فصـــل: وأما سماع المكاء والتصدية‏:‏ وهو الاجتماع لسماع القصائد الربانية، سواء كان بكف، أو بقضيب، أو بدف، أو كان مع ذلك شبابة، فهذا لم يفعله أحد من الصحابة، لا من أهل الصفة ولا من غيرهم؛ بل ولا من التابعين، بل القرون المفضلة التي قال فيها النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏‏"‏خير القرون الذين بعثت ... أكمل القراءة

الواجب في مثل هذا أن يصلي بهم القارئ المقعد، لقوله صلى الله عليه وسلم: "يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله"، ونقول لمن قال: "ولا يصلي خلف عاجز عن القيام إلا إمام الحي"، نقول له: لا دليل على قولك من كتاب ولا سنة، بل عموم الأدلة تدل على صحة إمامة مثل هذا، وهناك دليل خاص في هذه المسألة، وهو "أن النبي صلى ... أكمل القراءة

نعم، إذا أذن وهو أثناء الوتر فإنه يتم صلاته ولا حرج عليه. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر - كتاب صلاة التطوع. أكمل القراءة

أما الأول وهو: كون النساء يقمن صفاً أمام الرجال فإن هذا بلا شك خلاف السنة، لأن السنة أن يكون النساء متأخرات عن الرجال، لكن الضرورة أحياناً تحكم على الإنسان بما لا يريد، فإذا كان أمام المصلي صف من النساء، أو طائفة من النساء فإن الصلاة خلفهن إذا أمن الإنسان على نفسه الفتنة جائزة، ولهذا من عبارات ... أكمل القراءة

إذا طاف الإنسان طواف الوداع، وأقيمت صلاة العيد فليصل ولا حرج، أما إذا لم يكن الأمر كذلك، فإن الأفضل أن يجعل الطواف بعد صلاة العيد، حتى يكون آخر عهده بالبيت الطواف. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد السادس عشر - كتاب صلاة العيدين. أكمل القراءة

فَصْـــل: الأمر والنهي، الذي يسميه بعض العلماء التكليف الشرعي هو مشروط بالممكن من العلم والقدرة، فلا تجب الشريعة على من لا يمكنه العلم كالمجنون والطفل، ولا تجب على من يعجز كالأعمى والأعرج والمريض في الجهاد، وكما لا تجب الطهارة بالماء، والصلاة قائماً والصوم، وغير ذلك على من يعجز عنه‏.‏ سواء ... أكمل القراءة