إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-02
صيام الطالبة أثناء سفرها إلى مكان دراستها في الكلية
أنا أدرس بكلية البنات بالخرج وأصوم يوم الإثنين والخميس وثلاثة أيام
من كل شهر، فهل يعد صيامي هذا من التكلف والمشقة لأنني سمعت بأن هذا
فيه مشقة على النفس؟ أرجو توضيح ذلك مع العلم أن الخرج تبعد عنا مسافة
ثمانين كيلومتراً، وجزاكم الله خيراً.
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-07-18
أمور تعين على كمال الالتزام
إن أحدنا يلتزم ولا يغير الالتزام من خلقه الذي كان عليه! كعدم إمساك
اللسان عما لا يفيد وعن الغيبة، فما السبب في ذلك؟ وما هو الحل؟
إن على الإنسان إذا أنعم الله عليه بنعمة الالتزام والهداية أن يتذكر
أنه جاءته موعظة من ربه، وأنه أراد الله به الخير إذ أخرجه من الظلمات
إلى النور، فعليه أن ينتهز الفرصة للازدياد من الخير، وأن يقطع البيئة
الفاسدة التي كان فيها فيحاول أن يتخذ قرناء غير قرنائه السابقين، وأن
يجلس مجالس غير مجالسه ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-02
ما حكم السند المتصل الذي فيه: "صدوق له أوهام، وباقي الرجال ثقات"؟
ما حكم السند المتصل الذي فيه: "صدوق له أوهام، وباقي الرجال ثقات"؟
محمد حسن عبد الغفار
الفتاوى
منذ 2008-07-16
ما حكم زواج المسيار؟
ما حكم زواج المسيار؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-01
مشروع خيري لتزويج الشباب
هناك مشروع خيري لتزويج الشباب، فنرجو من الشيخ أن يوجه كلمة للشباب
لحثه على الزواج والتبرع لهذا المشروع أيضاً.
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-07-16
حكم تخفيض قيمة الدية
هل يجوز الخفض من قيمة الدية التي حدد الشارع بناء على أن ذلك في
مصلحة القبيلة كما يراه بعض الناس؟
لا، فإن الله سبحانه وتعالى حدد حدوداً لا يحل تعديها ولا النقص منها،
وما حدده الشارع من المقدرات فلا يحل النقص منه بحال من الأحوال،
فالدية دية الرجل ألف دينار من الذهب أو عشرة آلاف درهم من الفضة أو
مائة ناقة، هذا تحديد رسول الله صلى الله عليه وسلم للديات في كتاب
عمرو بن حزم وهو محل اتفاق بين ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-01-31
إذا كان الركنان للكعبة المشرفة بهما طيب، فهل يجوز للحاج المحرم أن يمسهما وبهما طيب؟ ...
إذا كان الركنان للكعبة المشرفة بهما طيب، فهل يجوز للحاج المحرم أن
يمسهما وبهما طيب؟
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-07-15
علاج البيت الذي لم يقم على أسس سليمة
ذكرتم الأركان الأساسية التي يقوم عليها البيت المسلم، فما علاج البيت
الذي لم يقم على تلك الأركان أو على بعضها؟
إن ما كان يمكن تداركه من ذلك فعلى أهل البيت أن يتداركوه، والتوبة
تجبُّ ما قبلها، فيمكن أن يغير الإنسان نيته ويصدق مع الله سبحانه
وتعالى في بقية عمره، ولو لم يبق منه إلا اليسير، فيحقق الله رجاءه
ويكفر عنه سيئاته.
--------------------------
نقلاً عن موقع الشيخ أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-01-30
قص الزوجة لشعرها بغرض التزيّن لزوجها
هل يجوز للمرأة المتزوجة أن تقص من شعر رأسها وتجعله غرة من الأمام؟
وهو أصلاً من الشعر الذي يليه وذلك زينة لزوجها؟
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-07-10
خرجنا فارين من بلادنا حيث نتعرض فيها للملاحقة
خرجنا فارين من بلادنا حيث نتعرض فيها للملاحقة والتعذيب، هل يجوز لنا
أخذ الجنسية البريطانية حيث أنهم يشترطون للحصول عليها التوقيع على
ورقة فيها قسم وتعهد، وأنت بالخيار فإما تختار القسم أو أن توقع على
التعهد، منطوق القسم هو: "أنا فلان ابن فلان أقسم بقدرة الرب في حال
كوني أصبح مواطناً إنجليزياً أن أقدم الولاء التام والخالص للملكة
اليزابث وورثتها الشرعيين"، وأما منطوق التعهد فهو كالتالي: "أنا فلان
ابن فلان أتعهد في كوني أصبح مواطناً إنجليزيا أن أقدم الولاء التام
والخالص للملكة اليزابث وورثتها الشرعيين"، والسؤال كالتالي: هل يجوز
للمسلم ابتداء أخذ الجنسية البريطانية؟ وهل من أقدم على هذا الأمر
مستصحباً لواقع وطننا الأصلي، وقام بالتوقيع على القسم المذكور سالفاً
يعتبر قد وقع في الكفر؟
أن يلتحق المسلم بالكفار ويعيش بين أظهرهم ويأخذ جنسيتهم هو في حكم
الكفر، ولا يباح إلا فيما أتيح فيه قول كلمة الكفر مع اطمئنان القلب،
فمن كان في مثل حالكم مضطراً إلى الفرار إلى بلاد الكفار وإلا قتل في
بلده، فله ذلك للإضطرار، وعليه ترك ذلك عند أول بادرة إلى رفع
الفتنة.
وأما من التحق بالكفار ثم فتن ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-01-30
هل للشخص أن يبيع ضروريات المنزل، حتى لا يسأل الناس؟
هل للشخص أن يبيع ضروريات المنزل، حتى لا يسأل الناس؟
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-07-05
إذا تعهد شخص أن يفي دين شخص آخر
إذا تعهد شخص أن يفي دين شخص آخر، ومنح المدين الأصلي براءة ذمة من
ذلك الدين، ثم نكث المتعهد عن سداد الدين، فهل يقتص من المدين الأصلي
أم من المتعهد، علماً أن التعهد كان شفهياً؟
إذا أحلت إلى شخص وقبلت هذه الحوالة، فغريمك الشخص الذي أحلت إليه،
ولا يحق لك الرجوع إلى المدين الأصلي لمطالبته بسداد الدين، حيث برئت
ذمته من الدين بمجرد قبولك حوالته. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |