إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-05
حكم مطالعة المعتكف للفقه
هل للمعتكف أن ينظر في كتاب من الفقه إذا أشكل عليه شيء من أمر
اعتكافه؟
نعم، يجوز له أن يبحث عن أحكامه وأن يسأل وأن يقرأ في الكتاب، وبالأخص
إذا كان ذلك يتعلق بحكم وقتي يعيشه مثل أحكام الاعتكاف.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من موقع فضيلة الشيخ حفظه الله. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-14
أجبرتني الظروف على الإفطار ستة أيام بسبب الامتحانات
أنا امرأة أجبرتني الظروف على الإفطار ستة أيام من شهر رمضان والسبب
ظروف الامتحانات، لأنها بدأت في شهر رمضان والمواد صعبة، ولولا إفطاري
هذه الأيام لم أتمكن من دراسة هذه المواد نظراً لصعوبتها، أرجو إفادتي
ماذا أفعل كي يغفر الله لي؟
أولاً: إضافة الشيء إلى الظروف خطأ، والأولى أن يقال: اضطررت وما أشبه
ذلك.
ثانياً: إفطارها في رمضان من أجل الاختبار أيضاً خطأ ولا يجوز، لأنه
بإمكانها أن تراجع بالليل، وليس هناك ضرورة إلى أن تفطر، فعليها أن
تتوب إلى الله عز وجل، وعليها القضاء، لأنها متأولة لم ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-04
حكم من ترك الصلوات مدة العلاج
إنسان دخل المستشفى، وأجريت له عملية جراحية، فلم يستطع أن يصلي مدة ثلاثة أيام، فهل يلزمه أن يقضي صلاة الأيام الثلاثة بعدما شفي؟
الواجب عليه ألا يؤخر الصلاة عن وقتها، فيصلي على حسَب حاله: إن استطاع القيام صلى قائمًا، وإلا صلى جالسا، فإن لم يستطع صلى مضجعا، ويومئ إيماء، وإن أمكنه الوضوء بلا ضرر، وإلا يتيمم، ولا إعادة عليه.
ولا يحل له تأخير الصلاة عن وقتها ما دام عقله معه.
والآن ما دام لم يُصلّ تلك الصلوات فعليه قضاؤها ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-12
المريض مرضاً مستمرًّا ماذا يفعل؟
المريض مرضاً مستمرًّا ماذا يفعل؟
إذا كان المريض بمرض يرجى برؤه فإنه يقضي ما فاته أثناء مرضه، وأما
إذا كان مريضاً مرضاً لا يرجى برؤه فإنه يطعم عن كل يوم مسكيناً، ربع
صاع من البر، أو نصف صاع من غيره، أما إذا قال له الطبيب: إن صومك
يضرك في أيام الصيف. فنقول له: يصوم ذلك في أيام الشتاء، وهذا تختلف
حاله عن الذي يضره الصوم دائماً، والله ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-01
حكم من حاضت عند الغروب أو طهرت عند الفجر
كنت صائمة رمضان، وعند غروب الشمس ومع ضرب مدفع الإفطار بالذات أحسست بالعادة الشهرية جاءتني، فجلست ستة أيام، وفي آخر ليلة السابع وعند طلوع الفجر ومع صوت مدفع اللزوم أحسست بالطهر وانقطاع دم الحيض، فتحققت فوجدتني قد طهرت في تلك اللحظة، فأمسكت وصمت، ولكني لم أغتسل إلا بعد طلوع الفجر. فهل يجزئني صيام ذلك اليوم الذي جاءتني فيه عند غروب الشمس، أو يلزمني قضاؤه؟ وهل يحتسب لي اليوم الذي طهرت فيه الفجر وأمسكت فيه وصمته، مع أني لم أغتسل إلا بعد طلوع الفجر بمدة، أو يكون علي قضاؤه؟ أرجو الجواب مفصلاً.
أما بالنسبة لليوم الأول الذي صُمْتِ فيه، ثم أحسست بالحيض فيه عندما ضرب مدفع الإفطار، فالظاهر أنه يحتسب لك يومك؛ لأن المدفع يتأخر غالبًا عن الغروب قليلاً، احتياطًا للعبادة، فإذا تحققتِ أنها ما جاءتك إلا بعد غروب الشمس ولو بلحظة؛ فصيامك تام مجزئ، ولكن عليك قضاء صلاة المغرب إذا طهرت؛ لأنك أدركت ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-11
كيف يصوم مَن كان في بلاد ليلها ستة أشهر، ونهارها ستة أشهر؟
كيف يصوم مَن كان في بلاد ليلها ستة أشهر، ونهارها ستة أشهر؟
هذه المسألة محل خلاف: قال بعض العلماء: يقدرون على أوقات مكة، لأن
مكة هي أم القرى، فجميع القرى تؤول إليها.
