إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

جواز التيمم مع وجود الماء إذا خيف الضرر

شخص بيديه ورجليه حرارة مزمنة تمكث ستة شهور في السنة في أيام الصيف، وأن الماء يضرها ثلثي ضرر، فإذا وصل إليها الماء حصل فيها قشف وخشونة وتصلب في الجلد، وإذا لم يصل إليها الماء طرى الجلد ودبل. فهل يسوغ لهذا الشخص التيمم أو لابد من الماء؟
الرقم المسلسل: 8 . الموضوع: (5) جواز التيمم مع وجود الماء إذا خيف الضرر. التاريخ: 14/05/1915 م. المفتي: فضيلة الشيخ محمد بخيت المطيعي. المراجع: يجوز التيمم عند خوف الضرر من استعمال الماء. الجواب: في الفتاوى الهندية: "ولو كان يجد الماء إلا أنه مريض يخاف إن استعمل الماء اشتد مرضه أو أبطأ ... أكمل القراءة

أراد التزام السنة في تعجيل الفطر ولكنه لم يجد شيئاً

الصائم الذي يريد الإفطار وأحبّ أن يلزم السنة لكنه لم يجد شيئاً يفطر عليه ماذا يصنع؟
تعجيل الفطر من مستحبات الصيام وآدابه لما رواه مالك والشيخان عن سهل بن سعد رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر.."، ومن لم يجد شيئاً يفطر عليه فإنه ينوي قطع صومه والأعمال بالنيات، والله أعلم. ... أكمل القراءة

ما حكم الأهلة التي توضع على المآذن؟

تسائلنا مع بعض العمال والوافدين إلى بلادنا في موضوع الأهلة التي توضع على المآذن (المنائر)، كيف وضعها في بلادهم؟ فأجابوا قائلين: إنها توضع في بلادنا على معابد النصارى وقباب القبور المعظمة، أفتونا جزاكم الله خيراً والحالة هذه عن وضعها على مآذن مساجد المسلمين؟
أما وضع الهلال على القبور المعظمة فقد ذكر الشيخ عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن عن شيخ الإسلام ابن تيمية رحمهم الله تعالى 01/342 من الدرر السنية ما نصه: "وعمار مشاهد المقابر يخشون غير الله، ويرجون غير الله، حتى إن طائفة من أرباب الكبائر الذين لا يتحاشون فيما يفعلونه من القبائح إذا رأى أحدهم قبة ... أكمل القراءة

هل يفسد الكلام الحرام الصيام؟

هل تحدُّث المرء بكلام حرام في نهار رمضان يفسد صومه؟
الكلام المحرّم - كالكذب والنميمة والغيبة - لا يفسد الصوم، لكن يُنقِص أجرَه لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه " (رواه الجماعة إلا مسلماً) وعليه: فالواجب على الصائم الكف عمّا يتنافى مع الصيام حتى تترتب على الصوم ثمرته التي هي التقوى ... أكمل القراءة

العمل بالتصميم الذي يشمل نشر صور نساء

لي صديقة تخصصها كمبيوتر، وكانت تشتغل بمكتب، والآن استقالت، وهى بحاجة ماسة للشغل وذلك لتساعد نفسها في توفير الدواء الملازم لها بسبب الصدفية التي عندها، واتصلت عليها صديقة لديها محل للتصميم بالكمبيوتر وكل ما يتبعه، المهم: أن من ضمن مهامها هو لصق شعارات أو كلمات أو صور للدعاية والإعلان، سواء كانت على فانيلات أو أكواب أو أى شيء آخر، فهي تسأل عن شرعية هذا العمل، هل هو جائز أو حرام؟ خاصة أنه قد يأتي شاب ويطلب وضع صورة بنت غير محجبة على كوب أو تي شيرت أو بعض كلمات الحب وغيره، وهي تقول أنها في أمس الحاجة للشغل لتوفير العلاج، ووضعهم المادي لا يسمح لها بالاعتماد على الأهل.
تقبل، وتشرط على صاحبة المكتب أنها لا تعمل تصاميم غير شرعية، والله أعلم. أكمل القراءة

