إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2014-02-20
فك السحر
هل يَجوزُ فَكُّ السِّحر بِالسِّحر؟ وإذَا كانَ الجَوَابُ لا، فما العمل وزَوْجِي مسحورٌ وقَدْ هَجَرَنِي وأولادي مُنْذُ سنين؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فلا يَجوزُ حَلُّ السِّحر عنِ المَسْحُورِ بِسِحْرٍ مِثْلِه؛ لأنَّ التَّداويَ إنَّما يكونُ بِالحلالِ والمُباح، ولم يَجْعَلِ الله شِفاء المُسلمين فيما حرَّم عليْهِم، وقال النبيُّ - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-18
ما هي الأوقات التي تُكره فيها الصلاة، وما سبب كراهة الصلاة فيها؟
ما هي الأوقات التي تُكره فيها الصلاة، وما سبب كراهة الصلاة فيها؟
أوقات النهي هي:
أولاً: من بعد صلاة الفجر إلى أن ترتفع الشمس مقدار رمح، يعني مقدار
متر تقريباً وذلك بعد طلوعها بنحو ربع ساعة، والمعتبر بصلاة الفجر
صلاة كل إنسان بنفسه.
الوقت الثاني: حين يقوم قائم الظهيرة إلى أن تزول الشمس، وذلك في
منتصف النهار قبل زوال الشمس بنحو عشر دقائق أو قريباً منها.
الوقت ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-15
خطبة للشيخ بعد صلاة الكسوف (3)
خطبة للشيخ بعد صلاة الكسوف (3)
الحمد لله الملك القهار، العظيم الجبار، خلق الشمس والقمر، وسخر الليل
والنهار، وأجرى بقدرته السحاب يحمل بحار الأمطار، فسبحانه من إلهٍ
عظيم خضعت له الرقاب، ولانت لقوته الصعاب، توعد بالعقوبة من خرج عن
طاعته: {ولو يؤاخذ اللّه النّاس بما
كسبوا ما ترك علىٰ ظهرها من دآبّةٍ ولـٰكن يؤخرهم إلىٰ أجلٍ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-15
هل معرفة موعد الكسوف أو الخسوف من علم الغيب؟
انتشر عنـد الناس أنه سيكون هناك خسوف أو كسوف للقمر يوم الاثنين
القادم فهل يعتبر هذا من علم الغيب وهل يتحراه الإنسان، وهل تنصح
أيضاً الناس أن يصلي كل إمام لو حصل في مسجده أم يجتمع في جامع واحد.
سواء في الحي أو في البلد وهل تخرج النساء إلى تلك الصلاة؟
أما العلم بخسوف القمر، أو كسوف الشمس فليس من علم الغيب؛ لأن له
أسباباً حسية معلومة، وقد ذكر علماء المسلمين من قديم الزمان أن العلم
بالخسوف، أو الكسوف ليس من علم الغيب.
وأما صلاة الخسوف فإن الذي يظهر لي أنها فرض كفاية، إذا قام بها من
يكفي سقط عن الباقين لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بها، ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2020-06-23
أريد الزواج من امرأة تكبرني وأهلها يرفضون
انا شاب واريد الزواج من امرأة تكبرني في السن لكن اهلها رفضوا و مع محاولة الاقناع رفضوا بسبب فارق العمر علما ان ابوها متوفي و اخوها الاكبر يعيش خارج البلاد ولا يعترف بالصلاة و اخوها الاخر يصلي جزء من الاوقات و الثالث متذبذب حول الاسلام وهي تعيش اجواء مخالفة للدين وتضايقها كثيرا...فهل لهذه المرأة ان تزوج نفسها دون علم اخوتها ؟ وهل لاخوتها بذلك ولاية عليها ؟ واذا ثبتت ولاية احدهم فهل يعتبر منعهم عضل لها ؟ افيدونا بارك الله فيكم ؟
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا ... أكمل القراءة
فصل في قسمه تعالى بالصافات والذاريات والمرسلات
فصل في قسمه تعالى بالصافات والذاريات والمرسلات
فصــل:
وهو سبحانه وتعالى لما أقسم بـ [الصافات] و[الذاريات] و
[المرسلات] ذكر المقسم عليه.
