إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

هل يصح أن تؤذن المرأة وتقيم الصلاة؟

أُقيم في بلدتنا مسجد للنساء فقط، فهل يصح أن تؤذن فيه المرأة وتقيم الصلاة أم يستلزم ذلك وجود الرجل؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

حكم الاستمناء في نهار رمضان

هل تلزم الكفارة لمن استمنى في رمضان على رأي من قال إن ذلك لا يلزم الكفارة مثل الشيخ الألباني؟
بالنسبة لمن استخرج المني حتى أنزل -نعوذ بالله- في نهار رمضان فإن الكفارة تلزمه، سواء كان إخراجه بمقدمة من مقدمات الجماع أو استمناء باليد أو بغير ذلك، فعليه أن يتقي الله ويتوب إليه وأن يقضي ذلك اليوم وأن يكفر كفارة تجبر له ما فعل، بصيام شهرين متتابعين أو إطعام ستين مسكينا أو عتق رقبة. أكمل القراءة

من تسحر ليصوم فقد نوى

هل النهوض للسحور يعتبر من النية للصوم؟

خلاصة الفتوى:حقيقة النية العزم القلبي على أداء العبادة من صيام وصلاة وغيرهما، فمن تسحر ليصوم فقد وجد في قلبه قصد الصيام وهو نية مجزئة. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فالنهوض للسحور - أي: للأكل في السحر - من غير نية الصيام لا يجزئ عن تلك النية، أما إذا تسحر ... أكمل القراءة

ما حكم بيع رخصة مقهى به أعمال محرمة؟

بسم الله الرحمن الرحيم، توفي والدي وترك لنا ميراث عبارة عن منزل، مكون من دور أرضي عبارة عن مقهى، ودورين كل دور علي شقة، ومساحة البيت 65 متر وهو قديم، ويشاركنا في هذا المنزل عمي وعمتان لنا، واتفقنا علي بيع المنزل بالمقهى، وهي لازالت مفتوحة ويعمل فيها عمي وأخي الأكبر، وبناءاً علي كلام السماسرة وكل من نسأله؛ فإن البيت لا يساوي شيئاً وثمنه زهيد بدون المقهى - لأنها مرخصة -، وبعضهم قال لنا: أنتم لا تبيعون البيت ولكن تبيعون رخصة المقهى، وعرضنا البيت بناءاً على هذا الكلام ب400 ألف جنيه.

والسؤال: هل هذا البيع حرام؟

والسؤال الثاني: أنه - نظراً للظروف التي تمر بها البلد - لم نجد مشتري، فهل يجوز - إذا فشلنا في البيع - أن نأجر المقهى لشخص ما، ونتخلص من مقدار معين من المال نظير ما يكون من مال حرام يدخل من هذه المقهى مثل: شرب الشيشة، ولعب الطاولة والدومينو، ومشاهدة الأفلام والأغاني، ولعب الطاولة والدومينو علي المشروبات؟

مع العلم أني في أشد الحاجة لهذا المال؛ لأني أحتاج شقة أسكن فيها أنا وزوجتي وأطفالي الاثنين، فأنا أسكن الآن في شقة إيجار جديد، وبعد أسبوعين من الآن سأتركها بناءاً على طلب صاحب البيت، وستكون هذه المرة الثالثة في أربع سنوات - هي عمر زواجي - التي أترك فيها شقة وأنتقل لأخرى، فأنا أريد أن استقر وأدخل ابني المدرسة.

Video Thumbnail Play

حكم التَّصرُّف في الأمانة

هل يمكن التَّصرُّف في الأمانة حتى رجوع الشخص (نوع الأمانة: نقود)، وما الحكم عليها؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد: فإنه لا يجوز التصرُّفُ في الأمانة ما لم يأذن صاحبها في ذلك، فإن تصرف فيها المؤتَمَن؛ فيَلْزمُه ضمانها؛ لتعديه بالتصرف في الأمانة دون إذن المُودِع لها. قال ابن أبي زيد المالكي في "الرسالة": "ومن تَعدَّى ... أكمل القراءة

الوقت الذي ينتهي فيه تصفيد الشياطين في رمضان

هل يُطلق سراح الشياطين بعد ليلة القدر أم بعد انتهاء شهر رمضان؟

و بارك الله فيكم.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن ظاهر الأحاديث التي ورد فيها تصفيد الشياطين تدل على أن ذلك يحصل لفضيلة هذا الشهر، فيظل هذا الأمر باقياً إلى نهايته، ولم نجد من النصوص ما يصرف عن هذا الظاهر، أو ما يدل على أن هذا التصفيد ينتهي بنهاية ليلة القدر. أكمل القراءة