اشتريت سيارة من رجل اشتراها من البنك

اشتريت سيارة من رجل اشتراها من البنك وسأسد أنا المتبقي من ثمنها، وعندي مال بحيث لا أتأخر عن موعد القسط، فهل هذا مشروع أم لا؟
هذا الأخ يقول: أنا اتفقت مع البائع وما اشتريت من البنك، وأسد البنك، وسأدفع كل شهر مبلغاً، وأنا أملك هذا المبلغ، وأضعه على جنب، حتى لا أقع في الربا، فاحتمال أن يترتب علي ربا غير وارد أبداً، لأني أدفع على رأس كل شهر المبلغ المطلوب، فأين الحرمة؟ نقول له: المعاملة حرام ونلفت النظر إلى أمرين ... أكمل القراءة

العمة الشقيقة أحق بالحضانة من جدة الأم

توفى رجل عن زوجته وبنت صغيرة عمرها سنتان، وعقب وفاته تزوجت زوجته من أجنبي لا صلة له بالمتوفى، وليس للبنت الصغيرة جدة لأبيها ولا لأمها ولا إخوة ولا أخوات ولا بنات أخت ولا خالات، وليس لها من الأقارب من هو أقرب في الدرجة لحضانتها سوى عمه شقيقة لأبيها ووالدة جدها لأمها.
فمن أحق بحضانة البنت المذكورة؟
الرقم المسلسل: 695. التاريخ: 22/03/1941 م. المفتي: فضيلة الشيخ عبد المجيد سليم. المراجع: إذا لم يكن للصغير سوى عمة شقيقة وأم جده لأمه فحضانته للعمة شقيقة والده، لا لأم أبى الأم. الجواب: اطلعنا على هذا السؤال ونفيد أنه قد جاء في (البحر) عن الخصاف ما نصه: فإن كان للصغير جدة الأم من قبل أبيها ... أكمل القراءة

هل يصح أن تكون الآيات شواهد للأحاديث الضعيفة فتصححها؟ وكذلك هل يصحح الحديث بما جرى ...

هل يصح أن تكون الآيات شواهد للأحاديث الضعيفة فتصححها؟ وكذلك هل يصحح الحديث بما جرى عليه العمل؟
لا يصح ذلك، لأن معنى الآية صحيح، فالآية تكفي، لكن هنا ملحظ مهم ودقيق يجب أن نلتفت إليه، وهو: لما نقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم، ثم نأتي بآية، فنحن نريد شاهداً ليس على كون هذا الكلام حقاً أم باطلاً، فإن القرآن كله حق، ولكن نريد أن نأتي بشاهد على أن النبي صلى الله عليه وسلم، قد قال هذا أم لم ... أكمل القراءة