-وقال بعض العلماء: يقدرون الليل اثنتي عشرة ساعة، ويقدرون النهار
اثنتي عشرة ساعة، لأن هذا هو الزمن المعتدل في الليل والنهار.
-وقال بعض أهل العلم: إنهم ينظرون إلى أقرب البلاد إليهم ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-08-24
من نسي الحلاقة والتقصير
رجل حج وقضى أعمال الحج كاملة، غير أنه نسي الحلق والتقصير، فلم يحلق
ولم يقصر حتى خرج شهر ذي الحجة. وفي النصف من محرم، وعندما أراد أن
يحلق على العادة، ذكر أنه لم يحلق للحج، فكف عن الحلق حتى يسأل ماذا
يترتب عليه.
لا شيء عليه بتأخير الحلق عن أيام الحج، وحجه صحيح، ويجب عليه أن
يحلق، أو يقصر حيث ذكر، ولا فدية عليه لذلك؛ إلا أن يكون قد جامع في
هذه الحالة؛ فعليه فدية، شاة يذبحها، لمساكين الحرم. وهذا بخلاف ما لو
أخر رمي الجمار عن أيام منى، فإنه لا يقضيها، وعليه دم.
والحاصل: أن أفعال الحج إذا أخرها عن أيام منى، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-10
جامع زوجته في نهار رمضان بالإكراه!! ماذا عليها؟
رجل جامع زوجته في نهار رمضان بالإكراه، وقد تاب من عمله وندم، فماذا
يلزم الزوجة؟
إذا كان قد أكرهها وهي لا تستطيع منعه فلا شيء عليها، لأنه لا مؤاخذة
على الإنسان فيما استكره عليه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر -
كتاب مفسدات الصيام. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-08-13
حكم دخول المسجد الحرام من باب السلام
إذا قدم الحاج مكة، وأراد أن يدخل المسجد الحرام. هل يتعين عليه
الدخول من باب السلام أم يجزئه من أي باب دخل؟
الأفضل الذي نص عليه العلماء أن يدخل من باب بني شيبة؛ وهو مقابل لباب
السلام، فإن لم يتهيأ له ذلك، فإنه يدخل من أي باب أراد، ويتبع الأسهل
عليه، ولا حرج في ذلك، والله أعلم. أكمل القراءة
مجمع الفقه الإسلامي
الفتاوى
منذ 2007-09-08
الأخذ بالرخصة وحكمه
الأخذ بالرخصة وحكمه
إن مجلس مجمع الفقه الإسلامي المنعقد في دورة مؤتمره الثاني -ببندر
سيري بيجوان-، (بروناي دارالسلام) من1-7 محرم 1414هـ، الموافق21-27
حزيران (يونيو) 1993م، بعد اطلاعه على البحوث الواردة إلى المجمع
بخصوص موضوع الأخذ بالرخصة وحكمه، وبعد استماعه إلى المناقشات التي
دارت حوله، قرر ما يلي:
1 - الرخصة ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-08-09
حكم انقلاع ظفر المحرم
سائل يقول: كنت محرما في الحج في عام 84، وبينما أنا أصلح شراعنا في
منى يوم الثامن من ذي الحجة سقط عمود الشراع على أصبعي، وانكسر ظفري،
وخرج منه دم كثير، وانقلع الظفر، فماذا يجب علي لقاء ذلك: هل علي
كفارة، أو جزاء، أو صيام، أو غير ذلك؟
ليس عليك في هذا فدية ولا غيرها؛ لأن هذا الشيء بغير اختيارك، ومعلوم
أن قص الأظافر من محظورات الإحرام، لكن إذا تعمد الإنسان قصها؛ لأجل
الترفيه، بخلاف ما إذا وقع عليه حادث يشبه ما ذكرته، ومثله لو خرج في
عينه شعر فآذاه، فقلعه، فلا شيء عليه، وكذلك لو نزل شعر حاجبيه، فغطى
عينيه، فأزاله، فلا فدية في هذا ... أكمل القراءة
مسألة: هل توبة العاجز عن الفعل تصح؟
مسألة: هل توبة العاجز عن الفعل تصح؟
ومما يبني على هـذا مسألة معروفة بين أهل السنة وأكثر العلماء وبين
بعض القدرية وهي توبة العاجز عن الفعل، كتوبة المجبوب عن الزنا، وتوبة
الأقطع العاجز عن السرقة، ونحوه من العجز، فإنها توبة صحيحة عند
جماهير العلماء من أهل السنة وغيرهم. وخالف في ذلك بعض القدرية؛
بناء على أن العاجز عن الفعل لا يصح أن ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |