إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-27
باب دخول مكة لغير إرادة حج ولا عمرة
باب دخول مكة لغير إرادة حج ولا عمرة
[قال الشافعي] رحمه الله تعالى: قال الله عز وجل: {وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمنا}،
إلى قوله: {والركع السجود}.
[قال الشافعي]: المثابة في كلام العرب: الموضع يثوب الناس إليه
ويئوبون، يعودون إليه بعد الذهاب منه، وقد يقال: ثاب إليه اجتمع إليه،
فالمثابة تجمع الاجتماع، ويئوبون يجتمعون إليه راجعين بعد ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-02-28
هل يكون عدِّ التسبيح باليد اليُمنى
بالنسبة لعدّ التسبيح هل يكون باليد اليمنى فقط؟
السنة أن يسبح اليمنى لأن هذا هو ما رواه أبو داود من أن النبي صلى
الله عليه وسلم كان يعقد التسبيح بيمينه، ولكن لا ينبغي التشديد في
هذا الأمر بحيث ينكر على من يسبح بكلتا يديه، بل نقول إن السنة أن
تقتصر على اليمين؛ لأن هذا هو الذي ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم،
ولأن ذلك أفضل وأكمل؛ لأن اليمين تقدم ... أكمل القراءة
محمد صالح المنجد
الفتاوى
منذ 2008-11-27
حكم عمل مجسمات للحج وشعائره
روضة أطفال يريدون عمل مجسمات للحج والكعبة، والجمار، والصفا والمروة،
ويلبس الأولاد ملابس الإحرام ويجعلونهم يطوفون حول هذا المجسم، ويرمون
الجمار بالحجر لتعلم كيفية الحج؟
الطواف حولها لا يجوز، وإنما يعلمونهم بالوصف والكلام، وأما النماذج
دون الطواف حولها فإذا كانت مؤقتة تزال بعد ذلك فلا بأس. أكمل القراءة
فصـل في قيام إبراهيم وموسى بأصل الدين
فصـل في قيام إبراهيم وموسى بأصل الدين
وإبراهيم وموسى قاما بأصل الدين، الذي هو الإقرار باللّه، وعبادته
وحده لا شريك له، ومخاصمة من كفر باللّه.
فأما إبراهيم فقال اللّه فيه: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَآجَّ
إِبْرَاهِيمَ فِي رِبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ
إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِـي وَيُمِيتُ قَالَ ... أكمل القراءة
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2008-11-24
متى يغتسل الحاج الذي ركب الطائرة وأراد أن يحرم؟
متى يغتسل الحاج الذي ركب الطائرة وأراد أن يحرم؟
أما الاغتسال فإذا كان أسهل له إذ اغتسل من البلد قبيل أن يركب
الطائرة فلا بأس، لأن الوقت قريب، وأما الركعتان فيصليهما وهو في نفس
الطائرة قبيل أن يحاذي الميقات بحيث يتمكن من التجرد من المخيط
وارتداء لباس الإحرام وصلاة الركعتين قبل أن يحاذي الميقات، وإن تمكن
من الركوع والسجود في الطائرة فذاك وإلا ... أكمل القراءة
فَصـل في نظير القول في : قل يا أيها الكافرون
فَصـل في نظير القول في: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}
ونظير القول في: {قُلْ يَا أَيُّهَا
الْكَافِرُونَ}، القولان في قوله: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَاءٌ
عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ
يُؤْمِنُونَ} [البقرة: 6]، فإن للناس في هذه الآية
قولين:
أحدهما: أنها خاصة بمن يموت كافرًا.
وهذا منقول عن ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-21
باب أين يستحب لزوم التلبية؟
باب أين يستحب لزوم التلبية؟
[قال الشافعي]: أخبرنا مسلم بن خالد وسعيد بن سالم عن ابن جريج قال:
أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سابط قال: كان سلفنا
لا يدعون التلبية عند أربع، عند اضطمام الرفاق حتى تنضم، وعند إشرافهم
على الشيء، وهبوطهم من بطون الأودية وعند هبوطهم من الشيء الذي يشرفون
منه، وعند الصلاة إذا فرغوا ... أكمل القراءة
تفسير {أيعدكم أنكم إذا متم وكنتم ترابا وعظاما}
تفسير قوله تعالى {أيعدكم أنكم إذا متم وكنتم ترابا وعظاما}
قاَل شيخ الإسلام رَحِمَهُ الله تعَالى :
فى قوله تعالى:{أَيَعِدُكُمْ
أَنَّكُمْ إِذَا مِتُّمْ وَكُنتُمْ تُرَابًا وَعِظَامًا أَنَّكُم
مُّخْرَجُونَ} [المؤمنون:35] ،طال الفصل بين أن واسمها
وخبرها، فأعاد [أن] لتقع على الخبر لتأكيده بها، ونظير هذا قوله
تعالى: {أَلَمْ يَعْلَمُواْ ... أكمل القراءة
عبد الرزاق عفيفي
الفتاوى
منذ 2008-11-21
الكتب التي تحتوى على صور
ما رأيكم في الكتب التي تحتوى على صور؟
يلزم طمس هذه الصور أو طمس وجهها، ولا يكفي وضع خط يفصل الرأس عن
الجسد. أكمل القراءة
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-12-16
هل حديث الوضوء من أكل لحوم الجزور منسوخٌ؟
هل حديث الوضوء من أكل لحوم الجذور منسوخٌ أم لا؟ وإذا كان غير منسوخ
فهل يُتوضأ منها؟ وإذا كان منسوخاً فما الحديث الذي نسخه؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-18
الإذن للعبد في الحج
الإذن للعبد في الحج
[قال الشافعي]: إذا أذن الرجل لعبده بالحج فأحرم فليس له منعه أن يُتم
على إحرامه، وله بيعه، وليس لمبتاعه منعه أن يتم إحرامه، ولمبتاعه
الخيار إذا كان لم يعلم بإحرامه؛ لأنه محول بينه وبين حبسه لمنفعته
إلى أن ينقضي إحرامه، وكذلك الأمة وكذلك الصبيان إذا أذن لهما أبوهما
فأحرما لم يكن له حبسهما.
[قال]: ... أكمل القراءة
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-12-15
تحاول أمّه أن تزوج أخته من رجل غير ملتزم بعد وفاة أبيه
هل يجوز للمرأة التي مات عنها زوجها أن تزوج ابنتها دون موافقة ابنها
الأكبر؟ خاصة وهو يحاول الالتزام بدين الله، ولا يستطيع الابن منع أمه
إذ أن الذي يريد الزواج من أخته غير ملتزم ولا يصلي ويسب الدين، وهو
كثير الحلف بالطلاق، وولدها في موقف ضعف حيث أنها لا تخضع له لتلك
الأسباب الشرعية.
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |