كنت ذاهباً إلى العمرة فاغتسلت ولبست الإحرام وتطيبت قبل أن أتلفظ بالنية وبعد أن لبست الإحرام، فما حكم ذلك؟

إذا نذر الكافر أن يعتكف في الحرم، فهل يجوز له الدخول ويعتكف وهو في حالة الكفر ويلزمه الوفاء بنذره؟

ما حكم البول واقفاً؟

إذا جاءتني هدية لطفلي من ملابس ونحوها وكان فيها بعض الصور، فهل لي أن أهديها إلى الغير بدون أن أطمسها أم لا؟ لأنني لا ألبس ابني شيئاً من ذلك؟

امرأة ماتت وكانت مريضة مرضاً يُرجى برؤه، ولكن كان عليها صيام اثنا عشر يوماً ولم تستطع أن تقضيه لأن المرض كان ملازماً لها حتى الموت، فهل على أهلها أن يقضوا أو يطعموا عن كل يوم مسكيناً؟

يشكل علي كون النبي صلى الله عليه وسلم اعتكف في العشر الأول من شهر شوال بما فيها يوم العيد، وحيث أنه قد تقرر دخول المعتكف قبل غروب الشمس من ليله، فكيف يكون دخوله، هل يكون يوم ثلاثين ليلة واحد؛ وهذا يلزم منه عدم حضوره صلاة يوم العيد عليه الصلاة والسلام، ولم يُنقل فيما أعلم تخلفه عن حضور صلاة العيد؟

هل طاعة المرأة لزوجها في خدمته وخدمة المنزل واجب عليها أم لا؟

امرأة نفساء، انقطع دمها بعد عشرين يوماً من ولادتها، ثم عاد بعد ذلك بأيامٍ ثم انقطع، ثم عاد بعد ذلك بأيامٍ ثم انقطع يوماً ثم عاد، وكل ذلك قبل الأربعين، فما الحكم في ذلك؟

لي ابن عمره ثلاث سنوات، وكثيراً عندما أصلي نوافل في البيت يلعب بقربي، وقد يمر من أمامي حينما أصلي إلى سترة كجدار أو كرسي أو نحوه، فهل يقطع الصلاة؟

ذكرت يا فضيلة الشيخ أن عدم صحة الاعتكاف إلا مع الصيام هو قول عائشة رضي الله عنها، ثم ذُكر حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتكف في العشرين من شوال، فكيف يكون قول أم المؤمنين مناقضاً للحديث الذي روته؟

امرأة تسأل عن حكم إسقاط الجنين؛ حيث أنها أسقطت جنيناً لها ولم تكن تعلم حكمه، وذلك بعد أن عرض عليها الأطباء ذلك فوافقت! فماذا يجب عليها الآن؟

أيهما أفضل: أداء السنن الرواتب والنوافل في المنزل أم في الحرم المكي؟