ذلك غير جائز لمخالفة الاعتكاف، فالاعتكاف لزوم المسجد وهذا خروج منه لأمر غير ضروري. أكمل القراءة

بالنسبة للمصلحة المطلوبة لا تنفك أن تكون دينية أو دنيوية، فالعاقل لا يسعى إلا لدرهم للمعاش أو حسنة للمعاد. أما حسنة المعاد فلن يندم على السعي من أجلها، وتحقيقها لا شك أنه مصلحة لا يختلف فيها اثنان. وأما درهم المعاش فله وسيلتان: إحداهما أيضاً محمودة، وهي أخذه من حله ووضعه في محله المطلوب شرعاً، ... أكمل القراءة

إن كانت لم تصح من المرض ولم تتمكن من الصيام لأجل ذلك ومرضها يرجى برؤه فليس عليها شيء ولا على أوليائها أما إن كان مرضاً لا يرجى برؤه فعليها الإطعام عن كل يوم مسكيناً واحداً فإن كانت لم تطعم فأطعموا عنها من تركتها. 29 -10-1424هـ. المصدر: موقع الشيخ خالد المصلح أكمل القراءة

بالنسبة للتزين بالذهب ثبت فيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه وضع في إحدى يديه ذهباً وفي الأخرى حريراً فقال: "إن هذين حرام على ذكور أمتي حل لإناثها"، وهذا الحديث هو أصح شيء في الباب وهو أوضحه دلالة وأعمه، وهو محل إجماع بين هذه الأمة، بين علماء هذه الأمة، ولم يختلف فيه اثنان من سلف هذه الأمة أنه ... أكمل القراءة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: فيجب الاستمرار في دعوة غير المسلمين للإسلام إلى أن تقوم الساعة بأمر الله تعالى، فالله تعالى يقول: {ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن} [النحل: 125]، وقال سبحانه مخاطباً رسوله صلى الله عليه وسلم والمؤمنين: {قل هذه سبيلي ... أكمل القراءة

إن هذا ليس بهذه الصورة، بل لا يمكن أن يقع ذلك بالفوضى ولا بالأمور التي لا نفع فيها، فإن النبي صلى الله عليه وسلم لم يفعل ذلك في العهد المكي، وحال الاستضعاف لا يمكن فيه هذا بل تغيير المنكر باليد على الإنسان أن يفعله في بيته، فكل إنسان عليه أن يغير منكر أهل بيته بيده، وإذا فعلنا ذلك وتعاهدنا عليه ... أكمل القراءة

الحمد لله. أما بعد فإن جوابي عن سؤالك في عدة نقاط ـ هذا العمل الذي ذكرت في سؤالك من أعظم المنكرات ولا خير ـ والله ـ في أمة لا تحترم أصحاب نبيها الذين أصطفاهم الله لصحبه عن علم وحكمة ، فكيف بأصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ؟! ومن ادعى محبة النبي صلى الله عيه وسلم ،فليمتثل أمره الذي قال فيه ـ كما في ... أكمل القراءة

إنها يجب عليها أن تعظ هذا الرجل وأن تذكره بالله عز وجل، وأن لا تخالفه في وقت حاجته إليها، الوقت الذي يحتاج إليها فيه لا تقوم فيه، وأيضاً ينبغي أن لا يكون قيامها مزعجاً لمن حولها، فلا تجهر عليه بالقراءة ولا بالتكبير حتى تنغص عليه نومه، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "رحم الله رجلاً قام ... أكمل القراءة

الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَنْ وَالاه، ثمَّ أمَّا بعد: فالسَّهْمُ لحامِلِه: هو السَّهمُ الذي يُكتب عليه أنَّ السَّهم لحامِلِه، بدون ذِكْر اسم المالِك. ولا خلاف في عدم جواز إصدار هذا النَّوْع منَ الأسهُم؛ لأنَّه يؤدِّي إلى إضاعَة الحقوق في حالة ما إذا استولى ... أكمل القراءة

بالنسبة للمسألة لا تحل إلا لأحد ثلاثة كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم، ومن ليس من هؤلاء الثلاثة لا يحل له المسألة، لكن مع ذلك لا ينبغي أن يمنع وليعط شيئاً يسيراً، وإذا استطعت أن تعلمه حكم المسألة وأن تدله على الخير، وأن تبين له أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهاه عن المسألة وأن ما سأله وهو غني ... أكمل القراءة

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فإن المصائب التي تقع على الإنسان تكون جزاء على ما فرط منه في جنب الله من المعاصي والآثام، وقد قرر ربنا تبارك وتعالى ذلك بقوله: {وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير}، وقوله: {ما أصابك من حسنة فمن الله ... أكمل القراءة

لا أعرفه، لا أعرف في هذا أثراً عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أحد من أصحابه. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ حفظه الله. أكمل القراءة