إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-12-21
تمويل شراء المساكن للموظفين
أعمل في شركة تمنح قرض إسكان لبناء بيت من أجل السكن، وآلية القرض
كآلاتي:
1 - إعطاء الموظف قرض بقيمة 50 ضعف راتبه الأساسي.
2 - أخذ مبلغ من قيمة القرض بنسبة 2 % على طريقة المرابحة، ولكامل المدة التي سيتم تسديد القرض فيها، وهي بين 12 و17 سنة.
3 - يتم دفع مبلغ القرض للموظف على 4 دفعات: الأولى عند الترخيص وتقديم الرخصة ومخطط البناء للشركة، والدفعة الثانية عند الوصول في البناء لغاية الشبابيك، والدفعة الثالثة عند العقدة، والدفعة الرابعة عند البدء في التشطيب والبلاط والكسارة.
4 - يتم رهن البناء والأرض من قبل الموظف للشركة ويتم دفع قيمة الرهن من قبل الموظف وهي 16 بالألف من قيمة العقار.
5 - لا يقبل أن يتم تنزيل أي مبلغ من قيمة المرابحة ولو قام الموظف بتسديد المبالغ قبل المدة المقررة والمتفق عليها.
6 - تقوم الشركة بالتأمين على الحياة في شركة التأمين الإسلامية لأغراض سداد القرض على الموظف، ويتحمل الموظف قيمة التأمين وعلى أقساط شهرية.
أريد جواباً لهذا السؤال، هل هذا يتفق والشريعة الإسلامية؟ أم فيه نوع من الربا، لأنني محتار! هل آخذ هذا القرض أم لا؟ لخوفي أن يكون فيه نوع من الربا المحرم، وإذا كان هذا النوع من القرض فيه نوع من الربا، أرجو تبيان الطريقة الصحيحة لمثل هذا القرض حتى يكون حلالاً، وشكراً.
1 - إعطاء الموظف قرض بقيمة 50 ضعف راتبه الأساسي.
2 - أخذ مبلغ من قيمة القرض بنسبة 2 % على طريقة المرابحة، ولكامل المدة التي سيتم تسديد القرض فيها، وهي بين 12 و17 سنة.
3 - يتم دفع مبلغ القرض للموظف على 4 دفعات: الأولى عند الترخيص وتقديم الرخصة ومخطط البناء للشركة، والدفعة الثانية عند الوصول في البناء لغاية الشبابيك، والدفعة الثالثة عند العقدة، والدفعة الرابعة عند البدء في التشطيب والبلاط والكسارة.
4 - يتم رهن البناء والأرض من قبل الموظف للشركة ويتم دفع قيمة الرهن من قبل الموظف وهي 16 بالألف من قيمة العقار.
5 - لا يقبل أن يتم تنزيل أي مبلغ من قيمة المرابحة ولو قام الموظف بتسديد المبالغ قبل المدة المقررة والمتفق عليها.
6 - تقوم الشركة بالتأمين على الحياة في شركة التأمين الإسلامية لأغراض سداد القرض على الموظف، ويتحمل الموظف قيمة التأمين وعلى أقساط شهرية.
