إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-07-04
هل قول النبي صلى الله عليه وسلم في زكاة الفطر: "طُعمة للمساكين" يخصص هذا الحديث ...
هل قول النبي صلى الله عليه وسلم في زكاة الفطر: "طُعمة للمساكين"
يخصص هذا الحديث فيكون محل صرفها هو للمساكين فقط؟
فصــل في تقسيم الأمم
فصــل في تقسيم الأمم
وباعتبار القوى الثلاث، انقسمت الأمم التي هى أفضل الجنس الإنسانى،
وهم العرب والروم والفرس. فإن هذه الأمم هى التي ظهرت فيها الفضائل
الإنسانية، وهم سكان وسط الأرض طولا وعرضا، فأما من سواهم كالسودان
والترك ونحوهم فتبع.
فغلب على العرب القوة العقلية النطقية، واشتق اسمها من وصفها، فقيل
لهم: عرب ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-06-27
جواز الجمع بين الصلاة والسلام لغير النبي من الأنبياء
هل يجمع لغير النبي صلى الله عليه وسلم من الأنبياء بين الصلاة
والسلام؟
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-12-15
تركت بيت زوجها بدون إذنه بسبب الزوجة الثانية
امرأة خرجت من بيت زوجها بدون إذنه إلى بيت أبيها منذ ستة أشهر بدون
عذر، ولم يُفلح معها إصلاح المصلحين، وتدعي بأنها تتضرر من وجود
الزوجة الثانية، فما حكمها؟
محمد صالح المنجد
الفتاوى
منذ 2009-06-23
ما حكم قول: "إن السينما من المال الحلال"؟
ما حكم قول: "إن السينما من المال الحلال"؟
الحمد لله، السينما الموجودة اليوم لا يشك مسلم أنها دار للمعصية،
تنشر ما حرم الله من صور النساء الكاسيات العاريات المائلات المميلات،
بل تروج وتدعو في كثير من الأحيان إلى العلاقات الجنسية الآثمة بين
الرجال والنساء، هذا مع ما فيها من بث الأغاني والموسيقى وأفلام
الإجرام المفسدة للمجتمع، وكل أمر من هذه ... أكمل القراءة
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-12-03
هل يجوز رسم الحناء على اليد بغرض الزينة؟
هل يجوز رسم الحناء على اليد بغرض الزينة؟
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-06-06
ما هو حكم العزل؟
ما هو حكم العزل؟
قد ثبت عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قوله: "كنا نعزل والقرآن
ينزل"، وقول الصحابي: "والقرآن ينزل" فيه دلالة واضحة قوية على أن ذلك
كان في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وثبت في مسند الإمام أحمد
أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن العزل فقال: "تلك المؤودة الصغرى"، ولذا قال العلماء:
إن العزل مكروه ... أكمل القراءة
تفسير قوله تعالى: {يسألونك عن الشهر الحرام}
تفسير قوله تعالى: {يسألونك عن الشهر الحرام}
قال شيخ الإِسلاَم رَحِمهُ الله :
قوله تعالى: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ
الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ} [البقرة:217] من
باب بدل الاشتمال، والسؤال إنما وقع عن القتال فيه، فلم قدّم الشهر
وقد قلتم: إنهم يقدمون ما بيانه أهم وهم به أعنى؟ قيل: السؤال
لم يقع منهم إلا بعد وقوع القتال فى ... أكمل القراءة
أحمد حطيبة
الفتاوى
منذ 2009-05-05
هل يصح حجز مكان في المسجد بالسواك؟ وهل يصح لغيري أخذ هذا المكان في هذا الوقت؟
هل يصح حجز مكان في المسجد بالسواك؟ وهل يصح لغيري أخذ هذا المكان في
هذا الوقت؟
فصل في بيان أن من شهادة الرب تبارك وتعالى ما يجعله في القلوب من العلم
فصل في بيان أن من شهادة الرب تبارك وتعالى ما يجعله في القلوب من
العلم
فصــل:
ومن شهادته: ما يجعله فى القلوب من العلم، وما تنطق به الألسن من
ذلك، كما فى الصحيح "أن النبي صلى الله
عليه وسلم مُرَّ عليه بجنازة، فأثنوا عليها خيراً،فقال: وَجَبَت،
وجَبَتْ، ومر عليه بجنازة، فأثنوا عليها شرًا، فقال: وجبت،
وجبت. قالوا: يا رسول الله، ما قولك: وجبت وجبت؟ ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-04-29
ما حكم الرضاعة من امرأة نصرانية
إذا كانت المرضعة نصرانية، فهل لها نفس الأحكام؟
الأحكام الشرعية تتعلق بالأفعال لا بالذوات، فلها نفس الأحكام، لكن ما
ينبغي للمسلم أن يسلم ولده لفاسقة أو كافرة قد ترضعه شيئاً من الحليب
قد تكون من شيء حرام.
وقد ذكر بعض من ترجم لإمام الحرمين الجويني رحمه الله، وقد كان لا
ينار ولا يباري في كلامه في المعقولات، لاسيما في علم أصول الفقه،
وكان إن درس ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-10
هل "تحية المسجد الحرام" الطواف، أو "تحية المسجد الحرام" صلاة ركعتين؟
هل "تحية المسجد الحرام" الطواف، أو "تحية المسجد الحرام" صلاة
ركعتين؟
اشتهر عند كثير من الناس أن "تحية المسجد الحرام" الطواف وليس كذلك،
ولكن تحية الطواف لمن أراد أن يطوف، فإذا دخلت المسجد الحرام تريد
الطواف فإن طوافك يغني عن تحية المسجد، لكن إذا دخلت المسجد الحرام
بنية انتظار الصلاة، أو حضور مجلس العلم، أو ما أشبه ذلك فإن تحيته أن
تصلي ركعتين كغيره من المساجد لقول ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
14
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |