها من الرجل السابق؟

يوجد لدينا في الجبال نحل وهذا النحل يضع عسلاً، وهناك بعض الناس يريدون إخراج هذا العسل من مواقعه ولكن بطريقة سهلة لا يمكن استخراجه، ولابد من إيقاد نار حوله ليغادر النحل هذا الموقع ثم بعد ذلك يؤخذ العسل، فهل هذه الطريقة جائزة أم لا؟

ما حكم تعليق الصور على الجدران في المنزل سواء كانت الصورة للإنسان في بيته أو لغيره من الناس؟

صليت خلف الإمام صلاة الظهر وقد فاتتني ركعة معه، وأدركت ثلاثًا لكن الإمام سها فزاد رابعًا، فهل تكفيني عن القضاء أم لابد أن أقضي؟

ما الحكم في بقاء امرأة تصلي وتصوم مع زوج لا يصلي ولا يصوم مع نصح أبنائه له ولكن بدون جدوى؟

ما حكم تقبيل أيدي العظماء تعظيمًا وتكريمًا لهم وهل هذا من الشرع؟

ما معنى الإشتراكية في الإسلام لأننا نسمع من بعض المتحدثين أن الصحابي الجليل أبا ذر الغفاري كان يدعو إلى الاشتراكية؟