هل ورقة بن نوفل يعتبر صحابياً أو من أهل الفترة؟ ولم؟

فَصْـــل في ذكر الله لخلق الإنسان تارة مجملًا، وتارة مفصلاً

عن حكم قراءة القرآن جهراً في المحافل والمجامع كحفلات الزواج، هل هذا ابتداع؟

تفسير بعض آيات مشكلة من سورة يونس

باب لبس المنطقة والسيف للمحرم

تفسير بعض الآيات المُشكلة (سورة النمل)

الخلاف في هذا الباب (باب حج المرأة والعبد)

رُزقت والحمد لله بولدٍ وبنت، ولم يكن عندي إمكانيات لعمل عقيقة لهما، وكبرا وسنهما الآن تسعة عشر عاماً وستة عشر عاماً، وانفصلت عن والدهما، وقيل لي إنه لابد من عمل عقيقة لهما، وأنا كذلك لأن والدي لم يقوم بعمل عقيقة لي أيضاً، فهل أدخر وأقوم بعمل العقيقة عنا جميعاً أم أنها تسقط عنا ولا تنفعنا؟ وهل يجوز أن أوزع شرائط وكُتيبات كصدقة جارية لهما لعلها تنفعهما وتصلح من حالها؟

كنت أعمل في إحدى البلاد العربية، وقد جئت إليها و شهر رمضان ما قبل الماضي في بدايته، وقد صمت الأيام الأولى، ولكنني عملت عملاً شاقاً فأفطرت ما تبقى من أيام رمضان، لشدة حاجتي إلى العمل، وقد زاولت أعمالاً أخرى بعد ذلك وكلها شاقة، ولم أستطع صيام الأيام التي أفطرتها حتى جاء رمضان الثاني، وقد صمت الأيام الأولى أيضاً وأفطرت الباقي، وإلى الآن أزاول أعمالاً شاقة، فهل علي القضاء والكفارة أم القضاء فقط؟

امرأة ما كانت تصوم في أيام جاهليتها، وهي الآن لا تستطيع الصوم لأن هذا يُسبب لها هبوطاً يجعلها عاجزةً عن أداء حقوق زوجها وأولادها، فماذا تفعل؟

عندي مبلغ من المال جمعته لبناء منزل، حيث أننا نسكن في منزل بالإيجار السنوي وليس لنا من يعولونا، فهل يجب على الزكاة عن هذا المبلغ، وكيف يتم إخراجها إن وجبت ؟

عاهدت الله عز وجل منذ أن مَنّ علي بالالتزام بالدعوة إليه والتفقه في ديني وحفظ كتابه الكريم قدر استطاعتي، وكان الأولاد صغاراً، والآن كبرُ الأولاد وزادت المسؤوليات وأدعو على قدر ما قدر الله لي، ولكني أشعر أنني لم أعد أستطيع الخروج لطلب العلم كما كنت، ولأن ابنتي كبرت وهي الآن في السادسة عشر من عمرها وتحتاج إلى رعاية مني، فهل لو قللت من خروجي بعض الوقت وجلست للتفقه من الكتب في المنزل أكون آثمة؟