أريد جواباً لهذا السؤال، هل هذا يتفق والشريعة الإسلامية؟ أم فيه نوع من الربا، لأنني محتار! هل آخذ هذا القرض أم لا؟ لخوفي أن يكون فيه نوع من الربا المحرم، وإذا كان هذا النوع من القرض فيه نوع من الربا، أرجو تبيان الطريقة الصحيحة لمثل هذا القرض حتى يكون حلالاً، وشكراً.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فالظاهر من السؤال أن الشركة تقوم بعملية التمويل عن طريق إقراض
الموظف المال دون أن تتملك المبنى أو تتولى البناء بنفسها، فإذا كان
الحال كذلك فالعقد محرم لأنه قرض بمنفعة، إذ أن الشركة تقرض الموظف
مبلغاً من المال وتشترط رده بزيادة وهذه الزيادة من ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-07-23
حكم شراء العرائس التي يلهو بها الأطفال
ما حكم شراء العرائس التي يلهو بها الأطفال، والتي تكون على شكل إنسان
أو حيوان؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله
وصحبه أجمعين، أما بعد:
فلا حرج عليك في شراء العرائس ليلهو بها الأطفال سواء أكانت على شكل
إنسان أو حيوان؛ لأن الرخصة ثابتة في جواز ذلك؛ لحديث عائشة رضي الله
عنها أنها كانت تلعب بالبنات عند النبي صلى الله عليه وسلم، وكان لها
صواحب ... أكمل القراءة
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-12-01
سؤال في شركة المضاربة
لقد قمت بالاستثمار مع ولد عمي، حيث يعمل مقاولاً ويأخذ مناقصات من
الدولة، ويكون الربح بنسبة له معلوم نظراً لاحتسابه التكلفة ثم إضافة
هامش ربح على العقد ثم التقديم على المناقصة، السؤال جزاك الله خيراً
كالأتي:
قمت بالاستثمار معه بنسبة ربح 30% بالمائة، نظراً لحاجته الماسة للسيولة، وقمت بإصدار شيكات من حسابي للمشتريات (المواد - السلع لصحاب تلك السلع مباشر)، على أن يتم سداد بعد سنة أو حين استلام المستخلص برأس المال مضاف له نسبه الربح وهي 30 في المائة، قام أخي بإعطائه مبلغ من المال يعود لي أصلا واتفق معه على نفس النسبة، وطلب أخي منه أن يقوم بشراء مشتريات بتلك المبالغ ابتعاداً عن الرياء، ووافق ابن عمي، هل هذا جائز إن شاء الله؟
قمت بالاستثمار معه بنسبة ربح 30% بالمائة، نظراً لحاجته الماسة للسيولة، وقمت بإصدار شيكات من حسابي للمشتريات (المواد - السلع لصحاب تلك السلع مباشر)، على أن يتم سداد بعد سنة أو حين استلام المستخلص برأس المال مضاف له نسبه الربح وهي 30 في المائة، قام أخي بإعطائه مبلغ من المال يعود لي أصلا واتفق معه على نفس النسبة، وطلب أخي منه أن يقوم بشراء مشتريات بتلك المبالغ ابتعاداً عن الرياء، ووافق ابن عمي، هل هذا جائز إن شاء الله؟
هاتان العمليتان جائزتان إذا كان رأس المال الذي أعطيته غير مضمون على
الآخذ، وأما إذا كان الآخذ يضمن رأس المال مع ربح 30% فهذا لا يجوز
لأنه قرض بفائدة.
المصدر: موقع الشيخ حفظه الله
تعالى. أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-07-21
زميلتي نصرانية فما موقفي تجاهها
زميلتي مسيحية، وأعلم مدى خبثها وأساليبها الملتوية في بعض الأحيان
التي تضر بي وببقية زميلاتي، وهي من التصرفات التي لا يوجد بها أدلة
دامغة، إذ ترتبط بالسلوك والنوايا فأجدني لا أملك دليلاً على سلوك
خبيث أو كلام يقصد من ورائه سوء، وهي كموظفة جيدة في علمها، هل يجوز
أن أدعو عليها بأن يجعل الله كيدها في نحرها، واللهم عليك بها، واللهم
اشدد وطأتك عليها؟ أم حرام هذا والمفروض أن أدعو لها بالهداية بالرغم
من أنني أكرهها من قلبي ولا أظهر لها، ولا آمن جانبها على الإطلاق،
وأتصرف معها بكل حذر مع توخي العدل وحسن المعاملة في تصرفي معها وهو
ما يمليه علي ضميري وديني فلا أجاهرها بالعداء؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين،
وبعد:
فإن الله تعالى أمر بالعدل والإحسان، وهذا العدل مع كل أحد مؤمناً كان
أو كافراً: {ولا يجرمنكم شنئآن قوم على
ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى}، ومن العدل الذي أمرنا به
ربنا أن نبرَّ الكافر ونقسط إليه مادام لا يؤذينا في دين أو دنيا ... أكمل القراءة
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-11-28
تغيير الوصية بعد كتابتها
إذا كتبت وصيتي، فهل يجوز أن أغير فيها؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فيشرع لكل مسلم صغيراً كان أم كبيراً أن يكتب وصيته؛ لقول النبي صلى
الله عليه وسلم: "ما حق امرئ مسلم له شيء
يوصي فيه يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده" (متفق عليه)،
وتجب الوصية على من عليه حقوق من ديون أو غيرها أن يقيد تلك الحقوق
حتى لا تضيع على ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-07-19
حكم تقويم الأسنان المتراكبة
ما حكم تقويم الأسنان المتراكبة؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-11-26
حكم تداول أسهم: "شركة ينساب"
ما حكم تداول أسهم: "شركة ينساب" عند طرحها للتداول؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فيجوز تداول أسهم الشركة بعد طرحها للتداول؛ لأن للشركة موجودات
متعددة غير النقود، فقد بدئ بتنفيذ المجمع الصناعي للشركة منذ أكثر من
سنة.