حضانة الفاسقة

سيدة في حضانتها بنت صغيرة سن خمس سنوات من مطلقها المتزوج بغيرها، وليس معه أطفال من زوجته الجديدة، اتصلت السيدة السابقة المذكورة ببعض أشخاص اتصالا غير شريف أثبتته التحقيقات الجنائية رغم وجودها في مسكن واحد مع والدتها العجوز!! وهي غير متزوجة أيضاً، ثم حصل زعل بين هذه السيدة وبين صديقها المذكور، فبلغت عنه أنه فسق في بنتها وهتك عرضها!! وقامت النيابة بالتحقيق فأثبت الرجل الصديق سوء خلق السيدة، وعلاقتها الغير شريفة به وبالغير، وقدم المستندات المثبتة لذلك الأمر فضلاً عن عدم إثبات جريمة هتك عرض البنت الصغيرة ضده، هذه السيدة كانت أثناء ذلك كله مع والدتها العجوز في مسكن واحد، ورغم ذلك كانت تتصل بشبان الجهة والجيران، كما أثبت ذلك التحقيق وضعف والدتها عن مراقبتها.
فهل يجوز لوالد البنت الصغيرة أن يضمها إليه رغم حداثة سنها الحالي، وهو يقل عن السن القانوني، ومع كل هذه المخازي والظروف تؤتمن هذه الأم على عرض ابنتها التي أهملت في المحافظة عليه إن كان إدعاؤها ضد عشيقها صحيحاً أو اتخاذها عرض البنت للانتقام من عشيقها إن كان كذباً ضده.
الرقم المسلسل: 693. التاريخ: 25/03/1933 م. المفتي: فضيلة الشيخ عبد المجيد سليم. المراجع: 1- إذا ترتب على فسق الحاضنة ضياع الولد عندها سقط حقها في الحضانة وإلا فهي أحق به ما لم يعقل ذلك وانتقل الحق إلى من يليها فيه. 2 - للأب ضم ابنته إليه ليقوم بشئونها حتى يطلب صاحب الحق في الحضانة بعد الأم ضمها ... أكمل القراءة

يعطيه البنك بعد وفاته مبلغا من المال،هل للورثة إستلامه

هناك بعض البنوك تعطي عملائها بعد وفاتهم مبلغاً من المال وهو مبلغ ثابت للجميع، مهما تفاوت المبلغ الذي في الرصيد، فهل يجوز للورثة الاستفادة من هذا المبلغ؟
هذا المبلغ لا يعطى إلا لمن يضع ماله بالربا، أو في البنك على وجه حرام، والشيء المترتب على الحرام حرام، فسبب إعطاء البنك هذا المبلغ للورثة، هو وجود حساب ربوي في البنك، وما ترتب على الباطل باطل، والله أعلم. أكمل القراءة

دعوى المطلق رجعياً انقضاء العدة بالحيض لا يعقب رجعة

امرأة طلقها زوجها طلاقاً رجعياً في 4 سبتمبر سنة 1937، ثم رفع عليها دعوى طلب الحكم بإبطال نفقتها برؤيتها دم الحيض ثلاث مرات كوامل تنتهي بآخر نوفمبر سنة 1937، وطلب تحليفها اليمين فحلفت في 16 مارس سنة 1938 بأنها لم تر دم الحيض إلا مرة واحد من تاريخ الطلاق إلى الآن (يوم حلف اليمين 16 مارس سنة 1938)، ثم راجعها مطلقها بإشهاد رسمي في يوم 9 أبريل سنة 1938، فهل الرجعة صحيحة أم أن عدتها انقضت؟
الرقم المسلسل: 607 . الموضوع: (276) دعوى المطلق رجعياً انقضاء العدة بالحيض لا يعقب رجعة. التاريخ: 30/05/1938 م. المفتي: فضيلة الشيخ عبد المجيد سليم. المراجع: إذا أقر الرجل بأن زوجته صارت بائنة منه وتضمن إقراره ذلك سقط حقه في الرجعة لأنه أقر على نفسه بالبينونة، وبسقوط حقه في الرجعة وإقراره على ... أكمل القراءة

إذا زنا رجل فجلد، ثم عاد وزنا، فهل يجلد أم يرجم؟

إذا زنا رجل فجلد، ثم عاد وزنا، فهل يجلد أم يرجم؟
لا يعتبر الرجل محصناً إذا زنا، فإن عاد فلا يرجم وإنما يجلد؛ فإنه لا توجد زوجة. وقد يقتل، ولكن قتله لا يكون من باب الحد، وإنما من باب السياسة الشرعية، مثل شارب الخمر فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم, في مسند أحمد عن شارب الخمر: "من شرب الخمر فاجلدوه، فإن عاد الثانية فاجلدوه، فان عاد الثالثة ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
9 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً