هل لا بد أن يرى الإنسان أثر لصلاة الاستخارة في رؤية تساعده على حسن الاختيار؟ وإذا كان الجواب لا، فماذا يفعل من أراد الزواج بواحدة من امرأتين رآهما، وكانتا متساويتين في الصفات والدين؟

أنا رجل صاحب عقارات أبيع وأشتري، وقد يحين علّي وقت الزكاة إلا أن علّي ديوناً للآخرين، فكيف أزكي عقاراتي التي دار عليها الحول مع وجود الديون علّي أرجو بيان ذلك؟

أرجو من الشيخ الفاضل أن يجيب: الكثير من الدارسات في هذه الدورة في الفصول الدراسية عند تلاوة القرآن وتنغيم الصوت والتغني عند تلاوة القرآن، هل هذا الترتيل والصوت الجميل جائز عندما يسمعه شيوخنا الكرام؟ أرجو توضيح ذلك للكثيرات وجزاكم الله خيراً.

هل تجب الزكاة في المال المرهون؟ وهل في القرض زكاة؟

كيفية الدعاء بعد الصلاة؟ هل الإمام يدعو والمأموم يقول: "آمين"؟ وهل يرفع يديه بالدعاء بعد الصلاة؟

شخص بيديه ورجليه حرارة مزمنة تمكث ستة شهور في السنة في أيام الصيف، وأن الماء يضرها ثلثي ضرر، فإذا وصل إليها الماء حصل فيها قشف وخشونة وتصلب في الجلد، وإذا لم يصل إليها الماء طرى الجلد ودبل. فهل يسوغ لهذا الشخص التيمم أو لابد من الماء؟

ما حكم عقد النكاح الذي يشترط فيه وليّ المرأة شيئاً من المال له يأخذه فوق مهر المرأة؟

تسائلنا مع بعض العمال والوافدين إلى بلادنا في موضوع الأهلة التي توضع على المآذن (المنائر)، كيف وضعها في بلادهم؟ فأجابوا قائلين: إنها توضع في بلادنا على معابد النصارى وقباب القبور المعظمة، أفتونا جزاكم الله خيراً والحالة هذه عن وضعها على مآذن مساجد المسلمين؟

هل يأثم من ترك الوتر؟

لي صديقة تخصصها كمبيوتر، وكانت تشتغل بمكتب، والآن استقالت، وهى بحاجة ماسة للشغل وذلك لتساعد نفسها في توفير الدواء الملازم لها بسبب الصدفية التي عندها، واتصلت عليها صديقة لديها محل للتصميم بالكمبيوتر وكل ما يتبعه، المهم: أن من ضمن مهامها هو لصق شعارات أو كلمات أو صور للدعاية والإعلان، سواء كانت على فانيلات أو أكواب أو أى شيء آخر، فهي تسأل عن شرعية هذا العمل، هل هو جائز أو حرام؟ خاصة أنه قد يأتي شاب ويطلب وضع صورة بنت غير محجبة على كوب أو تي شيرت أو بعض كلمات الحب وغيره، وهي تقول أنها في أمس الحاجة للشغل لتوفير العلاج، ووضعهم المادي لا يسمح لها بالاعتماد على الأهل.

بعد أداء الفريضة نرى بعض المصلين يغيرون أماكنهم إذا أرادوا صلاة السنة. فما الحكم في ذلك؟ وهل له شاهد من الدين؟

توفى رجل عن زوجته وبنت صغيرة عمرها سنتان، وعقب وفاته تزوجت زوجته من أجنبي لا صلة له بالمتوفى، وليس للبنت الصغيرة جدة لأبيها ولا لأمها ولا إخوة ولا أخوات ولا بنات أخت ولا خالات، وليس لها من الأقارب من هو أقرب في الدرجة لحضانتها سوى عمه شقيقة لأبيها ووالدة جدها لأمها.
فمن أحق بحضانة البنت المذكورة؟