طالب العلم الذي يتعاطى التدخين ماذا عليه؟

طالب العلم الذي يتعاطى التدخين ماذا عليه؟
إن على طلاب العلم أن ينتفعوا بما يتعلمون، وطالب العلم لا ينبغي أن يكون أبداً مشتغلاً بما لا يرضي الله تعالى وبما هو حرام، فإن اشتغل بذلك فلا يظنن أنه سيكون مؤهلاً لنور الله عز وجل، وقد قال الشافعي رحمه الله: شكوت إلى وكيع سوء حفظي *** فأرشدني إلى ترك المعاصي وأخبرني بأن العلم نور *** ونور ... أكمل القراءة

حكم قراءة القرآن على الميت

هل من يقرءون القرآن في المحضرة على ميت بطلب أهله يمارسون بدعة؟ وهل يجوز هذا النوع أم لا؟ علما بأنه عند الانتهاء من القراءة يأتي أهل الميت بتعويض قد يكون نقوداً وقد يكون طعاماً؟
إن قراءة القرآن من الأمور التي لا ينبغي أن يؤخذ عليها الأجر، فالقرآن لا يشترى به ثمن قليل، فقد لام الله سبحانه وتعالى أهل الكتاب بأخذهم ثمنا قليلا بكتاب الله، وإذا كان الإنسان سيأخذ ثمناً على القرآن فليكن على تعليمه أو على كتابته، ولا يكن على قراءته، فالقراءة عمل شخصي لا يتعدى الإنسان إلى من سواه ... أكمل القراءة

الاعتبار في الإمساك والإفطار بالوقت لا بالأذان

إن وقت ابتداء الصيام حسب ما ورد في الحديث الشريف هو حين يتبين الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر وانتهاؤه بغروب الشمس، أنا ألاحظ في منطقتنا في مدينة فلسطينية أن أذان الفجر يؤذن والسماء كحل وسواد ولا أرى أي إشارة على وجود نور بسيط سيظهر من الشرق، وأيضا حين المغيب يؤذن بعد قليل من ما تغرب الشمس تماماً.

وقد ورد في الحديث أن الأمة الإسلامية ما تزال بخير ما أخرت السحور وبدرت الفطور، وأنا أريد أن ألتزم بالحديث الشريف، هل من الأصح أن أتبع أذان المسجد الذي في منطقتنا أم أتبع رؤية السماء؟... إن كانت الإجابة أن أترقب السماء دلوني أكيف أتاكد من حلول وقت بداية الصيام ووقت انتهائه بشكل واضح، مع العلم أني في مدينة أريحا التي تقع في أخفض بقاع الأرض وتحيطها الجبال غير الشاهقة من الشرق والغرب، وأرجو إعطائي الأدلة على اتباعي طريقة ترقب السماء وعدم التزامي أذان المسجد إن وجد؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فيستحب تعجيل الفطر بعد الغروب وتأخير السحور إلى قرب طلوع الفجر لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر»؛ متفق عليه، وفي الطبراني من حديث سهل بن سعد رضي الله عنه ... أكمل القراءة

وقت الإمساك والإفطار للعاملين في البحر

أبارك لكم الشهر الكريم وأعاده الله على المسلمين والأمة العربية والإسلامية في صحة وعافية، أما بعــد:

أنا سعودي موظف في أرامكو السعودية - ولله الحمد - لا ينقصني شيء، أنا شاب مستقيم نوعاً ما ولله الحمد، أؤدي صلواتي في أوقاتها، وأصوم وأتصدق، وأزور المشاعر المقدسة.

سؤالي هو:

أنا موظف في البحر، ونبعد عن اليابسة أكثر من 120 كم، ورغم وجود المسجد في مكان إقامتنا إلا أنه لا يتم فيه الأذان، ولا ندري متى نمسك للصيام ومتى نفطر، وكل الذي يحصل اجتهاد من الشباب.

أرجو منكم الإفادة جزاكم الله خيراً، وبارك لكم في  الشهر الكريم، وأعاده أعواماً وأعواماً علينا وعليكم.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فنشكرك على حسن تهنئتك بالشهر الكريم، ونهنئك به ونسأل الله جل جلاله أن يتقبل منا ومنك الصيام والقيام وصالح الأعمال .وأما الإمساك عن المفطرات فيكون عند طلوع الفجر الصادق (وهو الضوء المنتشر في الأفق)، والفطر يكون عند غروب الشمس ... أكمل القراءة

يسمعون الأذان من أطراف المدينة هل عليهم صلاة الجماعة؟

إذا خرج جماعة إلى ضواحي المدينة للنزهة، ويسمعون الأذان من أطراف المدينة، فهل تلزمهم الصلاة في المسجد أو يصلون في مكانهم؟
أما على المشهور من المذهب من أن الواجب صلاة الجماعة في مكانهم، وأما على رأي من يرى أنه يجب على الإنسان أن يصلي في المسجد، وأن الجماعة لابد أن تكون في المسجد كما هو القول الراجح. فالظاهر أن هؤلاء لا يلزمهم صلاة الجماعة في المسجد إذا كانوا إنما يسمعون صوت المؤذن بواسطة مكبر الصوت، وأنه لولا المكبر ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
8 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً