أنا موظفة أعمل بمصلحة حكومية، ويوجد في هذه المصلحة كافتريا خاصة بالمدير العام وزواره بمكتبه، فهل يجوز لي أن أشرب من هذه الكافتريا الشاي والعصير وغيره بحكم أنني قريبة من مكتب المدير وأعمل بالإدارات التابعة له؛ لأنني لا أريد أن آكل حراماً حتى لا يرد دعائي؟

طالبة جامعية نظَّمت إحدى جمعيات الجامعة التي تنتمي إليها رحلة علمية إلى أوروبا لمدة خمسة عشر يوماً؛ ويشارك في تلك الرحلة أساتذة من الجامعة رجال ونساء، رفض ولي أمر الطالبة سفرها بحجة عدم وجود محرم معها، واقتنعت الطالبة بذلك، لكنها وجدت لوماً ونقداً وتقريعاً من الأساتذة والطلاب، وقالوا لها: إن الرحلة للعلم لا تتطلب محرماً، وقال آخرون: لو كان الأمر كذلك لما تعلَّمت امرأة في الخارج، وهذه الطالبة تعيش في صراع عنيف وتريد رداً من سماحتكم.

أعمل في مؤسسة حكومية وأحياناً نشرف على مناقصات عديدة، هل يجوز أن نأخذ الهدايا التي تقدمها لنا الجهة الفائزة بالعطاء؟ علماً بأننا لم نطلب هذه الهدايا، ولا تؤثر على اختيارنا للجهة الفائزة بالعطاء؟

هل يجوز لي أن استدين من نصراني؟ مع أنني لست متأكداً من أن ماله اكتسب من طريق حلال، أم لا؟

هل صحيح أن الفقهاء الأربعة مجمعون على أن خدمة المرأة لزوجها ليست واجبة، وأنها إن قامت بذلك إنما هو من كرم أخلاقها؟

قلت لزوجتي: "إن فعلت هذا الأمر فأنت عليَّ كظهر أمي"؟ وفعلت ما نهيتها عنه، هل تعتبر هذه طلقة؟

ما حكم ذبح عجل عمره أقل من سنة كأضحية لأن لحمه ألذ وينضج بسرعة على النار، مع العلم أنه إن بلغ سنتين أو أكثر صار لحمه قاسياً ويصعب نضوجه ولا يستسيغه الناس؟ وهل العلة بالسن أم بجودة لحمه؟ وهل يستطيع الرجل أن يذبح الأضحية بنية العقيقة والأضحية؟ خاصة أن أسعار الذبائح مرتفعة ولا يقدر عليها كثير من الناس؟

تقدم شخص بمنحة دراسية للجامعة وتم ترشيحي لها، وبدأت فعلاً وأخذت مبلغاً من المال للتسجيل وجزء للمصاريف الخاصة، وحدثت لي ظروف ولم أتمكن من المواصلة، علماً بأنه لم يكن هناك أي شروط، ولكن أشعر بالحرج لأنني أخذت جزءاً من المال ولم أكمل، علماً بأنني قابلت صاحب المال وأخبرته بما حصل ولم يقل شيئاً ولكنني أشعر بحرج، ما الحكم الشرعي؟ وهل يجب عليَّ إرجاع المال الذي أخذته؟

ما حكم لعب البلي (كرات زجاجية صغيرة ملونة يلهو بها الأطفال)، والذي يحدث أن الواحد من الأطفال يشتري البلي بمال، ثم يضع كل طفل بلية في مكان يعرف باللين، والماهر هو الذي يكسب كل البلي أو أكثره، وعندما ينفذ كل البلي الذي مع أحدهم قد يشتري من الرابح الذي يبيع له، هل هذه الصورة تدخل في المقامرة، وإن كانت كذلك، فهل هناك صورة صحيحة لممارسة هذه اللعبة الشعبية؟

أريد أن أتقدم لخطبة فتاة، واستشرت أحد الأخيار، فنصحني بترك الأمر لأنه لا يوجد تكافؤ بيني وبينها، هل التكافؤ بين الزوجين ضروري وواجب، وما حدود هذا التكافؤ؟ هل يدخل المستوى التعليمي والحالة المادية في هذا التكافؤ؟

أعمل في بلد غالب أهلها من الإباضية، هل أصلي معهم الجمع والجماعة؟ أم أصلي وحدي؟ وهل يلزمني إعادة الصلاة خلفهم مع العلم بأنهم يقولون بكفر صاحب الكبيرة؟

في بعض المناسبات يكون هناك مادحة تذكر سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وشمائله ومعجزاته، ثم تقوم النساء بالرقص في تلك الحال، فهل يجوز ذلك؟