فقال تعالى: إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ} [الصافات:4]،
وقال تعالى: {إِنَّمَا تُوعَدُونَ
لَصَادِقٌ وَإِنَّ الدِّينَ لَوَاقِعٌ } [الذاريات:5-
6]، وقال تعالى:{ ... أكمل القراءة
فصل في أقسام القرآن
فصل في أقسام القرآن
فصــل في أقسام القرآن:
وهو سبحانه يقسم بأمور على أمور، وإنما يقسم بنفسه المقدسة الموصوفة
بصفاته، أو بآياته المستلزمة لذاته وصفاته، وإقسامه ببعض المخلوقات
دليل على أنه من عظيم آياته.
فالقسم إما على جملة خبرية، وهو الغالب، كقوله تعالى: {فَوَرَبِّ السَّمَاء وَالْأَرْضِ إِنَّهُ
لَحَقٌّ } ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-04
ما حكم القنوت في صلاة الفجر؟
ما حكم القنوت في صلاة الفجر، وما حكم القنوت في الوتر، وهل يصلي
الإنسان الوتر كصلاة المغرب؟
هذا السؤال تضمن ثلاث مسائل:
المسألة الأولى: القنوت في صلاة الفجر، وهذه المسألة قد اختلف فيها
أهل العلم وهي مبنية على ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قنت
شهراً يدعو لقوم أو يدعوا على قوم؛ فقنت يدعوا للمستضعفين من المؤمنين
في مكة، وقنت يدعوا على من قتلوا أصحابه القراء عليه الصلاة والسلام
قنت ... أكمل القراءة
فصل في تحزيب القرآن
فصل في تحزيب القرآن
فَصْــــل:
في [تحزيب القرآن] وفي [كم يقرأ] وفي [مقدار الصيام والقيام
المشروع].
عن عبد اللّه بن عمرو رضي اللّه عنهما قال: أنكحني أبي امرأة ذات
حسب، فكان يتعاهد ابنته فيسألها عن بعلها فتقول: نعم الرجل لم يطأ
لنا فراشا، ولم يفتش لنا كَنَفًا مذ أتيناه، فلما طال ذلك عليه ذكر
ذلك ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2014-02-10
ما حكم ترك خطبة الجمعة من دون عذر؟
ما حكم ترك خطبة الجمعة من دون عذر؟ ثمّ الحضور بداية الإقامة للصّلاة. وجزاك الله خيراً.
الحمد لله والصلاة والسّلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
من تعمّد عدم حضور خطبتي الجمعة فهو آثم ويدل على ذلك قوله سبحانه وتعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسَعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-01
صافحني رجلٌ بجواري في أثناء خطبة الجمعة
في يوم الجمعة دخلت المسجد للصلاة، وفي أثناء الخطبة دخل المسجد واحد
من المصلين فصلى تحية المسجد ثم جلس بجانبي وسلم عليّ باليد مصافحاً
والإمام يخطب، فهل من حقي أن أصافحه باليد وأرد السلام عليه أو أعمل
بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم: ""، لذا أومأت له برأسي،
وبعدما فرغ الإمام من الخطبة سلمت عليه واعتذرت وأخبرته بالحديث، فما
حكم ذلك؟
الإنسان إذا جاء والإمام يخطب يوم الجمعة فإنه يصلي ركعتين خفيفتين
ويجلس ولا يسلم على أحد، فالسلام على الناس في هذه الحال محرم، لأن
النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا قلت
لصاحبك يوم الجمعة: أنصت، والإمام يخطب فقد لغوت"، وكذلك قال
صلى الله عليه وسلم: "من مس الحصى فقد
لغا"، واللاغي، معناه الذي أتى ... أكمل القراءة
سئل عن المصحف هل هو نفس القرآن
سئل عن المصحف هل هو نفس القرآن
وسئل:
هل نفس المصحف هو نفس القرآن، أم كتابته؟ وما في صدور القراء هل
هو نفس القرآن أو حفظه؟
فأجاب:
الواجب أن يطلق ما أطلقه الكتاب والسنة، كقوله تعالى:{ بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَّجِيدٌ فِي لَوْحٍ
مَّحْفُوظٍ } [البروج:21- 22]، وقوله:{ إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ فِي ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
3
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أبو بكر جابر الجزائري
المشاهدات 1,145,929 -
أحمد بن محمد الخليل
المشاهدات 48,518 -
هيئة كبار العلماء بالسعودية
المشاهدات 3,971 -
أحمد السعيد
المشاهدات 1,878