وصرف فيه ما يزيد على مليار ومائتي مليون ريال، فضلاً عن الحقوق
المعنوية للشركة، ومنافع الموظفين فيها وقت ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-07-19
كان مواظباً على الصلاة مطيعاً لوالديه
قبل سنة كنت مواظباً على الصلاة في المسجد، وكنت مطيعاً لوالديّ. ولكن
الآن لا أدري ما الذي أصابني، فهلا نصحتموني وأرشدتموني لما فيه
الخير.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، أما بعد:
فالذي أنصحك به أخي في الله جملة أمور:
أولها: تجديد التوبة لله عز وجل إذ التوبة واجبة من كل ذنب، سواء كانت
فعل محظور أو ترك مأمور. وقد وعد ربنا جلّ جلاله بقبول التوبة فقال:
{وإني لغفّار لمن تاب وآمن وعمل صالحاً
ثم اهتدى}. ... أكمل القراءة
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-11-23
اقتراض المال مقابل التنازل عن بعضه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، قامت شركة بتوزيع أراضي على
موظفيها، وبما أن الموظفين لا يملكون سعر الأرض , بدأوا باقتراض
ثمنها، ما حكم من يقترض المال في مقابل التنازل عن نصف الأرض لصاحب
القرض؟ علما أن سعر نصف الأرض هو مساوي للقرض (لا اقل ولا أكثر),
وعلماً أن الذي يريد الاقتراض ليس لديه المال لتسديد القرض لقلة
موارده المالية؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فالسؤال فيه غموض، وهو يحتمل عدة صور:
1 - فإن كان المقرض سيدفع للمقترض ما يعادل قيمة نصف الأرض ثم يسترد
ماله الذي أقرضه وسيعطيه المقترض إضافة إلى ذلك نصف الأرض مجاناً فهذا
القرض محرم لأنه جر منفعة للمقرض، وهو من الربا.
2 - أما إن كان المقرض سيدفع ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-07-16
المصافحة والاختلاط بين الرجال والنساء في نهار رمضان
ما حكم التمادي في كثرة الاختلاط بين الرجال والنساء، وما يصحب ذلك من
المصافحة في نهار رمضان؟
اختلاط النساء بالرجال ممنوع، يدلُّ على ذلك أن النبي صلى الله عليه
وسلم حذّر من ذلك حتى في حال العبادة، فأخبر أن خير صفوف الرجال أولها
وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها، وجعل للنساء باباً
غير باب الرجال في المسجد، وأمرنا صلى الله عليه وسلم أن نباعد بين
أنفاس الرجال والنساء.
وكذلك ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-11-22
هل الحج يكفر الكبائر؟
هل الحج يكفر حتى الكبائر كما هو ظاهر الحديث: "
"؟اختلف أهل العلم في ذلك على قولين في الجملة:
الأول: أن هذا وأشباهه خاص بالصغائر فقط أما الكبائر فلا يكفرها إلا
التوبة، واستدلوا لذلك بما في مسلم (233) من طريق عمرو بن إسحاق مولى
زائدة عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان
إلى رمضان ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-07-14
إخراج زكاة الفطر نقداً
هل يجوز إخراج زكاة الفطر نقداً؟
روى مالك والشيخان من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: "كنا نخرج زكاة الفطر صاعاً من طعام ـ يعني القمح
ـ أو صاعاً من شعير، أو صاعاً من تمر، أو صاعاً من أقط، أو صاعاً من
زبيب، وذلك بصاع النبي صلى الله عليه وسلم".
وعليه فالأفضل إخراجها من غالب قوت أهل البلد. ولو أخرجها نقداً
أجزأته ـ إن شاء ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |