إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم الطلاق بالثلاثة
قلت لزوجتي: "أنت طالق بالثلاثة"، هل تقع الثلاث طلقات؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1230/ الطلاق بالثلاثة-l.jpg)
خالد عبد المنعم الرفاعي
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم العقيقة بعد البلوغ
ابني عمره 15 سنة، هل يجوز أن أعمل له عقيقة؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1230/ العقيقة عند البلوغ-l.jpg)
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم التأمين على الممتلكات
ما حكم التأمين على الممتلكات؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1230/ التأمين على الممتلكات-l.jpg)
علي السالوس
يسأل عن بنك إسلامي لشراء سيارة وضوابط البيع بالتقسيط
يسأل: نريد شراء عربية بالتقسيط، ونريد نصيحتكم على اسم مكان أو بنك يقوم بالموضوع بطريقة إسلامية، كما أننا نسعى لشراء شقق بالتقسيط: ما شروطه بالضبط؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0654_2-l.jpg)
علي السالوس
حكم الاقتراض من بنك ربوي لاحتياجه إلي المال
أريد أن أسال عن حكم من اقترض قرض من بنك ربوي لاحتياج هذا المال وكيفية تكفير هذا الذنب.
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0652_2-l.jpg)
علي السالوس
حكم وضع مال في بنك إسلامي ثم أخذ قرض بضمان هذا المال
عندي مبلغ من المال، وأريد وضعه في بنك البركة أو بنك فيصل الإسلامي، وأخذ عليه قرض، يجوز أم لايجوز؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0973-l.jpg)
علي السالوس
علمت بأن البورصة حرام فهل أخرج حالاً مع الخسارة، أم أنتظر حتى أُحصّل أموالي؟
قمت بشراء أسهم في البورصة بعد سؤالي بعض المشايخ، بعد أن قالوا لي أن البورصة حلال، ثم بعد فترة طويلة علمت من موقع فضيلتكم أن البورصة حرام، وأنا الآن خسران مبلغ 10 آلاف جنيه من رأس المال الذي دخلت به البورصة -باعتبارها حلال-.
فهل أخرج فوراً من البورصة مع خسارة نصف رأس مالي الأصلي الذي دخلت به البورصة، أم أعوض رأس المال ثم أخرج؟
مع العلم بأن الشركة التي اشتريت فيها لم توزع أيّة أرباح مطلقاً، ولكنها تحتفظ بها لتوسيع النشاط.
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0954-l.jpg)
علي السالوس
حكم مشاركة شخص بمال دون تحديد نسبة الربح ولا نوعية العمل
أريد إعطاء شخص مبلغ يستثمره لي، هو يقول في التجارة، مع العلم أنني لن أتدخل ولن أعرف تفاصيل التجارة، هو يؤكد أنه يعمل في الحلال، ويقول سوف أعطيك الذي يخرج من ذمتي دون تحديد أي نسبة، وذلك لاختلاف وتنوع التجارة، ماذا أفعل حتى يكون التعامل شرعي؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0935-l.jpg)
علي السالوس
حكم متابعة مدير مالي في شركة لقرض ربوي
أعمل مدير مالي في شركة بالقاهرة، والشركة أخذت قرضاً من البنك الأهلي المصري، وهذا يتطلب مني أن أكون على اتصال دائم مع البنك، وإمداده بالمعلومات، والمستندات، والإجابة على الاستفسارات، ومتابعة القرض، وهذا جزء من عملي، ولكنه ليس كل عملي. فما رأي فضيلتكم في ذلك؟
كما أود أن أستشير فضيلتكم أنه يتقدم لي بعض الزملاء بورق HR (أي: خطاب تعريف للبنك)، ليقوم الموظف بالاقتراض من البنك أو شراء سيارة من البنك الربوي، فأرفض أو أؤخر التوقيع، وأبين لمن يريد هذه الورقة أن هذا ربا، فإن أصر أوقع على الورقة. فهل في ذلك شيء؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0934-l.jpg)
علي السالوس
حكم العمل في بنك التنمية الزراعية في إدارة البضائع
أنا أعمل في بنك التنمية الزراعي في إدارة حسابات البضائع، وشغلي هو المحاسبة عن عملية شراء المحاصيل الزراعية، مثل: القمح والذرة وغيرها، ولم أقوم بالمشاركة في قرض ربوي، لأن هذا هو وظيفة الائتمان، فهل عملي حلال أم حرام؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0926-l.jpg)
علي السالوس
هل يجوز العمل بعد انتهاء وقت الدوام مع العلم العقد يشترط عدم العمل؟
ما حكم أداء أي عمل مباح خارج الدوام؟ أي: بعد انتهاء الدوام والعودة إلى البيت، رغم اشتراط جهة العمل (المدرسة) في العقد بأن لا يعمل في أي جهة خارجية بعد الدوام؟ وهل إعطاء درس، أو تعليم طالب، أو ترجمة بعض المستندات، وأخذ أجرة ممن أترجم لهم يعد حراماً؟ لأنني خالفت شرط العمل، أم أن هذا شرط؟، وهل هذا شرط فاسد؛ لأنه ينافي مقتضى حرية الإنسان وملكه لمنافعه؟
وقد قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: لعائشة -رضي الله عنها- في قصة بريرة: "خُذِيهَا وَاشْتَرِطِي لَهُمْ الْوَلَاءَ، فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ"، فَفَعَلَتْ عَائِشَةُ، ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّاسِ، فَحَمِدَ اللَّهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ : "أَمَّا بَعْدُ، مَا بَالُ رِجَالٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ، مَا كَانَ مِنْ شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَهُوَ بَاطِلٌ، وَإِنْ كَانَ مِائَةَ شَرْطٍ، قَضَاءُ اللَّهِ أَحَقُّ، وَشَرْطُ اللَّهِ أَوْثَقُ، وَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ" رواه البخاري (2168) ومسلم (1504).
فربما يسهر الانسان أمام التلفاز طوال الليل دون عمل، يسمع برامج -مثلاً- ويؤدي ذلك إلى عدم تركيزه في عمله بالنهار، فالمفترض أن جهة العمل تعاقبه على تقصيره بالخصم -مثلاً- إذا قصر في عمله لأي سبب كان، فكيف ترون ذلك الأمر؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0919-l.jpg)
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |